中国结的编法20074:39四十一、蝴蝶结蝴蝶编成的结式与蝙蝠形状类似，南方方言中蝴与福同音，如以蝴蝶配上铜钱即称福在眼前，若编上五双蝴蝶可寓意五福临门。 本结是以盘长结为主体，再以两边耳翼上各编一个双钱结当蝴蝶的翅膀而成，此外还有一种编法，即将盘长结改为团锦结也很美观。四十二、鹤结易经云：鸣鹤在阴，其子和之。以表示父子之道。也有把一双仙鹤在云间飞舞图题名为高升一品的。宋史记载：赵汴号铁面御史，帅蜀，以一琴一鹤自随。后人就用一琴一鹤形容清廉的官吏。 鹤结是用双环结和盘长结组合而成，其造型可随个人喜好而编制。 四十三、鳄鱼结鱼和余裕的余同音同声，而被人们认为是吉祥，在鲤鱼上配以牡丹，可题为富贵有余。鲤又与利同音，可寓家家行利，自古以来，鲤鱼即被视为祥瑞之物，如年年有余。 鲤鱼结又称金鱼结。金玉与金鱼同音异声，俗云金玉满堂，出自老子金玉满堂，莫之能守，为一吉利用语。鲤鱼结是以双联结当鱼尾，再以对称的盘长结当鱼身、鱼首而成。 四十四、凤凰结凤乃百鸟之王，雄为凤，雌为凰，非梧桐不落，是四灵之一。古人认为凤能治乱，因此只有明君当朝，天下太平时才会出现。 凤凰结是以一个酢浆草结编头部，再以两个大小不同的盘长结编凤身，其造型依个人艺术观点而定。 四十五、二回盘长结盘长是佛家法物八吉祥之一。第八品的盘长俗称八吉，代表全体。盘长是肠形，象征连绵不继，长寓意长久不断，灭。佛说回环贯彻一切通明之意。 盘长结给人印象深刻。一般人对中国结的印象及称呼，大部分是指盘长结的结体，因为盘长结纹理分明、造型明显，常以单独结体装饰在各种器物上面，只要一眼见到即让人记忆深刻。学会基本盘长结，可应用此技法制作各种更为亮丽复杂的盘长结。因此学习中国结的人，一定要把盘长结列入主要目标。甲线（粉红）在右边先绕，乙线（白色）取钩针挑（穿过）二组回转线回线，钩在左边后绕，按号码绕至第7 转点住线耳，往左慢慢带过，挂在第 9 转点绕到第 11 转点，与前面方法相同再做一次，线尾用珠针固定。换乙线（白色）穿绕第 14、15点，压（跨在上面）；钩针挑（自底下穿过）钩针钩住线耳带到第16 转点回线。下一个回转线方法与本图相同。转针，拇指按住针柄，上下扭动，使针柄转动，钩头也跟着转动。钩针挑（穿过）右方位的回线慢慢带出，钩针压（跨过）右方位的去线，钩住线最后一个转线，方法与第 7、8图完全相同。遇到线阻以转针带过。耳慢慢带出，遇到线阻以转针带过。若线路不清楚，用钩针尾推线将其拨开。编的步骤完成，核对是否有穿错的地方。开始进行抽的步骤，把结图内侧粉红色部分的结耳松开，外侧的结耳往处拉。每一条外侧的结耳要平均拉到，一次约半厘米轮流拉开，使内侧的结体慢慢形成，不可有重叠或交叉现象，直到结缝的间隔约为半条到一条线的宽度，不可太密。开始把外侧增大的结耳自起点抽到尾端，与编的顺序相同，甲线先从第 1 转点到第 13 转点，要随时保持结体的完整，一发现变形要立刻恢复，甲线抽完再换乙线。三十六、双喜结 说文曰：喜，乐也。乐者，五音八声总名。古时音乐的乐和喜同音，喜即含有演奏音乐、热闹非凡的意思。同时喜也是福神，代表吉祥和瑞；因此，在许多喜庆场合常以喜为标志。中国人素以偶数为佳，尤其喜欢成双，因此，演化成双喜。常见喜字吉祥用语喜气洋洋、喜从天降、双喜临门等。 双喜结常用于布置喜庆场所，或馈赠亲友，特别具有吉祥热闹的气氛。三十七、戟结戟结 戟，为古兵器之一，与级同音异声，吉祥图案里，常在花瓶中插进三支戟，其旁再配以笙图，则寓意平平安安，连升三级，表示官运亨通、升迁迅速的意思。戟又与吉同音异声，因此，戟常被视为吉祥的器物，如果将吊有磬的戟插进花瓶，可题为平安吉庆，或把一杆在两端从磬上吊有鱼的戟插入花瓶，则可寓意吉庆有余。戟结与寿字结相类似，是以双环结、双联结组合而成。 