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家长在成人礼上的发言稿家长在成人礼上的发言稿尊敬的各位同学、家长、老师、来宾们:大家下午好!受此殊荣之际,我首先要感谢邀请我的向玉艳老师,其次是感谢我的儿子赵嘉祥同学,是他在八一学校三年以来的不懈努力,让我有机会在此抒发作为一名父亲的无限感慨。我讲三句话。一、各位家长,今天我们的孩子已经长大成人了,我们用了18年总计 6574 天的实际行动,证明自己不但能生,而且能养;不但能养,而且能养得很好。由于沐浴着“只生一个好”的独生子女基本国策,使我们这些父母在生、养、育孩子的漫长道路上,几乎没有犯错误的权利,几乎没有总结经验教训的可能,是胆战心惊、如履薄冰、跌跌撞撞地一路前行。外面自己置身于狂飙突进的社会变革,怀中的娃儿从在母亲的腹中就开始提出各种各样的问题考我们。哪一天我们没有思念孩子呢?哪一天我们没有被他考试呢?就是此时此刻,他们还在考我们当年高三自己是怎样的心路历程,对我来说,那可是要准确回忆28年前的知识呀!真后悔当年没有写高考日记。因此,今天,我很高兴,我们很高兴。在所有的工作中,孩子是我们最成功的事业;在所有的官职中,“家长”是我们最荣耀的头衔。最近有条微博被赵嘉祥的姑姑推荐给我,题目是孩子是我们甜蜜的负担。是的,回顾走过的这一段人生路,我们是抱着、担着、背着台下这一个个甜蜜的包袱,创造了人世间父母之爱,领悟了父母之爱,传承了父母之爱,此刻,我们傲娇!二、各位同学,今天你们长大成人了,你们的赵嘉祥同学代表你们,向我郑重提出此刻不讲人生哲理,人生经验的要求,这让我一下子失去了展示知识与才华的绝大部分机会。所以我能说的,只有一个从明天起,你们作为成年人,必须面对的国家与民族的问题。作为一种人群的组织方式,“国家”还会存在很长、很长的时间。你可以选择,但将生活,且只能生活在一个国家里。国家是什么?国家是个地理概念,又是个政治概念。一个国家有她自己的政治主张,政治主张是规定各种利益之间该怎样相处的规则。个人与个人之间,个人与群体之间,群体与群体之间的利益,是冲突、竞争、共生关系,和同学们正在为之奋斗的高考最终排名一样。这种政治主张的文字形式,就是法律,法律体系之树的树根,是国家宪法。今天我为什么要提宪法?因为今天我即将失去一个法学头衔,孩子的监护人,具体日期是孩子18岁生日。啥是监护人?是摄政王么?不是,是当孩子犯了错误,我要被惩罚。那么从明天起,你犯了错误,我不会被惩罚了,你将接受全部的惩罚。从周武王姬发的四弟周公姬旦开始,3059 年以来,我们这个种地的民族就没有走向敬畏神鬼这条宗教之路,我们自己选出的神鬼都是些可爱的、听说能帮忙的,比家长还好的东东。世俗中君子的反面角色“小人”,完全可以防范、远离,根本不用畏惧,更谈不上敬畏。但社会发展到今日,生活中,我们这些已经成年的人,越来越感受到人没有敬畏之心的烦恼,如同开着辆只有油门,没有刹车的汽车,降低了幸福感、安全感。你只要生活在这个国家,就是这个国家的公民;但只有你同时赞同这个国家的政治主张,才算是这个国家的人民。宪法是人民给公民立的规矩,宪法里有公权和私权,有公民的责任、权利和义务,宪法里更有人民利益高于一切,自然要高于公民利益。现在是鼓励个性、彰显个性、突出人性的时代,是时不时会飘来“个人为自己,上帝为大家”之风的时代,对于宪法以及根基其之上的法律法规,作为成年人,你完全可以放弃你的权利,但是如果你不承担你的责任和义务,将受到惩罚。所以对于宪法以及根基之上的法律法规,你可以不喜欢,但不可以不心存敬畏之心。在今天这样的典礼上,在这段谈底线,交待底线的话题中,我想摘录国际影星成龙的父亲,当年对他的告诫:高考日记。因此,今天,我很高兴,我们很高兴。在所有的工作中,孩子是我们最成功的事业;在所有的官职中,“家长”是我们最荣耀的头衔。最近有条微博被赵嘉祥的姑姑推荐给我,题目是孩子是我们甜蜜的负担。是的,回顾走过的这一段人生路,我们是抱着、担着、背着台下这一个个甜蜜的包袱,创造了人世间父母之爱,领悟了父母之爱,传承了父母之爱,此刻,我们傲娇!二、各位同学,今天你们长大成人了,你们的赵嘉祥同学代表你们,向我郑重提出此刻不讲人生哲理,人生经验的要求,这让我一下子失去了展示知识与才华的绝大部分机会。