大学生职业规划主题演讲稿大学生职业规划主题演讲稿 各位同学： 大家晚上好！ 今天我要谈的主题是大学生涯与职业规划，这个主题最好在今天，也就是你们刚入学的时候就开始谈，大学生职业规划主题演讲稿。你看，你们虽然已经是大学生了，但由于刚经过冗 长而疲惫的军训，看上去灰头土脸的。（笑声）可能是因为你们只是经历了身体训练，而不是文化洗礼、思想熏陶，所以现在脸上还没有什么神采。但是很久以后，也就是三四年以后，“腹有诗书气自华”，你们每个人的面色和神情都会不一样，不仅会比以前成熟、聪慧一些，而且气象会高华一些，你们会比现在自信、能干。 是因为什么呢？那是因为，你们上了大学。一、何谓大学？ 大学是什么？我给出几个要素你们参考一下。 大学首先意味着一种文化传统，尤其是像南大这样的百年名校，肯定是有传统的，而且传统是她的主要财富之一。我也去过一些大学，你要讲有钱，南大 可不如清华北大，更不如港大台大。不过南大用清华北大几分之一的财政拨款做出了不输清华北大的业绩，这是令人自豪的。要讲有钱，一些新富起来、有经济外援 的大学花很多钱做教育，专项投入比一流名校还多，不过，树小房新画不古，其文化价值还是不如历史悠久的大学。南大虽然现在不太富裕，历史上还几经浮沉，但 传统深厚。南大的前身是南京高等师范学校，之前可以溯源到一百多年前张之洞创办的三江师范学堂。在上世纪一二十年代，中国的大学是“北大、南高”并立的时 代，三四十年代，则依然是北大、中大并立的时代。至今，南大在多次分化、并且从未并校的条件下，仍然雄踞中国第一流大学的前列。按照学者一乙所论： 北大与 南高都以太学正统自居，北大自认传承了自西汉太学起的历朝历代国家最高学府，直至清国子监，转而到京师大学堂；而南高则以“南雍”自称，认为南京大学的历 史可以追溯到古代的南京太学，如明朝南京国子监（太学）、东晋南朝太学，直至西元258 年东吴建立的国学（南京太学）。按照这种认识，南京大学至今已有一 千七百五十年的历史了。 不管考据如何，南大传统悠久，学统贵重，肯定是不争之论了，我以为那其实就是各位来到南大读书的原因之一。这种传统，意味着文化的自我认同，大 学的自我认同，就好比是教育的门第，你来到这个门第，这意味着你就将继承她的传统，在今天的南大就包括要继承诚朴雄伟、励学敦行的校风。这在某种意义上， 比一切言说、一切知识、一切资料文献更重要。 第 二，基于这种传统和教学理念，大学意味着教育品牌，品牌大致相当于外部认同。大学的品牌，意味着出了门之后，在外人看来，你和其他大学的大学 生是有差别的。在外部环境中，如果一所大学质量好，而你又是合格的毕业生，那么你将是外部认同的受益人。然后，这种外部认同又在强化你的自我意识和自我要 求。我们还不清楚这种社会心理的影响过程是什么，但它至少意味着在你挂校徽的时候，在你工作的时候，你会多给自己的名誉几分尊重，也会多赢得几分尊重，并 且为了赢得这些尊重，多付出一些努力和奋斗。南大对学生有一个口号： “今日你以南大为荣，明日南大以你为荣”，说的就是这种内外认同的相互作用。 第 三，大学意味着更专业化的教育设施。设施还是重要的，虽然没有重要到第一的程度。西南联大的梅贻琦校长有一句名言： “大学者，非大楼之谓也， 乃大师之谓也”。也就是说，一个学校更依赖有大师。60多年前，西南联大在竹板房里、茅草屋里上学，但出的大师，培养的顶尖人才的数量，在中国是首屈一指 的。不过，对于当代教育来说，尤其是一些科学性强、应用型强的学科来说，专业教学设施确实也是基础，没有“大楼”，也不行。新闻传播学院属于人文社会科 学，也有设施的问题，比方说，你要学摄影摄像你得有设备，学后期编辑得有编辑系统，学播音主持要有演播厅，就说是培养报社记者，你也得有相应的采编平台， 出门要有采访机、传稿要有网络设备。设施是一种载体，它承担着某种培养人才的工具功能。 但，将来你们必然会遇到一个疑惑，为什么我们南大新闻传播学院的设施不太完备？有些地方还不如本地其他学校？其实不是不如，是远远不如。你一会 肯定会问我这个问题，我会说，就是这样，南大不够富裕，有些专业教是不够好，好在，有大学环境和传统作弥补，培养的学生还挺优秀的，譬如我们的摄影 专业装备就非常不足，可是很奇怪，每年都培养出不少顶尖的摄影人才，每年都有毕业生和校友获得全国及国际大奖，演讲稿大学生职业规划主题演讲稿。所以我想，如果设施改善了，想必你们将来会 更优秀。这就是南大之所以成为南大，这就是对你们未来可能有的疑惑的答案。 好消息是，一切都在变化，本院的新大楼在鼓楼落成了，办公、教学实验用房面积扩张了六倍。其促进的结果如何，值得期待。 第 四，大学意味着丰沛的知识生产与知识消费。