三十八、磬结磬结古人以钟、磬、琴、萧、笙、埙、鼓等为乐器。也有以笏、磬、鼓、葫芦、花篮合画在一起，而取名五瑞图的。可见磬不但是一种打击乐器，同时也是一种吉祥物。磬又与庆同音，所以也常用象征吉庆，如平安吉庆、吉庆有余；古时有画铜磬者，题名为普天同庆。 磬结形似磬而得名，是以两个长形盘长结交叉编结而成，在吉祥结饰组合里被广泛应用。三十九、方胜结古时候用红色或桃色的绳子结成菱形，一叫做方胜，或彩胜。胜本是首饰名，由斜方形成的叫方胜，由华丽形成的叫彩胜，取吉祥之意，用做幼儿的装饰品。 方胜结的形状因似方胜而得名，是由一个磬结和盘他结组合而成，常被当做吉祥的饰物，在中国古老结饰中屡见不鲜。 四十、蜻蜓结蜻蜓为脉翅类昆虫，分头、胸、腹三部分，头部有复眼一对，口在下方很发达，适于捕食蚊蝇等害虫，腹部细长分好多节，尾上分叉。常以尾端点水产卵于水中，俗称蜻蜓点水。蜻蜓对雨水气息非常敏感，每遇下雨之前，即成群飞舞于空中，姿势优美，煞是好看。 编蜻蜓结的方法有数种，最重要的在于身躯部分，应注意前大尾小，以显生动。本结可用做发饰、胸针之用。1 23 45 67三十一、绣球结相传雌雄二狮相戏时，其绒毛会结合成球，俗称绣球，而小狮子就是从绒球中诞生，所以绣球被视为非常吉祥之物，于是就是把各种富于变化的花样，称为绣球锦或绣球纹，使用在建筑、家具、杂器等各种图案上。在中国官衙或庙宇的门前，常有一对石雕的大狮子，右边的雄狮右脚踩着绣球。自古以来，绣球一直被人们所喜爱，每逢新年或吉庆节日，必定有舞龙舞狮，舞龙戏珠，舞狮则抢绣球。绣美球圆，绣球具有完美的寓意。 本结是以五个酢浆草结组合而成，编制时要注意耳翼大小一致，相色连的方向也要相同，结形才会成圆。三十二、如意结如意，状似灵芝，传说灵芝为长生不老仙药，乃吉祥瑞草。在佛门中，僧侣在说法时，将要点抄录其上，备忘所常用者，称为如意，现今是菩萨像所持佛具之一。古时百官上奏时，备忘所用之笏也似如意形，同时作指挥及护身用。 据辞海记载：古有蚤枝，为搔背痒之具，以其搔痒可如人意，故取各如意。近世以玉石为之，长一二尺，其端作芝形或云形以供玩赏，盖取其名词吉祥也。如意结即取此吉祥如意、平安如意、四季如意的寓意。 如意结是以四个酢浆草结组合而成，本结的应用很广，几乎各种结饰的组合，都可搭配上。如 意 结四季如意 吉祥如意 三十三、龙形结据三秦记云：江海鱼集龙门下，登者化龙，不登者点额暴鳃。因此以龙门喻高名硕望，凡得其接引而增长声价者，称为登龙门。 龙相传为神灵之精与凤、龟、麟合称为四灵，龙为四灵之长，其特性为能变化。龙一向被视为祈雨避邪之神，其中虬龙为群龙之首，能进退群龙、乘风注雨、以济苍生。中国人对龙很尊敬，古时皇帝以龙自喻。 本结可单独与其他结式相搭配，构成吉祥而美丽的图案，如双龙抢珠、苍龙教子等。或以龙形结当胸针、摆饰均可。 另一种编法 三十四、寿字结多福、厚禄、长寿自古是中国人的三大愿望，尤其是长寿更为人们梦寐以求。因而，寿字图案是庆贺生辰吉日最常见的图形标记。通常圆形的称圆寿，方形的称长寿。清钱曾的读书求敏记中，载有百寿字图一卷，即网罗了寿的各种字体。在中国吉祥图案里，常见的有五福捧寿、福寿万代、多福多寿、福寿双全等。寿字结即以寿字为结形而得名，是最具祝福意味的结式，可单独垂挂，或编成对对盘扣，送给长者做礼物，即美观大方，又具有双寿双福的深远意义。 三十五、盘长结以盘长结变化出来的结式非常多。长形盘长结即是其中最简单的变化结之一。编长形盘长结的方法与编盘长结相同，只是两线头应在中间部分会合。在结饰的组合中，如果需要以长形的图式相衬，长形盘长结就可派上用场，而且编制磬结、方胜结都需要以本结为基础。 二十六、蛇结制作步骤祥解第 1 步 第 2 步 第 3 步第 4 步 完成 二十七、秘鲁结此结用法灵活，多用于项链、耳环或银柳花卉。