所以我能说的,只有一个从明天起,你们作为成年人,必须面对的国家与民族的问题。作为一种人群的组织方式,“国家”还会存在很长、很长的时间。你可以选择,但将生活,且只能生活在一个国家里。国家是什么?国家是个地理概念,又是个政治概念。一个国家有她自己的政治主张,政治主张是规定各种利益之间该怎样相处的规则。个人与个人之间,个人与群体之间,群体与群体之间的利益,是冲突、竞争、共生关系,和同学们正在为之奋斗的高考最终排名一样。这种政治主张的文字形式,就是法律,法律体系之树的树根,是国家宪法。今天我为什么要提宪法?因为今天我即将失去一个法学头衔,孩子的监护人,具体日期是孩子18岁生日。啥是监护人?是摄政王么?不是,是当孩子犯了错误,我要被惩罚。那么从明天起,你犯了错误,我不会被惩罚了,你将接受全部的惩罚。从周武王姬发的四弟周公姬旦开始,3059 年以来,我们这个种地的民族就没有走向敬畏神鬼这条宗教之路,我们自己选出的神鬼都是些可爱的、听说能帮忙的,比家长还好的东东。世俗中君子的反面角色“小人”,完全可以防范、远离,根本不用畏惧,更谈不上敬畏。但社会发展到今日,生活中,我们这些已经成年的人,越来越感受到人没有敬畏之心的烦恼,如同开着辆只有油门,没有刹车的汽车,降低了幸福感、安全感。你只要生活在这个国家,就是这个国家的公民;但只有你同时赞同这个国家的政治主张,才算是这个国家的人民。宪法是人民给公民立的规矩,宪法里有公权和私权,有公民的责任、权利和义务,宪法里更有人民利益高于一切,自然要高于公民利益。现在是鼓励个性、彰显个性、突出人性的时代,是时不时会飘来“个人为自己,上帝为大家”之风的时代,对于宪法以及根基其之上的法律法规,作为成年人,你完全可以放弃你的权利,但是如果你不承担你的责任和义务,将受到惩罚。所以对于宪法以及根基之上的法律法规,你可以不喜欢,但不可以不心存敬畏之心。在今天这样的典礼上,在这段谈底线,交待底线的话题中,我想摘录国际影星成龙的父亲,当年对他的告诫节目的播音员也说过。变局结束了么?如果没有,那么成年以后无论你选择哪一行工作,无论你选择以哪种方式生活,都将置身于这个变局里。这个变局是什么?中华文明更远古一些,但我们是从三千年前西周初期开始有书籍的,开始形成中华文化的,时间和犹太民族几乎一样。从1840年到2017年是160 年,从2017年到今年是 16 年,合计 176年。再回顾这11个 16 年的变局,我得出的结论是:李中堂说的这个变局,是中华民族文化的国际化过程。成年以后,你们将逐步进入社会,都会有一张特殊的身份证,正面印的是你的国籍,现在是中华人民共和国,一些同学将来也许会变成美国或其他国家的国籍。背面印的是你的族籍,现在是中华民族,永远是中华民族,想改也改变不了。记载国家法律的是“典”,根基是宪法;记载民族文化的是“经”,是你们朗朗上口的经史子集,是古文,古诗,古词,是人群之中的约定俗成,是长辈们的唠唠叨叨。和所有事物一样,中华文化有好的,也有不好的。生活中,那些片面纠缠好的,被称为“民粹”;片面纠缠不好的,被称为“民贼”;中间的,被称为“中庸”。现在和将来,就是这有着 3000 年历史的“经”,和有着67年历史的“典”,在与地球上其他的“经” “典”进行交流、博弈、融合。尽管温和的中华民族是被迫、被动、屈辱地开始国际化进程的,但不等于放弃因此胜出的光荣和梦想。高大上内容只是其中很小很小的部分,更多的是诸如你今后独自一个人时,能否不去踩插着“请勿践踏”牌子的草地?能否刚刚被骗之后,又去信任,甚至去帮助你偶然遇到的一个陌生人?作为父母,我们当然盼望你们成年以后,在各自的工作领域,各自的生活方式上取得自己优异的成绩,因为你们是我们即将到来的晚年生活的幸福所依,因为你们集体的成绩就是我们这个民族的成就。在即将到来的高考,和今后必将到来的各种人生博弈中,我们宣誓:永远做你们的粉丝、铁粉,在你们取得成绩的时候,为你们点赞、转发,在你们遇到危险的时候,将毫不犹豫地奉献自己的精力、金钱直至生命,因为我们是你们的:爸爸和妈妈。谢谢大家!
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