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第 1 页 共 8 页子路、曾皙、冉有、公西华侍坐学案整理积累1、词义理解(1)疑难字词千乘之国,摄乎大国之间 乘:车辆, ;摄:夹、迫近。宗庙之事,如会同 会:诸侯相见;同:诸侯共同朝见天子。舍瑟而作 作:起异乎三子者之撰 撰:才能何伤乎?亦各言其志也! 伤:妨害为国以礼,其言不让。 让:谦让(2)词类活用宗庙之事,如会同,端章甫。 端、章甫:都为名词作动词,穿着礼服,戴着礼帽。鼓瑟希,铿尔。 鼓:名词作动词,弹奏。三子者出,曾皙后。 后:名词作动词,最后出冠者五六人。 冠:名词作动词,戴帽子。浴乎沂,风乎舞雩吹。 风:名词作动词,乘凉。可使有勇,且知方也。 方:形容词作动词,正道,是非标准。赤也为之小,孰能为之大? 小、大:都为形容词作动词,小的国家,大的国家。比及三年,可使足民。 足:形容词作使动用法,使富足。(3)通假字鼓瑟希,铿尔。 希:通“稀” ,稀疏。莫春者,春服既成 莫:通“暮” ,晚。(4)一词多义夫子喟然曰:吾与点也 同意唯求则非邦也与 语气助词与 失其所与,不知 结交、亲附 遂与外人隔绝 和生三人,公与之母 给予以吾一日长乎尔 比摄乎大国之间 在乎 异乎三子者之撰 和、跟 浴乎沂,风乎舞雩 到、在以吾一日长乎尔 你(们)尔 子路率尔而对曰 的样子,相当于鼓瑟希,铿尔 铿的一声,象声词第 2 页 共 8 页尔何如 你以吾一日之长 因为以 毋吾以也 认为则何以哉 用为国以礼 用因之以饥馑 接着因 高祖因之以成帝业 凭借批大郤,导大窾,因其固然 顺应 因宾客至蔺相如门谢罪 跟着 方六七十,如五六十 方圆、纵横方 可使有勇,且知方也 正道,指是非准则不以规矩,不能成方圆 方形 方欲行转视积薪后,一狼洞其中 正,才如或知尔,则何以哉? 如果 如 如其礼乐,以俟君子。 至于宗庙之事,如会同。 或者2.特殊句式(1)宾语前置不吾知也。【指津】正确的语序应该是“不知吾也。 ”毋吾以也。【指津】正确的语序应该是“毋以吾也。 ”则何以哉?【指津】正确的语序是“则以何哉?”由上面三个句子我们可以总结出:古代汉语的否定句中,代词作宾语,宾语前置;古代汉语的疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。 (2)介宾状语后置异乎三子者之撰。【译文】我和他们三位的才能不一样呀!以吾一日长乎尔。【译文】因为我年纪比你们大一点(3)省略句可使有勇,且知方也【译文】可以使(他们)都有勇气,并且懂得做人的道理。第 3 页 共 8 页毋吾以也。【译文】 (你们)不要认为我(年纪大一点就不说了) 。典题导析阅读下一语段,完成后面的练习:颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志。 ”子路曰:“原车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。 ”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。 ”子路曰:“愿闻子之志。 ”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。 ”1、解释下列词语: 侍: 盍: 伐: 施劳: 少者怀之: 【解释】服侍,站在旁边陪着尊贵者叫侍。何不。夸耀。表白功劳。让少者得到关怀。2、根据解释翻译上一语段: 【解释】颜渊、子路两人侍立在孔子身边。孔子说:“你们何不各自说说自己的志向?”子路说:“愿意拿出自己的车马、衣服、皮袍,同我的朋友共同使用,用坏了也不抱怨。”颜渊说:“我愿意不夸耀自己的长处,不表白自己的功劳。 ”子路向孔子说:“愿意听听您的志向。 ”孔子说:“(我的志向是)让年老的安心,让朋友们信任我,让年轻的子弟们得到关怀。 ”3、这一语段表达了什么思想?【解释】表现孔子的仁爱思想。知能导练1下列加点字注音有误的一项是(A)A千乘(chng)之国 因之以饥馑(jn)B以俟(s)君子 风乎舞雩(y)C端章甫(f) 愿为小相(xing)焉D夫子喟(ku)然而叹曰 夫子何哂(shn)由也【解释】 “乘”读为 shng。2下列加点字解释有误的一项是(A)A摄(夹)乎大国之间 比(比较)及三年B异乎三子者之撰(才能) 何伤(妨害)乎第 4 页 共 8 页C吾与(赞成)点也 宗庙会(诸候相见)同D其言不让(谦让) 孰(谁)能为之大【解释】比(b):到;比及:等到。3下列句子中没有通假字的一项是(D)A失其所与,不知;以乱易整,不武 B莫春者,春服既成 C鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作 D以吾一日长乎尔,毋吾以也【解释】A 项“知”通“智” ;B 项“莫”通“暮” ;C 项“希”通“稀” 。