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论李劫人小说死水微澜的艺术特色内容摘要:对于 80、90 的我们可能对李劫人的小说并不是很熟悉,他的小说不仅真实、生动地描绘了从甲午战争到前后 20 年间广阔的社会生活和深刻的历史巨变,而且也揭示了以独特的地域文化。李劫人小说不仅是历史小说,同时也是文化小说。因此,本文通过对其小说死水微澜中塑造的人物形象、蜀文化地域特色以及叙事特色等方面作以简要叙述,浅谈小说的艺术特色。希望可以引起更多朋友的注意,一起探讨关于李劫人及其小说的魅力。关键词:死水微澜;人物形象;地域文化;叙事;艺术特色作者从 1925 年起,一面教书,一面仍旧写一些短篇小说时,那时的他便起了一个念头,打算把几十年来所生活过,所切感过,所体验过,在他看来意义非常重大,当得起历史转折点的这一段社会现象,用几部连续性的长篇小说,一段落一段落地把它反映出来。而死水微澜就是这一创作意图的最初尝试,也是最为成功的实践。死水微澜是一部描写了中国社会现实的优秀长篇历史小说,有人说它也是一部文化小说。小说叙事客观,注重写实。以成都郊外的天回镇为主要场景,以罗歪嘴、顾天成、蔡大嫂、等人之间的恩怨纠葛、悲欢离合为中心线索,形象地描绘出“这安定得有如死水般的古城”,是怎样荡起了微澜的。就小说的艺术特色,我们主要从以下几个方面来探讨:1一、 成功塑造的人物形象:死水微澜穿越世俗的执着,以人写史,以人物命运的变化写历史的变动,用人性的复杂写历史演变的错综。作者塑造了一系列底蕴厚重、复杂丰满的人物形象。其中,蔡大嫂、罗歪嘴、顾天成是李劫人在死水微澜中塑造的最典型的三个人物形象,这也是作者对现代汉语历史小说的特殊贡献。 1、蔡大嫂:“不安分”构成其性格的核心。这是小说塑造的最为成功的艺术形象。其性格特点:敢爱敢恨,外表泼辣,心地善良,性格复杂。她是一个生命意识开始复苏,企图主宰自己命运、执着追求的叛逆女性。在当时的背景下,蔡大嫂的形象有着非同寻常的意义。 (1)不安本分,自由追求。成为蔡大嫂之前的邓幺姑,是四川乡村社会底层的一个普通少女,略为不同的是性格更为倔强,有对追求物质生活的强烈向往。作为一个女性,她有着巴蜀文化所显现出来的生命张力,以自己的生命历程给人以新的美感。邓幺姑对城市文明的向往意味着现代意识对乡村世界的侵入。(2)冲破世俗,真诚相爱。嫁给蔡兴顺成为蔡大嫂后,与罗歪嘴“偷情”,她有着充满强烈欲望的野性情爱,敢于冲破封建道德樊篱,无视世俗羁绊 ,敢爱敢恨、敢作敢为、大胆泼辣的一面 。蔡大嫂对罗歪嘴的偷情,无疑有性情相投、两情相悦的因素 ,这只是表象,从深层次看,他们之间的关系更是一种象征行为,延2续几千年的道德伦理、价值秩序已在蔡大嫂和罗歪嘴无视一切的越轨行为中分崩离析。罗歪嘴对蔡大嫂的征服也说明,至少在蔡大嫂时期,传统的乡村社会在地方势力的支配下依然维持着既有的格局。而“五四”时期的女性是不是也和蔡大嫂一样有着自己的理想追求,并抛开一切坚强的面对与争取呢?(3)审时度势,全面务实。了解救丈夫和情人 ,嫁给猥琐庸俗、改吃洋教的土粮户顾天成,既有追求物欲的一面,也体现了她心地善良的一面,可见其性格的复杂性。这时的蔡大嫂是好人还是坏人,是堕落还是背叛,我们很难一言以蔽之,而这正是蔡大嫂这个人物的魅力所在,也是李劫人对人的认识的独特发现。当大胆泼辣的蔡大嫂有条件的降服为顾三奶奶以后,吃洋教的打败了袍哥,占据了上风,逐渐成为乡村社会的实际支配者时,这种格局已然被打破,中国社会的殖民化已经扩展到乡村,渗透到草根阶层。历史正是在这里打了个楔子,掀起了一个微澜,种下了“暴风雨”和“大波”的因由。从邓幺姑到蔡大嫂再到顾三奶奶,既是一个女人的成长史、性格史、人性史,又牵动和折射出闭塞停滞如死水般的内地社会波澜初兴,各种变动潜滋暗长的历史讯息。 2、罗歪嘴:善恶并陈,美丑兼备的袍哥头目。罗歪嘴是这一个多性格因素并存,多种矛盾杂糅统一的人物形象。试从以下几个角度浅谈:(1)他“走官府、进衙门、给人家包打官司,包收滥账”,具有民间社会草莽英雄的特点;但同时又具有色厉内荏、脆弱胆小的一面,3当遭顾天成诬告,被官府捉拿,仓皇出逃时,他“脸无人色”,见蔡大嫂声泪俱下的场面亦是证明。(2)他设赌局、嫖妓女、施圈套,一身的流氓习气;但在青羊宫打退流氓,救出郝家小姐的行为,尽管有在蔡大嫂面前“作秀”的成分,仍依稀可见一点正义感。 (3)出于自发的民族情感、民族立场,当帝国主义势力逼入乡村的时候,他宣传过打教堂的白头帖子,谴责过庇护洋人、欺压百姓的官府,多少有一点民族气节。而在于蔡大嫂的关系上,又表现出她性格中粗鲁里有细腻,玩世不恭中有真诚的一面。3、顾天成:与罗歪嘴相比,性格更加复杂多面化。作者在顾天成形象的塑造上,充分体现了作家写真实录、美丑毕露的写实原则,也使这一形象成为中国现代文学史上少有的“圆形人物”。 顾天成可以说是一个面目猥琐、精神萎靡、好色成性、憨里土气又不乏狡诈的小财主形象,集地主、教徒、嫖客、赌棍、丈夫、父亲等多种角色于一身,既可恨,又可悲,还可叹。(1)他是一个赌徒,被罗歪嘴巧设陷阱“烫毛子”,既输钱又挨打,蠢态可掬,令人同情。他好色好淫、好嫖好赌,无所不为;为了报仇,他丢掉民族良知,投靠洋教;洋教倒霉时,他追悔莫及,洋教嚣张时,他又趾高气扬、沾沾自喜,一副小人得志的丑样,毫无正义良心可言。展现了他恶棍与无赖的一面。(2) 为人夫时,他有对妻子温存的时候,妻子生病,他悉心照料。(3)作为男人,为占有蔡大嫂,他频献殷勤,低三下四,一脸无赖相。4(4)当女儿丢失后,他表现出让人动容的舐犊之情,并有过对自己放荡行为的诚心忏悔,担当了一个父亲的角色。二、 地域文化特色:李劫人出生在历史悠久的文化名城成都。因此,他的作品也渗入了地域文化的因素,表现出地域性。浓郁的巴蜀文化意蕴成为死水微澜最明显的艺术特征,其主要表现在四个方面:1、人物的描写和刻画。小说的故事发生在四川,取材于四川的人和事,置身于四川的人文地理,因而主要人物都具有四川人的精、气、神、韵、味。2、民风、民俗、民情的描写。从天回镇到上东大街、下莲池等川西乡镇、城市特有的四川民居、街景布局在小说中得到了细致的描绘。青羊宫赶庙会、东大街耍龙灯的风俗,袍哥社会神秘的生活情状,以及四川人特有的生活方式,他们的饮食起居、婚丧嫁娶和地方特产等等,都在小说中得到了生动的记录,绘制出一幅四川城镇的清明上河图。3、叙事吸取了四川民间“摆龙门阵”的技法。这篇小说的显著特征就是以故事讲述为主,在不破坏叙述脉络的清晰可辨、有条有理的前提下,同时又包含若干自由穿插的叙述手段,将故事向着前后左右方向扩展开来,以丰富我们的见闻。 4、运用了大量的四川方言。小说中,无论是对事物的描述,还是人物的对话都或多或少地透露着一分方言的味道,让读者有新鲜感、亲切感。例如: 老实说,如今有了臂膀子,硬是不怕事了!(臂膀子 背景)5 “因为口头不干净,说场合不硬铮,耍了手脚,烫了他的毛子”(烫毛子 骗人钱财,喻指在赌博场上,使用不正当、不光彩的手段,把别人的银钱弄光)还有很多这样的话:“不伸抖”说假话被人识破了,不能自圆其说;“苏气多了” 谓态度大方,打扮漂亮;升红放火,一般在抢劫后都会放火制造混乱,从而顺利逃走。 扎口子、拦埂子、逮兔子、上盘、抛灰等都是地道的方言。死水微澜深得蜀文化的精髓,其浓郁的地方性,使其成为近代四川历史的绝妙的风景画。三、客观性叙事的鲜明特色李劫人深受以左拉为代表的法国自然主义创作方法的影响,将自己的主观好恶、价值判断渗透融合进故事和人物之中,隐藏在不动声色、不露痕迹的客观叙事当中,让主观的倾向和意图从作品描写的“事实”中自然而然地流露出来。作者仿佛退出作品,对眼前发出的人和事作冷眼旁观。 无论是蔡大嫂、罗歪嘴,还是顾天成,作者都没有直接站出来做主观判断,而是竭力将道德的眼光抛开,如实地呈现他们的言行和心理,追求情节的生动丰富与细节的真实。即使是心理描写,作者也极力通过细微的动作,或者是一个不经意的眼神、一个难以察觉的下意识的行为,来传达人物内心的隐秘,竭力做到冷静客观、漫不经心。死水微澜用它独特的韵味、精致的语言、成熟的风格这些鲜明的艺术特色,收服了读者的心,在中国现代文学史上占有自己的一席之地。参考文献:1李劫人.死水微澜M.安徽文学,200662李裴.蔡大嫂与白流苏艺术形象探微J.四川教育学院学报,1999(1)3李劫人文化心理的形成及其对创作的影响J.成都大学学报(社科版),1991(1)4 http:/baike.baidu.com/view/710463.htm
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