第 1 页；共 3 页1、 训诂与文字、音韵、语法之间的关系（1）文字学：文字是记录语言的符号，汉子几千年变化很小，使我们后代的人能通过它来研究古代的语言。传统的文字学，主要是通过字形来辨明音、义。古代的“六书”就是文字学研究出来的一个重要成果。 “六书”指汉字的造字方法，即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。 字形摹写实物的形状，或用比较简单的线条来摹写事物的特征部分。 说文解字叙：“象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。 ”如牙部：“牙，壮齿也，象上下相错之形。”通过文字的字形我们可以求其义。（2）音韵学声音是语言的物质外壳。一种语言可能没有文字，但不可能没有音和义。所以语言和文字是不能混为一谈的，研究语言的时候也不能摒弃声音和意义。A.声训例 1：说文 “天，颠也。 ” 说文：“父，巨也。 ”段注：“以叠韵释之。”说文：“臣，牵也。 ”段注：“以叠韵释之。”说文：“木，冒也。 ”段注：“以叠韵为训。”说文：“衣，依也。 ”段注：“叠韵为训。 ”例 2：汉代末年刘熙的释名一书中大量运用了“声训”。他一方面用声音相同或相近的字来解释词义的来源，探索词的命名的意义，另一方面广泛地综合了各地的方言，分辨它的发音部位和方法，来探索词义的特点。太阳叫作“日” ，月亮叫作“月” ，何以名“日”名“月”？释名释天说：“日，实也，光明盛实也” ；“月，阙也，满则阙也。 ”其意谓“日”由“实”而得名， “月”由“阙”得名。B.北宋沈括的梦溪笔谈提到王圣美的 “右文说”。 “右文说”主张形声字的声符皆有表意作用，同声符之字，意义必能相通。但这种说法有的是凭空设想，不求根据。右文说既有优点又有缺点。它发现了“右文” （声旁）的作用；然而因为只局限于形体，相比与重视读音的“声训”甚至是一种倒退，而且有的是凭空设想，不求根据。C.清代有声义同源规律的提出。最早提出“ 声义同源”的是段玉裁。不过他所说的“声义同源”是指“会意形声两兼之字”，声中有义，声在义在。我们所说的“声义同源”是就几个语词而说的。梳疏 密篦D.清末章太炎的文始 ，以声音为线索，用语根分析派生词，发展了因声求义的方法。(3)语法我们现在看来词汇和语法是并行的，它们之间有互相交叉和渗透的地方。我们讲“语法化”的时候必然涉及词汇的意义变化。词义的变化也往往与它所处的语法环境有关联。郭在贻把通语法看作是训诂的重要方法之一，不通语法，则不能通训诂。例 1：姜氏何厌之有？（左传隐公元年）这里涉及到两个很重要的汉语语法上的问题，一个是语序，一个是“之” 。 “何厌之有”是语序问题，按照今天的顺序应该是“有何厌” ；“之”是一个代词，复指“何厌” 。例 2：且君尝为晋君赐矣。 （左传僖公三十年）这个句子如果搞不清语法关系，也会弄不懂句子的意思。 “为”是一个泛义的动词， “晋君” “赐”是“为”的两个宾语。它们的语法关系如下：为+晋君+赐 V+O 间接+O 直接例 3：a.先生之恩，生死而肉骨也。 （中山狼传）b.玄谓诸少年曰：“吾为卿等走此女，何如？” （太平广记）a 中“生”是使动用法，使复活；“肉”是使动用法，使长出肉。b 中“走”是使动用法，使离开。a 与 b 都是词类活用的情况，属于语法问题。2、训诂的条例：形训、声训、义训1.形训：用分析文字形体的方法来解释字义。先秦典籍的例子：止戈为武。 （左传宣公十二年）第 2 页；共 3 页反正为乏。 （又，宣公十五你）皿蟲为蠱。 （又，昭公元年）自环者谓之厶，背厶谓之公。 （韩非子五蠹）许慎的说文解字就是凭借字形的构造来探究字的本义。说文将汉字字形的构造归纳为“六书”，象形、指事、会意、形声、转注、假借。象形示例：说文：日，实也。太阳之精不亏，象形。 月，阙也。太阴之精，象形。说文采用的是篆书，不能体现“日”和“ 月”早期的字形。要查它们在甲骨文、金文时代的字形更能体现其早期的意义。 日： （甲骨文） （金文）月： （甲骨文） （金文）在考察本义上，字形越早，越能体现造字者的意图和字的本义。 其他例子：引自裘锡圭文字学概要 还有火、木、鹿、角、马、豕、鱼、犬、人、自、止、肉、车、册、象、桑、禾、雨、龟、舟、耳、目、贝、虫（hui3，一种较小的毒蛇） 、子、手、女、皿、戈、弓、门、羊、牛等等。指事示例：这类字在像物或像实物的形符上加指示符号以示意，数量很少。 （字形和说明来自裘锡圭文字学概要 ）本： （篆） “本” 字的本义是树根，字形在“木”的根部，加一个指示符号以示意。末： （金） 在“ 木” 的顶端加指示符号以表示末梢的意思。刃： （篆）在 “刀”字上加指示符号以表示刀口的意思。亦： （甲） “腋” 的初文。字形在正立人形的两腋加指示，符号以示意。除此以外还有上下等。会意示例：会合两个以上意符来表示一个跟这些意符本身的意义都不相同的意义的字。宿： （甲）表示人睡在屋里的簟(dian4）席上。人左边的 那个字是“簟”的初文。从： （甲）表示一个人跟从另一个人。北： （甲） “背” 的初文，字形像两人相背。北方是背阴的一方，方位词“北”是由“背”派生出来的。后来“北” 主要用来表示方位，另在“北” 上加注“ 肉”旁分化出“背”字来表示本义。形声示例：形旁和声旁配合而构成薪字。 （根据裘锡圭文字学概要 ）如“鸡”（鷄） ，原本是一个“ 鸡 ”的象形字，后来加上音符“奚”， “鸡”原来的像其形状的形符换成“鸟”，就成了一般的形声字。第 3 页；共 3 页鷄： （甲） （甲） （篆）如“齿”，其初文是连带表示主体的复杂象形字。后来在初文的基础上加注音符“止”。齿： （甲） （篆）2.声训：亦音训。取声音相同或相近的字来解释字义。说文：衣，依也。 （同音）愷（kai3，安乐）：康也。 （双声） 侨：高也。 （叠韵） 采用声训比较多的：白虎通 释名 。3.义训：以通行词训释古语词或方言词的意义。尔雅释诂：初、哉、首、基、肇、祖、元、胎、俶（chu4） 、落、权舆，始也。3、 训诂的方式：互训、推原、义界4、 因声求义的概念、产生、例子、5、 连绵词的定义 特点