4下列划线的字词不是名词活用的一项是(D)A宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉B浴乎沂,风乎舞雩,咏而归C三子者出,曾皙后D子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 【解释】端:用整幅布做的礼服,用作动词:穿着礼服;章甫:布制礼帽,用作动词:戴着礼帽;“风”用作动词,吹风,乘凉;“后”用作动词,走在后面。6下列各句中的“如”字,解释有误的一项是(C)A如(假如)或知尔,则何如哉B如(至于)其礼乐,以俟君子C宗庙之事,如(至于)会同D方六七十,如(或者)五六十 【解释】C 为“或者”之意。阅读下面一段文言文,完成 713 题。陈思王植字子建。年十岁余,诵读诗、论及辞赋数十万言,善属文。太祖尝视其文,谓植曰:“汝倩人邪?”植跪曰:“言出为论,下笔成章,顾当面试,奈何倩人?”时邺铜爵台新成,太祖悉将诸子登台,使各为赋。植援笔立成,可观,太祖甚异之。性简易,不治威仪,舆马服饰,不尚华丽。每进见难问,应声而对,特见宠爱。太祖征孙权,使植留守邺,戒之曰:“吾昔为顿邱令,年二十三。思此时所行,无悔于今。今汝年亦二十三矣,可不勉与!”植既以才见异,而丁仪、丁廙、杨修等为之羽翼。太祖狐疑,几为太子者数矣。而植任性而行,不自雕励,饮酒不节。文帝御之以术,矫情自饰,宫人左右,并为之说,故遂定为嗣。植尝乘车行驰道中,开司马门出。太祖大怒,公车令坐死。由是重诸侯科禁,而植宠日衰。太祖既虑终始之变,以杨修颇有才策,而又袁氏之甥也,于是以罪诛修。植益内不自安。二十四年,曹仁为关羽所围。太祖以植为南中郎将,行征虏将军,欲遣救仁,呼有所敕戒。植醉不能受命,于是悔而罢之。(节选自三国志陈思王曹植传)第 5 页 共 8 页注:驰道:也称御道,专供天子行车之路。司马门:即宫门,每门有司马主管,故名。7对“文帝御之以术”和“并为之说”的“之”字所指代的对象判断正确的一项是(C)A都指曹植 B都指文帝C曹植、文帝 D文帝、曹植【解释】文帝曹丕暗用权术对付曹植,宫女和太祖身边的人都为曹丕说好话,故两个“之”分别指曹植和曹丕。8分别比较下列每组句子中加点的字的意思,判断正确的一项是(D)诵读诗论 植既以才见异言出为论 太祖既虑终始之变A两个“论”字相同 两个“既”字也相同B两个“论”字相同 两个“既”字不同C两个“论”字不同 两个“既”字也不同D两个“论”字不同 两个“既”字相同【解释】诵读诗论,“诗”指诗经,“论”指论语,读作 ln,诗论泛指经书,言出为论,出口就能谈论 ln。两个“论”不同。两个“ 既”都是表并列关系的连词“既而”,相同。9对“顾当面试,奈何倩人?”理解正确的一项是(B)A就请你当面试试,我为什么要抄袭别人呢?B就请你当面试试,我怎么会请人代笔呢?C那我就当面试试,我为什么要抄袭别人呢?D那我就当面试试,我怎么会请人代笔呢?【解释】倩 qin,请人代替自己做,如倩人执笔。10对“由是重诸侯科禁,而植宠日衰”理解正确的一项是(A)A从此加重对诸侯的法制禁令,而曹植也日渐失宠。B从此加重对诸侯的法制禁令,而曹植更受宠爱,身体日渐衰弱。C因此重视诸侯们的法制禁令,而曹植也日渐失宠。D因此重视诸侯们的法制禁令,而曹植更受宠爱,身体日渐衰弱。【解释】曹植乘车行御道后,触怒了曹操而日渐失宠,而非身体衰弱。11对以下两个语句的理解,正确的一组是 (D )可不勉与? 悔而罢之A你能不努力吗? 曹植很后悔,未能去受命。B我能不勉励你吗?曹植很后悔,未能去受命。C我能不勉励你吗?太祖很懊悔,就把曹植罢免了。D你能不努力吗? 太祖很懊悔,就把曹植罢免了。第 6 页 共 8 页【解释】“勉”在句中是“努力”之意,如“尔其勉之”左传句,主语“汝”承前省。曹植酒醉误事,太祖就罢免他的南中郎将之职,“悔而罢之”的主语是太祖,省略。12对曹植未能被立为太子的主要原因,分析正确的一项是(B)A曹植以丁仪、丁廙、杨修等为羽翼,使曹操心怀狐疑。B文帝暗用权术对付曹植,并刻意修饰自己。C宫女及太祖身边的人都说曹植的坏话。D曹植饮酒不节,终因酒醉而不能受援救曹仁之命。【解释】A“狐疑”,犹豫不决,太祖犹豫不决,几次想把曹植立为太子。前有句号,与前句无关。C 宫女及太祖身边的人都说曹丕的好话。D 植酒醉误事是曹丕立为太子之后的事。13对太祖诛杀杨修的原因,分析不当的一项是 (A)A杨修辅佐曹植,引起太祖的怀疑。B太祖担心自己死后会出现祸患。C杨修很有才华,而且足智多谋。D杨修是袁绍、袁术的外甥。【解释】植以才见异,并且有二丁和杨修等人辅佑,正是太祖犹豫不决几次想立他为太子的原因,而不是诛杀杨修的原因。阅读下面一段文言文,完成 1417 题。董槐,字庭植,濠州定远人。少喜言兵,阴读孙武、曹操之书。槐貌甚伟,广
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