阳光家教网 www.ygjj.com 西安家教 青岛家教 郑州家教 苏州家教 天津家教 中国最大找家教、做家教平台1高中语文天天练（一）阿 留 传（明）陆容阿留者，太仓周元素家僮也。性痴呆无状，而元素终蓄之。尝试执洒扫， 终朝运帚，不能洁一庐。主人怒之，则帚掷地，曰：“汝善是，何 烦我为？”元素或他出，使之应门；宾客虽稔熟者，不能举其名。问之，则曰：“短而肥者，瘦而髯者，美姿容者，龙钟而曳杖者。”后度悉不记， 则阖门拒之。家蓄古尊、彝、鼎、敦数物，客至出陈之。留伺客退，窃叩之曰：“ 非铜乎？何黯黑若是也？”走取沙石，就水涤磨之。短榻缺一足，使留断木之歧生者为之；持斧、锯，历园中竟日。及其归，出二指状曰：“木枝皆上生，无下向者。”家人 为之哄然。舍前植新柳数株，元素恐为邻儿所撼，使留守焉。留将入饭，则收而藏之。其可笑事，率类此。元素工楷书，尤善绘事。一日，和粉墨， 戏语曰：“ 汝能是乎？”曰：“何难乎是？”遂使为之，浓淡参亭，一若素能，屡试之，亦无不如意者。元素由是专任之，终其身不弃焉。传者曰：樗栎 不材，蕲 者不弃；沙石至恶，玉人赖焉；盖天地间无弃物也。矧灵于物者 ，独无可取乎？阿留痴呆无状，固弃材耳；而卒以一长见试， 实元素之能容也。今天下正直静退之士，每不为造命者所知；迟钝疏阔者，又不 为所喜。能知而且喜矣，用之不能当其材，则废弃随之。于 戏！今之士胡不幸，而独留之幸者？ （选自湖南人民出版社历代杂文选）【注释】樗栎（chl）：都指无用的木材。蕲：通“祈” ，求。矧：况，况且。1、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）A元素或他出，使之应门应：照看B后度悉不记，则阖门拒之阖：关闭C留将入饭，则收而藏之饭：饭食D用之不能当其材当：适合2、下列各组句子中加点的词的意义和用相同的一项是（）A宾客虽稔熟者，不能举其名 问其深，则其好游者不能穷也 B曰：“何难乎是？”胡为乎遑遑欲何之C矧灵于物者，独无可取乎苛政猛于虎D今之士胡不幸，而独留之幸者 均之二策，宁许以负秦曲3、下列句子中，不属于阿留“可笑事”的一项是（）A终朝运帚，不能洁一庐 B后度悉不记，则阖门拒之。C走取沙石，就水涤磨之 D留将入饭，则收而藏之4、作者最后感叹道：“今之士胡不幸，而独留之幸者？”“今之士”的“不幸”，主要有哪些表现？其“不幸”的根源是什么？答： 5、请将文中划线句子翻译成现代汉语。（1）汝善是，何烦我为？译文：（2）元素由是专任之，终其身不弃焉。译文：（3）矧灵于物者，独无可取乎？译文：6、阅读下边一首唐诗，根据提示，赏析相应诗句。江南行张潮茨菰叶烂别西湾， 莲子花开不见还。妾梦不离江上水，人传郎在凤凰山。（1）首句中“茨菰叶烂”不单交代了“别西湾”的时间，而且以哀景写悲情，通过水枯叶烂、寒风萧萧的景象，衬托出了夫妇别离的凄苦酸楚。次句中“莲子花开” 。阳光家教网 www.ygjj.com 西安家教 青岛家教 郑州家教 苏州家教 天津家教 中国最大找家教、做家教平台2（2）运用对比，是这首诗写作上的一大特点。前二句中“茨菰叶烂”与“莲子花开”的对比，一写离别，一写相思，强调了时间之久，寂寞之深。后二句中 。高中语文天天练（二）庖丁解牛 庄子庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于桑林之舞，乃中经首 之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所 见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大卻，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖 岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。 虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒， 视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。 ”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。 ”1、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A嘻，善哉！技盖至此乎 盖：大概B批大卻，导大窾批：劈、击C謋然已解，如土委地 委：卸落、坠下D善刀而藏之善：修治2、下列各组句子中，加点的词语的意义和用法相同的一组是（）A庖丁为文惠君解牛 为之四顾，为之踌躇满志 B手之所触，肩之所倚 始臣之解牛之时，所见无非牛者C而刀刃若新发于硎 提刀而立，为之四顾D臣以神遇而不以目视 以无厚入有间3、下列各句对文章的阐述，不正确的一项是（）A 庖丁解牛论理深刻透彻，层层相扣，逻辑严密。