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第五课 发展变化与顺境逆境一、用发展的观点看待人生过程二、用发展的观点看待顺境与逆境,1.知识与能力:正确理解发展过程中前进性和曲折性的辩证关系,在人生发展中保持积极进取的精神。2情感态度观念:面对生活中的困难、挫折和逆境,保持积极进取的精神状态,养成勇于克服困难和开拓进取的优良品质;主动锻炼个性心理品质,养成良好的生活态度。 3过程与方法:学会用发展的观点分析解决问题;处理好顺境和逆境的关系,提高在日常生活、学习、工作中战胜困难和挫折的能力。,第五课 发展变化与顺境逆境二、用发展的观点看待顺境与逆境,塞翁失马,焉知非福,寓意,好和坏,祸和福,在一定的条件下,是可以相互转化的。,失马(坏),得马(好),堕马(坏),保命(好),一、用发展的观点看待人生,1、人生不可能是一成不变的家政业的楷模职高毕业生杨东平 P56,一把扫帚扫进人民大会堂,他用11年时间,让梦想照进了现实,让奋斗结出最美果实。 1980年11月,杨东平出生在四川省泸州市纳溪区合面镇太山村一个普通农户家庭。 从泸县建筑职业技术高中毕业,18岁的杨东平来到了宜宾的一家建筑工地打工。那时,工地每建完一栋楼,都会请来清洁人员处理建筑垃圾,但工作效果很不令人满意。杨东平想,不如自己创业,为城市服务。 1999年,杨东平回到了家乡泸州,租了一个6平方米的门面,并注册了泸州第一家家政服务企业泸州市江阳区小蜜蜂家政服务中心。,招不到工人,杨东平就手拿扫帚和水桶走到大街上,看到中意的人劈头就问:“我是干家政服务的,你愿不愿意和我一起干?”印不起宣传单,杨东平就熬夜写传单,白天挨家挨户上门分发。十年前的泸州,市民们觉得家政太新鲜。一位大姐劝说道:“小伙子,打扫卫生有啥前途呀?”在开业后的三个月里,杨东平没有一单生意,分文不入。20岁生日那一天,杨东平只剩下了一元钱。是否应该放弃?这时,电话响了:有家公司请杨东平清理杂草。第一次报酬,连支付工人工钱都不够,但证明了有市场需求。为了扩大这个市场,他决定提供免费家政服务。他找到了泸州的商场,凡一次购物达300元以上,“小蜜蜂”提供免费家政服务一次。随后,杨东平又推出:订一份泸州晚报,送家政服务一次一时间,“小蜜蜂”飞入千家万户,业务也拓展到了保姆、月子护理、老人看护等20多个项目,成为有限公司。,年仅23岁的杨东平,除了不屈不挠的精神外,对于细节十分苛求。“小蜜蜂”员工进门前必须轻轻敲门,进门后先穿鞋套;清洁完成后,工人应戴上白手套检查正是这样苛刻的细节要求,为杨东平带来了源源不断的客户。2004年,杨东平乘飞机由昆明飞往厦门。下飞机时,杨东平蹲着不动,盯上了座套上面的一块咖啡印,并告诉空姐,他有办法清除这块污渍。当焕然一新的座套出现时,机长十分佩服。随后,杨东平亮出了底牌:他希望承包这个航线所有飞机的保洁工作。在不懈的努力下,杨东平一举拿下这一航线17个航机的保洁工作。单子签下来时,外人不敢置信。机遇总是光顾有准备的人。,2005年9月,25岁的杨东平作为农业部、团中央评出的“全国农村致富带头人”出席了在人民大会堂举行的颁奖典礼。然而,杨东平发现人民大会堂的地毯上竟有少许顽固污渍。典礼结束后,杨东平径直找到大会堂的管理部门:“我能帮你无偿清除地毯上的污渍。”他的工具很完善,清洁也很有技巧,地毯干净了,对方信服了。杨东平最终拿下了人民大会堂16个地方厅的保洁工作。一步步地发展壮大,杨东平的小蜜蜂家政服务有限公司目前在全国共有连锁店42家,客户达到了2.6万余户,年利润达到了700余万元。 成功之后的杨东平,始终铭记一句话:能力越大,责任越大。,公司招聘普通员工,一律向下岗职工、进城务工人员倾斜,有效地帮助政府缓解了“就业难”压力。与此同时,杨东平还牵头发起成立了“泸州青年创业协会”,至今已经帮助100多名优秀青年实现创业梦想。目前为止,这个村已有200多位村民在“小蜜蜂”工作,接受服务技能培训,安康生活。