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地还比较新鲜的猕猴桃。它们被从秦岭高 耸的山峰移植到了肥沃的平原,正为人们 提供着一批一批表面上暗黄青灰吃起来却 汁多肉厚的果实。汽车在河边的小村口上 停了下来,上来一个带着一个沉重的竖型 大帆布兜的小伙子,敞开的兜口里露出几 个圆形的白铁皮的盒子,盒子上贴着印刷 体的名字,这是我们曾经非常熟悉的电影 拷贝。什么片JL?有人很有兴致地问;那 小伙子在重新颠簸起来的车上眯着眼睛回 答说:韩国片儿 在我所目睹的这个景象以前七十年, 在这片陆续有柳青、路遥、陈忠实、贾平 凹饱含感情地描绘过的广阔的土地上,发 生了连环画火红的山丹丹中所讲述的 故事(地理上虽然同属一个省份,但是故 事发生地要偏北一些)。一个命运悲惨的流 浪艺人,在经过了重重苦难以后,被刘志 丹及其队伍所收留。应该承认,这本连环 画小册子实际上在相当程度上是有为刘志 丹“树碑立传”的意味的,他在历史上至 今存疑的死去方式在公众心中是有一种冤 屈的成分的。对他的怀念与记录在被限制 中反而会以各种边缘化了的隐讳方式出现。 刘志丹及其队伍在这本连环画里自然是革 命者的身份,是历史具体的情境中的希望 所在;但是从象征意味角度解读的话,却 也不难将其看作地方话语系统中的进步势 力,也就是有可能改变那一方土地上的作 为个体的穷苦人与作为集体的穷苦人的命 运的希望所在。人类生存所要求的最基本 的公平正义、最基本的温饱权利、最基本 是我在七十年以后所见到的玉米辣椒猕猴 桃,更不是那晚将在某一个偏僻的小村庄里 上演的韩国电影,而是在当时很常见而在 七十年后已经比较罕见的野生的山丹丹花。 山丹丹俗称山蒜,根茎是一个圆圆的蒜包, 花朵格外艳丽,分又的瓣和吐蕊的芯都是大 红大红的颜色,在绿色的大地上非常显眼。 不过,大量增加的人口和广泛的化肥应用, 还有那花朵本身的装饰作用都使它们在平原 上的野生环境丧失殆尽。连环画火红的山 丹丹中,山丹丹作为贯穿始终的象征多次 出现,从一开始的大旱之年里的“只有山丹 丹花顽强地盛开着”到母亲跳崖而死的时候 手里还紧紧攥着的山丹丹,从山西返回陕西 过了黄河重新看见的山丹丹到最后走近刘志 丹的时候“火红的山丹丹开遍大地”,山丹 丹花在书里出现了四次。它是那个年代里, 那一块土地上的生息着的人们的一种物喻之 体,很恰当地将那种在最恶劣的人文与自然 环境里生命的顽强托喻了出来。主人公锁娃 在悲惨命运父亲被逼租的地主打死、妹 妹被卖掉、自己被烧瞎了一只眼睛、母亲跳 崖、同行的异姓姐姐被霸占以后自尽面 前的反抗和生存是对那块土地上的人类成员 的集体状态的描述,七十年以后,历史认识 价值之外,更有人类在面对各个生活阶段里 都有可能遭遇的普遍灾难的时候的提示意 Chinese Book Review Monthly 201 402
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