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反四风 把“舌尖”关进“笼子”里反四风 把“舌尖”关进“笼子”里笼子关进舌尖民以食为天。吃本来是一件满足口腹之欲的个人之事,但随着社会发展,饭局逐渐成为人际交往的重要手段,请吃、吃请的聚餐行为也因此日益盛行。然而使人耽忧的是,宁“剩”勿“缺”的点菜理念不断抬头,而“吃不了兜着走”的勤俭意识却在降落,直接造成了食品被大量浪费。据中国农业大学的调研数据推算,国人每年在餐桌上浪费的食品足以让一亿多农村扶贫对象、几千万城市低保人口解决吃饭困难。 这些身边经常发生的浪费现象和这组“不看不知道,一看吓一跳”的惊人数据,确切让很多人们倒吸一口冷气。固然现在已没有人像一九四二年那样同时遭受着饥饿和战争,但吃饭这一直接关系生存的基本题目,对很多人来讲却依然是一个困难。他们挣扎在饥饿线上,能吃上白米饭就是他们最大的梦想,然而我们有些人却大鱼大肉,而且经常是“吃一点,剩一堆”。 看到或听到那末多食品被当作垃圾扔掉,我们应当反思些甚么呢?我们谁都知道“一粥一饭,当思来之不轻易”的道理,谁都会背“锄禾日当午,汗滴禾下土”的诗句,然而更重要的应当是理解并践行这些话背后的要求。让人人有饭吃是政府的责任,但勤俭粮食却是每个人的责任。爱惜食品,身体力行地抵制“舌尖上的浪费”,既是对资源的勤俭,也是对劳动的尊重。 固然,不论是个人努力,还是公益行动,都是想把“舌尖”关进道德的“笼子”,减少食品浪费行为的发生。然而,仅仅是这样就够了吗?答案明显是否是定的。道德的“笼子”固然是我们需要的,制度的“笼子”更是不可或缺,究竟人治虽好,但在执行力和落实力上远不及法治来得给力。道德的“笼子”或许管得住一段时间,管得住一片地区,管得住一部份人的嘴,但是要想一直管住所有人的嘴,非制度的“笼子”不可,而且只有好的制度,才有大的威力。 我们无妨往深了想,大吃大喝对百姓而言或许只是一种对食品的浪费,对官员来讲则经常是一种*行为,或是*的一根导线。由于,很多*行为都是从餐桌上开始的,“羽觞一端,政策放宽;筷子一举,可以可以”,就是一个十分生动的写照。推杯换盏,觥筹交错,很多事上了酒桌,再配上一些潜规则,仿佛就变得“好说好商量”了。乃至在半推半就之下,一些权权交易、权钱交易、权色交易也就顺水推舟了,*的人也因此成了上钩的鱼。 革命小酒天天醉,喝坏了党风喝坏了胃,这类暗流不但于个人健康不利,于党的形象更不利。更何况食色性也,在食上不掌控自己的人,在色上就更不轻易掌控自己。所以,大吃大喝从某种角度来看,是滋生*、百害丛生的温床,是软化骨头、弱化信仰的糖衣炮弹,我们必须进步警惕,牢固建立“贪污与浪费都是犯法”的理念,不但要“有腐必反,有贪必肃”,也应当“哪里有浪费,哪里就有追究”。 或许正是由于看到这些题目,习近平总书记夸大,要坚持勤俭办一切事业,果断反对讲排场比阔气,果断抵制享乐主义和奢糜之风。要大力宏扬中华民族勤俭勤俭的优秀传统,大力宣传勤俭光荣、浪费可耻的思想观念,努力使厉行勤俭、反对浪费在全社会蔚然成风。要以踏石留印、抓铁有痕的劲头抓下去,善始善终、善做善成,避免虎头蛇尾,让全党全体人民来监视,让人民群众不断看到实实在在的成效和变化。(完)
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