他才29岁,一头短发,精神抖擞地说:“我坚信,小蜜蜂家政连锁会成为中国家政连锁第一品牌!” 10年前,他依靠一把扫帚、一只水桶、一块抹布起家,走自己的路。时下,他旗下的家政服务公司已经拥有40多个加盟店,2.6万余家客户。他用11年时间,让梦想照进了现实,让奋斗结出最美果实。杨东平的成长道路,让我们看到了人生的前进与发展人生不是一成不变的,我们要树立唯物辩证法的发展变化观念,求新图变谋发展。,世界上的一切事物都是变化发展的,一成不变的事物是不存在的。整个世界就是一个无数事物的生生不息,永无止境的无限发展的过程。,一切事物都处在发展变化之中。,鱼纲,两栖纲,爬行纲,哺乳纲,自然界是变化发展的,祖孙三“带”,一切事物都处在发展变化之中。,社会是变化发展的,找时间,八十年代在腕上,九十年代在腰上,六十年代在天上,七十年代在墙上,人类交通运输的发展,人类社会是变化发展的,资本主义社会,社会主义社会,封建主义社会,2012/3/23-25,16,2012/3/23-25,17,2012/3/23-25,18,2012/3/23-25,19,2012/3/23-25,20,2012/3/23-25,21,一切事物都处在发展变化之中。,政 治:,专制制,民主制,人的认识是变化发展的,“有材料估计,近三十年来,人类创造的知识总和大概等于过去两千多年来的总和。预计到2020年,知识将比1995年增加3到4倍;而2050年时人们所动用的科技知识中,20世纪末的知识可能只占1,即99的科技知识是新总结出来的。”,人的认识是变化发展的,自然界是发展的人类社会是发展的人的认识也是发展的。宇宙也是发展(最新的诺贝尔科学奖),发展具有普遍性,事物的发展不是单纯数量上增加,不是重复。,发展的实质,含义:是新事物的不断产生,旧事物的不断灭亡,新事物代替旧事物的过程。实质:新事物代替旧事物,2、发展的实质和状态,正确把握发展的概念第一,必须紧紧把握发展的本质,树立科学的发展观,漫画 “保增长” :,找出解决问题的办法,科学发展观,发展不能以过度开发、以破坏环境为代价,应坚持科学发展观。,科学发展观,第一要务是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续发展,根本方法是统筹兼顾。,经济要发展一定要上产值保增长呀,运动、变化、发展之间的关系,表明事物不是绝对静止的,不是凝固不变和僵化的。,联系:,区别:,运动作为物质的存在方式,是一般的变化。,变化既有上升的、向前的、进步的,也有下降的、向后的、退步的。,发展是上升的、向前的、进步的变化。,没有直接表达或规定运动、变化的总体性质和趋势,揭示了运动变化的趋向性。,科学发展观则是在正确认识事物发展规律基础上形成的科学的发展观念,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中表现,第二,必须学会正确区分新事物和旧事物,看到新事物具有强大的生命力,新事物与旧事物,新事物,是指合乎历史前进方向的、具有远大前途的东西;,旧事物,则是指在历史发展过程中逐渐丧失其存在必然性的、旧趋灭亡的东西。,要明确区分新旧事物的根本标准,是否符合客观规律;有没有强大的生命力;有没有远大的发展前途。,根本标准,反对几种错误标准:,(1)以事物出现时间的先后来判断。,美国的霸权主义政策,由过去的直接武装入侵发展到现今以人权为幌子入侵的新干涉主义。这种所谓的新“干涉主义”是不是新事物?,(2)以事物一时力量的强弱、发展速度的快慢、是否成熟和完善,来判断新旧事物。,瞧,那刚出世的笨家伙多慢!,哎,今非昔比啊!,当第一台蒸汽机车问世时,有人驾着马车与火车赛跑,讥笑火车没有马车快;今天那些讥笑火车的人却受到历史的讥笑。,(3)从事物的名称、旗号等表面形式上判断新旧事物。