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深圳市 2011 年中考语文模拟试题一、语言技能考查(15 分)1、下面词语中加点字的注音和书写完全正确的一项是( ) (3 分)A、诅咒(j) 鞭策(bin) 迥乎不同(jing) 养精蓄锐(ch) B、粲然(cn) 告罄(qn) 珊珊来迟(shn) 义愤填膺(yng) C、拂晓(f) 愧怍(zu) 长途跋涉(b) 束手无策(sh)D、滞留(zh) 轩昂(xun) 轻而一举(y) 如坐针毡(jin)2、下列句子中加点的成语运用不恰当的一项是( ) (3 分)A、他心高气傲,目空一切,总喜欢妄自菲薄他人,结果可想而知,没有人愿意同他打交道,他成了大海里的一叶孤舟。B、从太空回眸我们这颗生存的星球,在变幻莫测的白云的飘忽中,它总是散发着一种浅蓝色的绚丽,谁也说不清那究竟是大海还是气晕的颜色。C、林昭曾说:“我们的血是再鲜艳不过,而且是再灿烂不过的墨水,人世间其他一切墨水在这样的墨水面前统统都不免黯然失色。D、凭着健壮的体魄,你可以支撑起一方蔚蓝的天空;凭着旺盛的精力,你可以开垦出一片神奇的土地;凭着巨大的潜力,你可以变得出类拔萃,令人刮目相看。3、下列句子中,没有语病的一项是( ) (3 分)A、综合公众投票和专家评审的结果, “千年羊城,南国明珠”被正式定为广州城市形象的表述词。B、举办上海世界博览会,目的是通过这一国际性的展览平台,让广泛参与的国家得到深入的交流。C、去年入秋以来,我国西南地区遭遇了历史上罕见的旱灾天气,云南地区甚至达到特大干旱等级。D、谁都不能否认,汉字书写最终升华为一门艺术,这在世界的各种文字发展史上不是一个奇迹。4、根据上下文,填写在横线上的语句,排列顺序最恰当的一项是( ) (3 分)这是怎样亲近、怎样金碧辉煌的明月啊! 我陶醉在这金色的梦中了 她的金色的柔光滟滟地泻在广裹的大地上,远近的房屋、树梢、山影、水痕,全都泛出了浅金色的光芒。 她又是那么圆,圆得似乎要凸出来、蹦出来了。 她低低的淳在澄净如洗的空中,离我那么近,仿佛一伸手便可以摘下。 我狂喜地望着这神奇的月色,仿佛走进了金色的梦境,一切都是闪闪烁烁、蓬蓬勃勃的。 一阵微风吹过,四野的金光便闪闪滚动起来!A、 B、 C、 D、5、下列各组句子中,加点词语意思相同的两项是( ) (3 分)A、把酒临风/执策而临之 B、渔人甚异之/或异二者之为C、中通外直,不蔓不枝/玉盘珍羞直万钱 D、先帝不以臣卑鄙/肉食者鄙二、古诗文能力考查(20 分)(一)古诗默写(13 分)6、请在下面横线上填写相应的句子。(1)_,大庇天下寒士俱欢颜!(杜甫茅屋为秋风所破歌 ) (2)_,举杯消愁愁更愁。 (李白宣州谢朓楼饯别校书叔云 )(3)伤心秦汉经行处,_。 (张养浩山坡羊潼关怀古 )(4)_,病树前头万木春。 (刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠 )(5)人生自古谁无死?_。 (文天祥过零丁洋 )(6)_,自缘身在最高层。 (王安石登飞来峰 )(7)长风破浪会有时,_。 (李白行路难 )(8)与“近朱者赤,近墨者黑”相比,爱莲说一文中“ , ”一句则形象说明了近朱者未必赤,近墨者未必黑。(9)诗人杜甫在春望一诗中,感时伤别、见明丽之景诱发内心伤感(或运用拟人抒发伤感之情)的语句是 , 。(10)文人写景善于从多角度进行描绘,如三峡中“春冬之时, ,回清倒影”从色彩角度突出清幽之美;记承天寺夜游中,“ ,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”运用比喻来写月下美景。(二)文言文阅读(7 分)齐人有冯谖者,贫乏不能自存,使人属孟尝君 ,愿寄食门下。