徒手即可运作制作步骤祥解第 1 步 由前往后绕圈第 2 步 由指尖往内绕圈第 3 步 由掌心朝外穿出二十八、龟背结结形似龟背而得名,单结用绳 250作步骤祥解(白色为正在运行的绳)第 1 步 第 2 步第 3 步第 4 步第 5 步 完 成二十九、云雀结此结简单,也最实用。此结可应用于结于饰物之间相连或固定线头之用，或做饰物的外圈用。制作步骤祥解(白色为正在运行的绳)第 1 步 第 2 步 第 3 步第 4 步云雀结的组合运用制作步骤祥解(白色为正在运行的绳)第 1 步 第 2 步第 3 步三十、十全结中国在战国以后，称钱为布或泉，取传布流通，畅如泉水的意思。十泉就是以十个铜钱所摆成的一种吉祥图案，而泉又与全同音，因此，十泉也就是十全。清乾隆皇帝自称十全老人，意即完美无缺，大富大贵的人中之龙。 十全结就是由五个双钱结组合而成，五个双钱结相当于十个铜钱，因此而得名为十全结，寓意十全富贵、十全十美。 在编制十全结时，应注意整个图案应是圆形，才能象征十全十美。遇见：版画和漫画,设计艺术设计教学全记录,胡新桥版画工作室主页博客相册|个人档案 |好友 查看文章 中国结技法 17:31中国结的特点 每一个结从头到尾都是用一根丝线编结而成，每一个基本结又根据其形、意命名。把不同的结饰互相结合在一起，或用其它具有吉祥图案的饰物搭配组合，就形成了造型独特、绚丽多彩、寓意深刻、内涵丰富的中国传统吉祥装饰物品。如“吉庆有余”、“福寿双全”、“双喜临门”、“吉祥如意”、“一路风顺”出等组配，都表示热烈浓郁的美好祝福，是赞颂以及传达衷心至诚的祈求和心愿的佳作。中国结与现代生活相结合，已发展成为多个产品，其中主要有两大系列：吉祥挂饰和编结服饰。每个系列又包括多个品种，如吉祥挂饰有：大型壁挂、室内挂件、汽车挂件等；编结服饰有：戒指、耳坠、手链、项链、腰带、古典盘扣等。工具与材料工具编结主要是靠一双巧手，古人编结时是让线在双中盘绕，就能编出各式优美的结形。此为方便者学者，特别列出几种可能用到的简便工具。在编较复杂的结时，可以在一个纸盒上利用图钉来固定线路。一般来说，普通形式的肩头图钉就很合用，长头图钉可能反而使手指不易在钉之间穿梭往来。一根线要从别的线下穿过时，也可以利用镊子和钩针来辅助。结饰编好后，为固定结形，可用针线在关处稍微钉几针。另外，为了修多余的线，一把小巧的剪刀是必须的。材料编制结饰时，最主要的材料当然 是线，线的种类很多，包括丝、棉、麻、尼龙、混纺等等，都可用来编结，究采用那一种线，得看要编那一种结，以及结要做何用途而定。 一般来讲，编结的线纹路愈简单愈好，一条纹路复杂的线，虽然未编以前看来很美观，但是取来编结，在一般情况下，不但结的纹式尽被吞没 ，而线的本身具有的美感也会因结子线条的干扰而失色。线的硬度要适中，如果太硬，不但在编结时操作不便，结形也不易把握; 如果太软，编出的结形不挺拔，输廓不显著，棱角不突出，但是扇子 、风玲等具有动感的器物下面的结子，则宜采用质地较软的线，使结与 器物能合而为一，在摇曳中具有动态的韵律美。谈到线的粗细，首先要看饰物的大小和质感。形大质粗的东西，宜配粗线; 雅致小巧的物件，则宜配以较细的线。 假如编一件不为合器物而纯为艺术欣赏的独立作品，譬如壁饰等一类室内装饰品，则用线比较自由，不同质地的线，就可以编出不同的风格的作品来。选线也要注意色彩，为古玉一类古雅物件编装饰结，线直选择较为含蓄的色调，诸如咖啡或墨绿; 然而为一些形制单调、色彩深沈的物件编配 装饰结时，若在结中夹配少许色调醒目的细线，譬如金、银或者亮红， 立刻会使整个物件栩栩如生，璀璨痔目。除了用线以外，一件结饰往往还包括镶嵌在结伫面的圆珠、管珠，做坠 子用的各种玉石、金银、陶瓷、珐琅等饰物，如果选配得宜，就如红花绿叶，相得益