,电脑算命, “计算机科学算命”,这是新事物吗?,新 旧事物,C、网上购物,B 、基因工程,D、黑客 E 、 F 、机器人抢险,(BCF),A、 H7N9流感,第三,必须看到量变和质变是事物发展的两种不同的状态,这两种状态是相互联系和转化的,发展:量变质变新的量变新的质变,水蒸气,水,100C,0C100C,发展的进程由量变到质变和由质变到量变,量变和质变是事物运动的两种基本状态。,合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。 老子,量变和质变的含义,(1)什么是量变?事物数量的增减和场所的变更,是一种渐进的、不显著的变化。,(2)什么是质变?,事物根本性质的变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,是一种根本的、显著的变化。,综上所述:事物的运动、变化,总是从细小的、不显著的变化开始的,经过逐步积累而达到显著的、根本性质的变化。,显著的、根本性质的变化,细小的、不显著的变化,量变,质变,量变和质变的辩证关系,(1)量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。量变引起质变有两种情况:数量的增减,引起质变(如愚人吃饼)结构和排列次序发生变化,引起质变(如田忌赛马)(2)质变巩固着量变的成果,同时又引起新的量变,“早知道只吃这半个饼就行了”,百喻经中讲了一个寓言:有一个人饿了,狼吞虎咽地吃了一个饼,觉得没饱,又吃了一个,一连吃了六个,还是没饱,于是拿起第七个饼吃,吃到一半,饱了,这人非常后悔,一面用手打自己嘴巴,一面自作聪明地说 “我今天吃饱了是因为吃了这半个饼,前面吃的六个都是白白的浪费。如果早知道是这样,我应该只吃这半个饼就行了。” 这则寓言说明了什么?,任何事物的变化发展都必须首先从量变开始的,没有一定的量变,就没有事物的质变。,质变是量变的必然结果,事物的量变达到一定程度时,又必然会引起质变。,3、积极进取 谋求人生发展人生是不断变化的,人生要想发展,要想成功,就需不断改变自己,不断求新求变。我们要用发展的眼光看待人生,树立积极的人生态度,谋求自身的发展。作为中职生,必须要树立积极进取的人生态度,对人生充满希望,既要客观的认识自己,乐观的接受自己,又要勇敢的挑战自我,超越自己,努力实现自己的人生价值,谋求人生发展。,二、用发展的观点看待顺境与逆境,1、人生不会是一帆风顺的,人生是一个在曲折中发展的过程,“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”,所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要道先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。,孟子,儒家代表人物之一,案例1,名人警句,49,案例2: 一头驴子不小心掉到一口枯井里,它哀哀地叫着,期待主人把它救出去。驴子的主人召集了数位亲邻出谋划策,大家确实想不出好的办法搭救驴子,反而认定,驴子已经老了,死不足惜,况且这口枯井迟早也是要填上的。于是,人们拿起铲子,开始填井。当第一铲泥土落到枯井中时,驴子叫得更恐怖了它显然明白了主人的意图。又一铲泥土落到枯井中,驴子 出乎意料地安静了。人们发现,此后每一铲泥土打在它身上的时候,驴子都在做一件惊人的事情:它努力抖落背上的泥土,踩在脚下,把自己垫高一点。人们不断地把土往枯井里铲,驴子也就不停地抖落那些打在背上的泥土,使自己再升高一些。就这样,驴子在人们惊奇的目光中,潇潇洒洒地走出枯井。驴子的起死回生说明了什么样的人生哲理?,哲学寓意: 人生的发展是前进性与曲折性的统一。每个人都希望在人生道路上一帆风顺,然而这只是一种美好的愿望。世界上没有直路可走,艰难曲折总是难免的。驴子的故事启示我们,走出绝境的秘诀便是拼命抖落打在背上的泥土,本来埋葬你的泥土便可成为自救的台阶。,
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