一 、 (2015,张家界 )阅读下面文章 ， 回答问题 。 高贵的“低头” 陈鲁民 近日 ， 著名人类学家和历史学家 、 英国学术院院士麦克法兰先生 ， 应邀来华访问 。 旅程中 ， 在飞机上 、 火车上 ， 他见到了太多的 “ 低头族 ” ， 无论男女老少 ， 几乎人人都在低头看手机 。 但当他走进深圳图书馆时 ， 却十分惊喜地发现 ， 居然有那么多的孩子在低头认真读书 ， 不由地发出感叹： “ 这是高贵的低头 。 ” 麦克法兰在 “ 低头 ” 前面加上形容词 “ 高贵的 ” ， 既是对记载人类文明的书籍的赞誉 ， 更是对读书这一高雅行为的褒奖 。 由此想起一件事 。 前几天 ， 我在去北京的高铁上 ， 捧着一本 老子 在看 。 看着看着 ， 突然觉得自己很 “ 另类 ” ， 因为周围的人大都在低头看手机 。 我故意走了几节车厢 ， 见到一个外国人正在聚精会神地看书 ， 一位中年妇女还要给这个 “ 老外 ” 拍照 ， 说是带回去教育孩子 。 她的两个孩子都是 “ 低头族 ” ， 平时不爱读书 ， 成绩很差 。 说起大学生里的 “ 低头族 ” ， 恐怕更多 。 在大学任教 ， 最头疼的就是如何提高学生的 “ 抬头率 ” 。 有时候一上课 ， 举目望去 ， 抬头听讲者不到一半 ， 余者大都在低头玩手机 。 有位教授讲到张爱玲的文学成就时 ， 稍微加了点儿作料 ， 说到张爱玲有三恨：一恨鲥鱼有刺 ， 二恨海棠无香 ， 三恨 红楼梦 未完 。 教授自以为很幽默地又补充一恨：四恨学生 “ 抬头率 ” 太低 。 这时 ， 学生们才纷纷抬头笑了几声 ， 但很快又把头低下了 ， 沉浸在游戏或 “ 韩剧 ” 当中 。 “ 高贵的低头 ” ， 是为了学习知识 ， 广博见闻 ， 提高素质 ， 增强本领 。 “ 高贵的低头 ” 多了 ， 将来就肯定会抬起 “ 高贵的头 ” ， 建功立业 ， 一鸣惊人 。 反之 ， 少了这 “ 高贵的低头 ” ， 腹中空空 ， 不学无术 ， 那么未来注定是没有希望的 ， 想抬头恐怕也抬不起来 ， 想出人头地就更不可能了 。 毕竟 ， 没有哪个老板聘人时会问应聘者会不会打电子游戏 ， 看过多少韩剧 ， 而只会关注应聘者拥有的文凭和各种技能等 ， 而这些都是靠坚持数年 “ 高贵的低头 ” 换来的 。 一位常年飞 747大客机的空姐观察到这样一个现象：头等舱旅客看书的较多 ， 公务舱旅客看杂志或用笔记本办公的较多 ，经济舱旅客看电影 、 玩游戏 、 聊天 、 睡觉的较多 。 在机场 ， 贵宾厅里面的人大多在 “ 高贵的低头 ” ， 普通候机区的人基本上都在低头玩手机 。 由此 ， 引起了她的深思：到底是人的位置影响了行为 ， 还是人的行为影响了位置呢 ？ 我们应尽情享受 “ 高贵的低头 ” 带来的精神愉悦 。 “ 腹有诗书气自华 ” ， 长期而自觉的 “ 高贵的低头 ” ， 会使我们潜移默化地拥有高贵的见解 ， 高贵的谈吐 ， 高贵的举止 ， 高贵的容仪 ， 成为底蕴厚重的高雅君子 ， 像海德格尔所说的那样 ， “ 诗意地栖居在这大地上 ” 。 1 请用简洁的语言概括作者表达的观点 。 长期而自觉的阅读会使我们拥有高贵的见解，高贵的谈吐，高贵的举止，高贵的容仪，成为底蕴厚重的高雅君子。 (意思相近，句子通畅即可 ) 2 本文第 段主要采用了什么论证方法 ， 有什么作用 ？ 3 你认为到底是人的位置影响了行为 ， 还是人的行为影响了位置呢 ？请简述理由 。 正反对比 先正面阐述 “ 高贵的低头 ” (阅读 )的好处，后从反面指出缺少 “ 高贵的低头 ” (阅读 )的危害，从而突出强调 “ 高贵的低头 ” 对人生的意义。 言之有理、条理清晰、句子通畅即可。 