一个大学像一个知识的大工厂，知识的饭堂，熙熙攘攘，隆隆作响，始终在生产知识，而学生在消费知 识。如果把教室里面的所有声音都加起来，就是隆隆作响的老师上课的声音，以及隆隆作响的各位咀嚼知识的声音。（笑声）各位同学，要注意的一个问题是，当你 来到南大新闻传播学院来上学的时候，你千万别以为你需要读的书就是你正在读的那几本课本，你要听的课就是学院要求你听的老师的那几堂课。你错了。你如果没 有在一个大学上课，而只是在一个学院上课，那就空入宝山了。我们这个学校是几万人的大学，教授也有两三千，其中颇有饱学之士，这些老师可能是历史学的、文 学的、人类学的、社会学的、经济管理学的、政治学和哲学的，不计其数，他们来自各门学科，你能想到的知识他们大多都能提供。你就相当于来到了一个超级市 场，你应该好好在这里逛逛，自由贪婪的逛逛，汲取对你们未来有用的养分。关于这一点，请记住，别以为大学还是中学-跟你们家门口那小卖铺一样。（笑声） 第五，大学意味着图书。我没有把图书算到设施里面，因为图书是非常不一般的教学资源。图书是南大的骄傲，当时我上大学的时候，南大的图书馆馆长 给我们介绍，说我们南大图书馆是全国第 四，现在听说藏书全国排名第三了，且藏书种类齐全，数据库也很先进。这么多图书，一看不到边，你得好好利用。我家所 有的书架量出来只有十七米长，可就我那点儿书我也没看完，你到南大图书馆去看看，书架长度没量过，估计和南京城墙长度差的不远。在这么浩瀚的知识海洋里， 你要拼命地遨游，有方向的前进，那是你的使命！ 第六，大学意味着全方位的交流。跟老师交流，跟同学交流，还和校外来宾交流。和老师交流，上课时候听课，课余，你还可以和老师聊天，只有这样， 才能获得个性化的培养。和老师谈话，不要胆怯。你去超市买东西，不敢和营业员聊，去医院看病，不敢和医生聊，后果如何，可想而知。不过，现在老师迫于条 件，一般都不能走访同学了，很多师生是在线聊，或者电话聊。我们学院的很多师生交流是在MSN 和QQ上，以及学院的教学平台上。我本人经常登陆校内网，认 识了你们中许多不认识的“好友”。另外，同学之间彼此鼓励，彼此激荡，彼此竞争，那也是交流，从成长的体验来看，或许是更重要的交流。 第七，大学意味着教师的课堂讲授与自我修炼相结合。大学生的上课不限于本学院本专业。像我们学院， 30多位老师，能开几门课？最多 30 门吧，你也不可能全听完，听个 10 多门专业课也就毕业了，那才多少一点知识啊。因此，如前所述，外专业的讲座，你都可 以根据兴趣和需求去听，但是，更根本的是： 与此同时，你要加强自我培育和自我塑造，包括社会活动、专业阅读，包括自己积极的专业实践，这对于大学生非常重 要！ 所以各位未来的学业基于以上七个方面，而不是你们设想的只有上课。我预先给你打防疫针，我不希望以后听到这样的抱怨：某个老师课上的不好，我的 大学生活很郁闷，诸如此类。如果这样，一定是因为今天这讲座你没来。大学这顿饭，七道菜，不要有个土豆丝没做好，你就绝食了。（笑声） 我以为，大学就是这七个关键词。这是关于大学定义的解析。 二、如何适应大学教育？ 那么，如何适应大学教育呢？前面说了，如果你牢记刚才这七个方面，全面培养自己，那么你想坏也坏不了，想没文化也办不到。但是，这些培养的主体和路径，都存在大学与中学的不同。 你们现在是大一，大一的前一年是高 三，说实话，我现在就姑且把你们看做后中学生。你们从中学过来，突然进入大学课堂，仿佛好比似乎从城里来到大 都会，从乡镇来到城市，从山沟来到乡镇。换了环境了，甚至好像换了人间了。有些同学没把这事想明白，过了两三年还在课堂上抱怨，说老师的课我记不下笔记 来，我想，那你一定是没及早培养大学生学习的习惯。我要说的是，刚上大学这个阶段，你一定要过渡好，请你进城，坐上大巴，游览下面几个景点，好好了解大学 和中学到底有什么不同： 第一，年龄和政治身份不同。十八岁这一年，是公民权的获得年，之前那是少年儿童，今天是成人，是公民了，其他方面，如生理心理的成长，我就不说 了；从政治权利来说，由于慢慢进入了成人社会，你就必须按照成人游戏规则来办事，你可不能说突然摔了一跟头，就哭着喊妈妈，喊妈妈本身也没什么不对，但是 你妈妈不在旁边你再哭就不对了，喊辅导员也不能时时刻刻，也不能完全解决问题。那只有叫你自己的名字，遇到困难就要求助于自己。这就是说，你要自我认同为 成人，对自己作自我教育、自我爱护、自我帮助了。在这个年龄，必须用成人标准来要求自己。按中国古代传统，二十岁的冠礼是男子的成年礼。这个成年礼不仅仅 是你成人了，而且应该能成家立业、撑门立户了。中国当代没成人礼的说法，但是我还是很建议： 今天就仿佛是你的成人礼，从今往后，你成了人，成了成人。