先说“所好者道也” ，提纲挈领；然后具体分述解牛经过的三个阶段；最后，以“怵然为戒”说明要想获得自然之道以达到养生的目的，还必须注意在关键地方小心谨慎，专心致志。B文章语言精练而富有表现力。 “触、倚、履、踦”四个字活灵活现地再现了庖丁解牛的娴熟技术；比拟庖丁进刀合桑林之舞，中经首之会，有声有色；解牛结束“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志”的怡然自得神态跃然纸上。C庖丁技艺高超的原因主要是三个方面：其一，强调对技术的追求（“进乎技矣” ） 。其二，在反复实践中积累经验，探求规律，运用规律。其三，谨慎小心，尊重规律：“怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微” ，从来不骄傲大意。D 庖丁解牛阐明了庄子的养生之道。其主观意图是宣传消极处世的人生哲学，在人类社会中，人们只有像庖丁那样避开矛盾；客观上却告诉人们，只要反复实践，积累经验，就能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到“游刃有余” 。4、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）臣之所好者，道也；进乎技矣。译文： （2）臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。译文： （3）以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！译文： 5、原文中的“ 踌躇满志”作为成语，其在现代汉语中应该解释为什么。答： 6、下面这首诗抒写了诗人怎样的思想情感？结合一、二两句诗做简要分析。宿云梦馆阳光家教网 www.ygjj.com 西安家教 青岛家教 郑州家教 苏州家教 天津家教 中国最大找家教、做家教平台3欧阳修北雁来时岁欲昏，私 书归梦奋难分。井桐叶落池荷尽，一夜西窗雨不闻。答： 高中语文天天练（三）太原王弘中在连州，与学佛人景常、元慧游，异日，从二人者行于其居之后，丘荒之间，上高而望，得异处焉。斩茅而嘉树列， 发石而清泉激，辇粪壤，燔 椔 翳；却立而视之：出者突然成丘，陷者呀然成谷，洼者为池，而缺者为洞；若有鬼神异物阴来相之。自是弘中与二人者晨往而夕忘归焉，乃立屋以避风雨寒暑。既成，愈请名之。其丘曰“俟德之丘”，蔽于古而 显于今，有俟之道也；其石谷曰“谦受之谷”，瀑曰“振鹭之瀑”，谷言德，瀑言容也；其土谷曰 “黄金之谷”， 瀑曰 “秩秩之瀑”，谷言容，瀑言德也；洞曰“寒居之洞”，志其入 时也；池曰“君子之池”，虚以钟其美，盈以出其恶也；泉之源曰“天泽之泉”，出高而施下也；合而名之以屋曰“燕喜之亭”，取诗所谓“鲁侯燕喜”者颂也。于是州民之老，闻而相与观焉，曰：“吾州之山水名天下，然而无与 燕喜者比。 ”经营于其侧者相接也，而莫直其地。凡天作而地藏之以遗其人乎？弘中自吏部郎贬秩而来，次其道途所 经：自蓝田入商洛，涉淅湍，临汉水，升岘首，以望方城；出荆门，下岷江，过洞庭，上湘水，行衡山之下；由郴逾岭。猿狖所家，鱼龙所宫，极幽遐瑰诡之观， 宜其于山水饫闻而厌见也。今其意乃若不足，传曰：“ 智者乐水，仁者乐山。 ”弘中之德，与其所好，可谓协矣。智以谋之，仁以居之，吾知其去是而羽仪于天朝也，不远矣。遂刻石以记。【注释】燔椔翳：焚烧枯死的树木；饫（y）：饱。1、对加点词语的解释，不正确的一项是A发石而清泉激发：打开，挖开B却立而视之却：但是C阴来相之阴：暗地里，悄悄地D次其道途所经次：依次罗列2、下列各组加点词的意义和用法相同的一项是A晨往而夕忘归焉一鼓作气，再而衰B乃立屋以避风雨寒暑以其乃华山之阳名之也C蔽于古而显于今臣诚恐见欺于王而负赵D今其意乃若不足必以长安君为质，兵乃出3、下面的句子编为四组，均能体现韩韩愈欣赏或赞美主人的一组是自是弘中与二人者，晨往而夕忘归焉 取诗所谓“鲁侯燕喜”者颂也 弘中之德，与其所好，可谓协矣 今其意乃若不足 智以谋之，仁以居之 吾知其去是而羽仪于天朝也，不远矣ABCD4、把上面文言阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语（1）经营于其侧者相接也，而莫直其地。译文： （2）宜其于山水饫闻而厌见也。译文： （3）智以谋之，仁以居之。译文： 5、文中写王弘中自贬官以来，饱览自然风光，但仍然寄情山水，乐而忘返，其用意是什么？答： 6、阅读下面两首唐诗，根据提示，完成赏析。剑客贾岛 马诗李贺十年磨一剑，霜刃未曾 试。 此马非凡马，房星本是星。今日把示君，谁有不平事？ 向前敲瘦骨，犹自带铜声。【注释】房星：星宿名。 晋书天文志载：“房四星，亦曰天驷，为天马，主 车驾。房星明， 则王者明。 ”（1）两首诗都运用托物言志的手法，将内心的情感思想融入鲜明生动的形象之中