4 联系现实 ， 谈谈如何让更多的人 “ 高贵的低头 ” 。 (1)社会加大宣传读书的益处 (2)让更多的人了解长期低头玩手机对身心的害处 (3)政府在一些公共场所多提供读书的便利条件 (4)学校、家庭、社区营造读书的氛围 (5)用人单位在招聘人才时，加大考查应聘者在读书方面条件。 (言之有理均可 ) 二 、 (2015， 丹东 )阅读下面文章 ， 回答问题 。 一辈子做好一件事 台湾著名剧作家 、 导演李国修 ， 年少时 ， 曾抱怨父亲做了一辈子鞋没有发财 。 父亲痛骂一通后 ， 告诫他：一辈子只要做好一件事 ， 就算功德圆满 。 李国修深受启发 ， 用毕生的精力只做 “ 开门 、 上台 、 演戏 ”这一件事 ， 让他享有 “ 台湾莫里哀 ” 的美名 。 对绝大多数人来说 ， 一辈子专注做好一件事很重要 。 在现实生活中 ， 人们往往认识不到这点的重要性 。 他们信奉 “ 艺多不压身 ” ， 礼赞 “ 十八般武艺 ， 样样精通 ” ， 谁知到头来却落得个 “样样涉足 ， 个个平平 ” 的局面 ， 导致 “ 艺多不养家 ” 的尴尬后果 。 对普通人来说 ， 这其实是一种必然的结局 ， 因为许多伟人亦无法达到多才多艺的人生高度 。 法国作家莫泊桑小时候曾在福楼拜面前自信地说： “ 我上午用两个小时来读书写作 ， 用另两个小时来弹钢琴 ， 下午则用 1个小时向邻居学习修理汽车 ， 用 3个小时来练习踢足球 ， 晚上 ， 我会去烧烤店学习怎样制作烧鸭 ， 星期天则去乡下种菜 。 ” 说完后一脸得意 。 福楼拜听后笑了笑说：“ 我每天上午用 4个小时来读书写作 ， 下午用 4个小时来读书写作 ， 晚上 ，我还会用 4个小时来读书写作 。 ” 福楼拜接着问： “ 你究竟有什么特长 ，比如有哪样事情你做得特别好 ？ ” 这下 ， 莫泊桑答不上来了 。 于是他便问福楼拜： “ 那么 ， 您的特长又是什么呢 ？ ” 福楼拜说： “ 写作 。 ” 原来特长便是专注地做好一件事情 。 于是 ， 莫泊桑下决心拜福楼拜为文学导师 ，一心一意地读书写作 ， 最终取得了丰硕的成果 ， 跻身世界三大短篇小说之王的行列 。 专注于一件事 ， 看似简单 ， 其实是对毅力与恒心的考量 。 成功学上有个著名的 “ 两万小时理论 ” ， 即 “ 经过两万小时锻炼 ， 任何人都能从平凡变成卓越 ” 。 但芸芸众生平凡者不可计数 ， 卓越者凤毛麟角 。 原因很简单 ， 两万小时锻炼太过漫长 、 枯燥 、 无趣 ， 没有坚如磐石的信念 ， 没有钢铁般的意志 ， 动摇 、 绝望直至放弃是顺理成章的事 。 专注于一件事 ， 看似艰难 ， 其实也容易 。 只要我们选择的事业 ，是我们内心深处最渴望的 ， 是我们最感兴趣的 ， 漫长的 “ 两万小时 ” 就不会带来遥遥无期的恐惧 ， 别人眼中枯燥 、 无趣的历程 ， 便会成为时时给我们惊喜的旅程 。 只要我们拥有一颗任天边云卷云舒 ， 静看庭前花开花落的淡泊之心 ， 滚滚红尘的纷纷扰扰 ， 便不会轻易动摇我们由平凡走向卓越的脚步 。 只要我们把 “ 两万小时 ” 分解到活着的每一天 ， 我们每天为卓越所付出的不过是半小时 、 一小时而已 。 一个人的职业生涯和精力十分有限 ， 利用这有限的精力 ， 在有限的时间里专注地做好一件事 ， 就很有可能从众人中脱颖而出 。 (选文有改动 ) 1请找出选文的中心论点，写在横线上。 对绝大多数人来说，一辈子专注做好一件事很重要。 2 选文第 段主要运用了哪种论证方法 ？ 作用是什么 ？ 3 请围绕中心论点为选文补充一个事实论据 ， 写在下面横线上 。 举例论证 (举了莫泊桑在福楼拜教育下，专注于读书写作，最终取得了丰硕的成果的事例 )具体有力地论证了许多伟人亦无法达到多才多艺的人生高度这一分论点。