礼仪是外在规范（辩论陈述）我们都知道礼仪是人类的社会活动中，维护一定稳定的秩序和保持一种和谐关系的行为准则和规则。规范是社会群体或个人在参与社会活动中所遵循的规则、准则的总称。所以从概念上来说，礼仪是一种规范。其次从某种意义上来讲，一些礼仪是为了适应当时社会需要，从宗族制度、社会关系中衍生出来，带有产生它的那个时代的特点。我们从古今中外来看待礼仪，都是以约定俗成的程序方式来规范交流的过程，是塑造外在形象的手段，所以礼仪是一种外在规范。而对于修养，是一种正确态度，是内在素质的体现。纵观中外历史，从概念上和意义上来定义礼仪是内在修养是行不通的，更是荒谬之谈。如中国的古代的 君臣之礼 、 男尊女卑 等等礼仪，却把人化为贵贱之分；又如在西方宗教教礼的疯狂时期，支持 地心说 的伽利略，希腊哲学家希帕提娅等人都被迫害而亡；又如现代一些资本主义国家的元首和领导人，是很注重外在礼仪，看似翩翩君子，可他们代表的政府却干扰别国的主权，抢夺别国的资源，或对曾经在二战期间犯下的罪行极力狡辩；再如我们党内的极个别腐败分子，平时道貌岸然，说起话来彬彬有礼，却是道德的沦陷，损害党和群众的利益。以上的这些礼仪，如果说是修养，是内在良好素质的话，在座的没有一个人会同意这种观点的。感谢各位评委、各位观众，同时也很感谢对方辩友不能自圆其说的辩论。礼仪作为一种外在规范，我们必须舍弃那些不利于社会发展的礼仪规范，选取对今天仍有积极、普遍意义的礼仪规范。陈述结束！ 礼仪是外在规范（辩论陈述）