居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:“长铗归来乎!食无鱼!”左右以告。孟尝君曰:“ 食之,比 门下之客。 ”居有顷,复弹其铗,歌曰:“ 长铗归来乎!出无车!”左右皆笑之,以告。孟尝君曰:“为之驾,比门下之车客。 ”于是,乘其车,揭其剑,过其友曰:“孟尝君客我!”后有顷,复 弹其剑铗 ,歌曰:“长铗归来乎!无以为家!”左右皆恶之,以为贪而不知足。孟尝君问:“冯公有亲乎?”对曰:“有老母!”孟尝君使人给其食用,无使乏。于是,冯谖不复歌。后孟尝君出记,问门下诸客:“谁习计会,能 为文收责 于薛乎?”冯谖署曰:“能!”于是,约车治装载,券契而行。辞曰:“ 责收毕,以何市而反?”孟尝君曰:“ 视吾家所寡有者!”驱而之薛。使吏召诸民当偿者,悉来合券。券遍合,起,矫命以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:“责毕收乎?来何疾也!”曰:“收毕矣!”“ 以何市而反?”冯谖曰: “君云视吾家所寡有者。臣窃 计,君官中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈。君家所寡有者以义耳!窃以为君市义。 ”孟尝君曰: “市义奈何?” 曰:“今君有区区之薛,不拊 爱子其民,因而 贾利之。 臣窃矫 君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁,乃臣所以为君市义也。 ”孟尝君不说 ,曰: “诺!先生休矣!”后期年,齐王谓孟尝君曰:“ 寡人不敢以先王之臣为臣!”孟尝君就国于薛,未至百里,民扶老携幼,迎君道中。孟尝君顾谓冯谖:“ 先生所 为文市义者,乃今日 见之。 ”【注释】孟尝君:姓田名文,齐国贵族,齐湣王时任齐国的国相。他以好养士而著名。与魏国的信陵君,楚国的春申君,赵国的平原君一起并称为“战国四公子” 。责:通“债” ,债券。7、将文中画横线的句子翻译为现代汉语。 (3 分)(1)孟尝君使人给其食用,无使乏。译文: (2)今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。译文: 8、冯谖为何要替孟尝君“烧券市义”?结合全文概括作答。 (4 分)三、现代文阅读能力考查(25 分)(一)议论文阅读能力考查(10 分)交往的质量 周国平(1)使一种交往具有价值的不是交往本身,而是交往者各自的价 值。高 质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间,它的实质是双方互相由衷的欣 赏和尊敬。因此,重要的是使自己真正有价 值,配得上做一个高质量的朋友,这是一个人能够为 友谊所做的首要贡献。(2)人们常常误认为,那些热心于社交的人是一些慷慨之士。泰戈尔说得好,他们只是在挥霍,不是在奉献,而挥霍者往往缺乏真正的慷慨。(3)那么,挥霍与慷慨的区别在哪里呢?我想是 这样的:挥 霍是把自己不珍惜的东西拿出来,慷慨是把自己珍惜的东西拿出来。社交场上的 热心人正是这样,他 们不觉 得自己的时间、精力和心情有什么价值,所以毫不在乎地把它们挥霍掉。相反,一个珍惜生命的人必定宁愿在孤独中从事创造,然后把最好的果实奉献给世界。(4)交往为人性所必需,它的分寸却不好掌握。帕斯卡尔说:“我们由于交往而形成了精神和感情,但我们也由于交往而败坏着精神和感情。 ”我相信,前 种交往是两个人之 间的心灵沟通,它是 马丁 布伯所说的那种“我与你”的相遇,既充满爱,又尊重孤独;相反,后一种交往则是熙熙攘攘的利害交易,它如同尼采所形容的“市场”,既亵渎了爱,又羞辱了孤独。