进而论证了全文的中心论点。 王羲之一生专注于书法，在书法上造诣极深，被后人誉为 “ 书圣 ” 。 (司马迁用毕生的精力专注于历史研究，完成了 “ 无韵之离骚 ” 的史记。 ) (古今中外典型事例即可 ) 4 选文第 段划线句子在文中有什么作用 ？ 5 读了本文后 ， 请结合自身生活实际谈谈你的感受 。 举李国修的事例，引出中心论点，同时作为事实论据证明中心论点，激发读者的阅读兴趣。 示例一：要想做好一件事，必须集中注意力专心做那件事。例如：我学了五年围棋，但棋艺一直不理想，原因就是我同时又参加了书法、乒乓球特长班，分散了注意力。 示例二：要想把一件事做好，没有兴趣是不行的。例如：我学了六年钢琴，结果六级也没过，因为学钢琴是妈妈的主意，我毫无兴趣，上课时根本不用心。 【围绕中心论点或分论点 (做好一件事需要毅力与恒心；做好一件事要有兴趣；做好一件事需要有一颗淡泊之心；做好一件事需要把任务分解到每一天 )提出感受，结合自身生活实际。】 三 、 (2015?襄阳 )阅读下面文章 ， 回答问题 。 儒雅之风 法言 ?君子 中说： “ 通天地之人曰儒 。 ” 儒雅 ， 既是生活的积累 ， 更是人生的态度 。 当今社会 ， 尤需儒雅之风 。 儒雅 ， 是中国传统文化中的曾经的最高赞赏 。 读书人 ， 多儒雅 。 才高八斗 、 出口成章的曹子建 ， 潇洒飘逸 、 斗酒诗百篇的李太白 ， 才思敏捷 、 风流倜傥的苏东坡 ， 都曾让人无限神往 。 军旅战将 ， 同时饱学诗书 ， 则称儒将 。 古有秉烛夜读 春秋 的关云长 ， “ 雄姿英发 ， 羽扇纶巾 ， 谈笑间樯橹灰飞烟灭 ”的周公瑾；今有 “ 弯弓射日到江南 ， 终夜喧呼敌胆寒 ” 的陈毅元帅 ， “ 自信挥戈能退日 ， 河山依旧战旗红 ” 的朱总司令等等 。 学识不凡的老板 ， 称儒商 。 海尔集团的老总张瑞敏 ， 就是其中翘楚 ， 他把海尔集团打造成了一个既有丰厚利润 ， 又有浓郁文化氛围的现代化大企业 。 演艺圈里也有不少儒雅的演员 ， 喜欢读书 ， 学养深厚 ， 称 “ 儒伶 ” ， 诸如梅兰芳 、 孙道临 、 于是之 现今 ， 在这激荡时代有些失重的国人身上 ， 儒雅显得愈加稀缺 。 人们总说 ， 中国是 “ 衣冠上国 ”“ 礼仪之邦 ” 。 其实 ， 有不少人举止失当 ， 而且这种失当已经到了令人熟视无睹的地步 。 随地吐痰 、 不讲秩序 ， 无视公德 、 大声喧哗 官员儒雅似应正常 ， 但在现实生活当中 ， 好像儒雅的公仆还不太多 。温家宝在 2004年人大记者招待会上的儒雅风度 ， 堪称楷模 。 温家宝面对各国记者 ， 引经据典 ， 侃侃而谈 ， 诗词典故 ， 信手拈来 ， 妙语连珠 ， 风度儒雅 ， 令人倾倒 。 温家宝为什么有这样的渊博学识和儒雅风度 ？ 答案其实很简单 ， 正如他在接受美国 华盛顿邮报 总编采访时说的那样： “ 我最大的爱好就是读书 ， 读书伴随着我的整个生活 。 ” 看来 ， 那些钦佩温家宝儒雅风度的官员 ， 那些举止失当的国人 ， 要想使自己也变得儒雅起来 ， 唯一的办法就是多多读书 。 所谓“ 腹有诗书气自华 ” ， 就是这个道理 。 儒雅之人 ， 能把传统文化中的诗词 、 典故 、 格言 ， 巧妙运用于自己所要表达的意思当中 ， 素养之深厚 ， 情感之细腻 ， 爱心之深沉 ， 听者为之动心 ， 为之魂牵 ， 让升腾的美好情愫迅速撞击听者的心灵 ， 让感动的涟漪缓缓扩散 。 儒雅的表达方式 ， 已经被看作是有文化有礼仪的表现 ， 是做人的高境界 。 “ 谈笑有鸿儒 ， 往来无白丁 ” ， 一个社会 ， 如果全民酷爱阅读