(5)对于人际关系,我逐渐总结 出了一个最合乎我的性情的原 则,就是尊重他人,亲疏随缘。我相信,一切好的友谊都是自然而然形成的,不是刻意求得的。我还认为,再好的朋友也应该有距离,太热闹的友谊往往是空洞无物的。(6)从一个人如何与人交往,尤能见出他的做人。 这倒不在于人 缘好不好,朋友多不多,各种人 际关系是否和睦。人缘好可能是因为性格随和,也可能是因为做人圆滑,本身不能说明问题。在与人交往上,孔子最强调一个“信”字,我认为是对的。待人是否 诚实无欺,最能反映一个人的人品是否光明磊落。一个人哪怕朋友遍天下,只要他对其中一个朋友有背信弃 义的行径,我 们就有充分的理由 怀疑他是否真爱朋友,因为一旦他认为必要,他同样会背叛其他的朋友。“与朋友交而不信”,只能得逞一时之私欲,却是做人的大失败。(7)在一次长途旅行中,最好是有一位称心的旅伴,其次好是没有旅伴,最坏是有一个不称心的旅伴。(选自做人与处世有删改)9、第(7)段说“最好有一位称心的旅伴”,请阅读全文,概括出“称心的旅伴”的特征。(2分)10、除了道理论证,第(3)段还用了什么论证方法?(2分)11、请你举出一个能证明“一切好的友谊都是自然而然形成,不是刻意求得的”的论据,并作简要分析。(3分)12、请你具体说明第(6)段的论证思路。(3分)(二)文学作品阅读能力考查(15 分)对一朵花微笑 刘亮程我一回 头,身后的草全开花了。一大片。好像谁说了一个笑话,把一滩草惹笑了。 我正躺在山坡上想事情。是否我想的事情一个人脑 中的奇怪想法让草觉得好笑,在微 风中笑得前仰后合。有的哈哈大笑,有的半掩芳唇,忍俊不禁。靠近我身边的两朵,一 朵面朝我,张开薄薄的粉红花瓣,似有吟吟笑声入耳;另一朵则扭头掩面,仍不能遮住笑 颜。我禁不住也笑了起来。先是微笑,继而哈哈大笑。 这是我第一次在荒野中,一个人笑出声来。 还有一次,我在麦地南边的一片绿草中睡了一觉。我太喜欢这片绿草了,墨绿墨绿,和周围的枯黄野地形成鲜明对比。 我想大概是一个月前,浇灌麦地的人没看好水,或 许他把水放 进麦田后睡觉去了。水漫过田埂,顺这条干沟漫淌而下。枯萎多年的荒草终于等来一次生机。那种 绿 ,是积攒了多少年的,一如我目光中的 饥渴。我虽不能像一头牛一样扑过去,猛吃一 顿,但我可以在 绿草中睡一 觉。和我喜爱的东西一起睡,做一个梦,也是满足。 一个在枯黄田野上劳忙半世的人,终于等来草木青青的一年。而这一小片的草木会不会等到我出人头地的一天? 这些 简单地 长几片叶、伸几条枝、开几瓣小花的草木,从没长高长大、没有茂盛过的草木,每年每年,从我少有笑容的脸和无精打采的行走中,看到的是否全是不景气? 我活得太 严肃 ,呆板的脸似乎对生存已经麻木,忘了 对 一朵花微笑,为一片新叶欢欣和激动。这不容易开一次的花朵,难得长出的一片叶子,在荒野中,我的微笑可能是对一个卑小生命的欢迎和鼓励,就像青青芳草让我看到一生中那些还未到来的美好前景。 以后我 觉得,我成了荒野中的一个。真正进入一片荒野其实不容易,荒野旷敞着,这个巨大的门让你努力进入时不经意已经走出来,成 为外面人。它的 细部永远对 你紧闭着。 走进 一株草、一滴水、一粒小虫的路可能更远。弄懂一棵草,并不仅限于把草喂到嘴里嚼嚼,尝尝味道。挖一个坑,把自己栽进去,浇点水,直愣愣站上半天,感觉到可能只是腿酸脚麻和腰疼,并不能断定草木长在土里也是这般情景。人没有草木那 样深的根,无法知道土深处的事情。人埋在自己的事情里,埋得暗无天日。人把一件件事情干完,干好,人就渐渐出来了。 我从草木身上得到的只是一些人的道理,并不是草木的道理。我自以为弄懂了它们,其实我弄懂了自己。我不懂它们。13、第段中作者“在荒野中,一个人
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