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2017 年江苏高考语文试卷(有答案)2017 年高考江苏卷一、语言字运用(1 分)1在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3 分)刺绣画艺术,就是以绘画为稿本,以针黹、缣帛为绣材的艺术再创作。在其传承与发展过程中,无数绣娘以 的工匠精神,创作出令人 的作品。它们或如摄影写实,或如油画般立体,或姿态婀娜,或设色古雅,可谓争奇斗艳, 。A精益求精 耳目一新 美不胜收 B励精求治 刮目相看 美不胜收精益求精 刮目相看 数不胜数 D励精求治 耳目一新 数不胜数2下列语句中,没有使用比喻手法的一项是(3 分)A “一带一路 ”是我国推动经济全球化而提出的一项互利共赢的倡议,它已成为推动全球经济转型升级、走出衰退困境的新引擎。B 气象部门预计,随着暖湿气流增强,我省明天会迎一场及时雨,空气中污染物浓度将快速下降,人们的舒适度会大幅度提升。一种突如其的网络病毒洪水猛兽般地袭击全球,导致 10 多个国家受灾,我国也有近 3 万家机构的计算机受到影响。D我国企业在参与发展中国家的基础设施建设过程中,主动强化环保意识,积极承担社会责任,带动了东道主在观念上弯道超车。3下列对联中,适合悬挂在杜甫草堂的一组是(3 分)为闻庐岳多真隐 别有天地非人间十年幕府悲秦月 一卷唐诗补蜀风狂到世人皆欲杀 醉天子不能呼秋天一鹄先生骨 春水群鸥野老心A B D4在下面一段字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3 分)一个人在创作和欣赏时所表现的趣味,大半由资禀性情、身世经历和传统习尚三个因素决定。 , 。 , , 。这三层功夫就是通常所谓的学问修养,而纯正的趣味必定是学问修养的结果。它们的影响有好有坏我们应该根据固有的资禀性情而加以磨砺陶冶接收多方的传统习尚而融会贯通这三者都是很自然地套在一个人的身上的不易也不必完全摆脱扩充身世经历而加以细心体验A B D下列诗句中,与右图漫画的情境最吻合的一项是(3 分)A小梅香里黄莺啭,垂柳阴中白马嘶。B 门外平桥连柳堤,归晚树黄莺啼。学语莺儿飞未稳,放身斜坠绿杨枝。D黄莺久住浑相识,欲别频啼四五声。二、言阅读(18 分)阅读下面的言,完成 69 题。汪容甫先生行状王引之先生名中,字容甫,江都人。少孤,好学。贫不能购书,助书贾鬻书于市,因遍读经史百家,过目成诵。年二十,应提学试,试射雁赋第一,补附学生,诗古词日益进。仪征盐船于火,焚死无算,先生为哀盐船 ,航编修世骏序之,以为惊心动魄,一字千金,由是名大显。当世通儒如朱学士筠,卢学士昭,见先生所撰,咸叹赏以为奇才。年二十九,始颛治经术。谢侍郎墉提学江左,特取先生为拔贡生。每试,别为一榜,列名诸生前。侍郎尝谓人曰:“予之先容甫,以爵也;若以学,则予于容甫当北面矣。 ” 其见重如此。朱正公提学浙江,先生望谒,答述扬州割据之迹、死节之人,作广陵对三千言,博综古今,天下奇字也。毕尚书沅总督湖广,招学之士。先生往就之,为撰黄鹤楼铭 ,歙程孝廉方正瑶田书石,嘉定钱通判坫篆额,时人以为“三绝 ”。先生于六经、子、史以及词、金石之学,罔不综览。乃博考三代典礼,至于字训诂、名物象数,益以论撰之,为述学内外篇。又深于春秋之学,著春秋述义 ,识议超卓,论者谓唐以下所未有。为根柢经、史,陶冶汉、魏,不沿欧、曾、王、苏之派,而取则于古,故卓然成一家言。性质直,不饰容止,疾当时所为阴阳拘忌、释老神怪之说,斥之不遗余力。而遇一行之美、一一诗之善,则称之不置。事母以孝闻,贫无菽水,则卖以养,左右服劳,不辞烦辱。其于知友故旧殁后衰落,相存问过于生前,盖其性之笃厚然也。年五十一,卒于杭州西湖之上。先生,家大人之所推服也。其学其行,窃闻于趋庭之日久矣。而先生于予所说尚书训诂,极奖励,以为可读父书,则又有知己之感焉。虽不能,尚欲扬榷而陈之,以告后之君子。学#科网(选自王简公集 ,有删节)6对下列加点词的解释,不正确的一项是(3 分) A助书贾鬻书于市 鬻:卖B 先生往谒 谒:拜见称之不置 置:置办D尚欲扬榷而陈之 陈:陈述 7下列对中相关内容的解说,不正确的一项是(3 分)A江左:中指长江下游以东地区。古人叙地理以东为左,以西有右,江左即江东。B 三代:中指曾祖、祖父、父亲三代,古人参加科举考试须如实填报三代履历。菽水:豆和水,指粗茶淡饭。多形容清贫者对长辈的供养,如成语“菽水承欢 ”。D趋庭:论语中有孔鲤“趋而过庭”的记载,后世将子承父教称为“趋庭”。 8把中画线的句子翻译成现代汉语。 (8 分) (1)予之先容甫,以爵也;若以学,则予于容甫当北面矣。(2)其于知友故旧殁后衰落,相存问过于生前,盖其性之笃厚然也。9根据第三段,概括汪中在治学、为方面的热点,不超过 30 个字(4 分)三、古诗词鉴赏(11 分)阅读下面这首宋诗,完成 1011 题。秋兴陆游白发萧萧欲满头,归三见故秋。醉凭高阁乾坤迮,病入中年日月遒。百战铁衣空许国,五更画角只生愁。明朝烟雨桐江岸,且占丹枫系钓舟。注 迮:狭窄。10 根据中间两联,概况作者“愁” 的原因。 (6 分)11 简要赏析尾联的表达效果。 (分)四、名句名篇默写(8 分)(1)氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪贸丝, 。 (诗经卫风氓 )(2)小知不及大知, 。 (庄子逍遥游 )(3)锦瑟无端五十弦, 。 (李商隐锦瑟 )(4) ,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。 (李煜相见欢 ) () ,而不知其所止。 (苏轼赤壁赋 )(6)枯藤老树昏鸦,小桥流水人家, 。 (马致远天净沙秋思 )(7)仁者不忧,智者不惑, 。 (论语宪问 )(8)在天愿作比翼鸟, 。 (白居易长恨歌 )五、现代阅读(一) (20 分)阅读下面的作品,完成 13 16 题。一个圣诞节的回忆美 杜鲁门 卡波特请设想一下二十多年前一个十一月的早晨,一个白发剪得短短的妇人站在窗口,大声说:“这是做水果蛋糕的好天气!巴迪,去把我们的车推,我们要烤三十个水果蛋糕呢。 ”那时我七岁,她六十光景,我们是很远的表亲。从我记事起,我俩就住在一起。她叫我“巴迪” ,为了纪念她以前最好的朋友。那个巴迪早死了,当时她自己还是个孩子。她现在仍是个孩子。我们把童车推进核桃树丛。童车是我出生时买的,快散了,轮子摇摆去,像醉鬼的腿。奎尼是我们养的一条小狗,她挺过了一场瘟疫和两次响尾蛇的噬咬,现在一路小跑跟在小车旁。三个小时后我们回到厨房,把拉回家的满满一车风吹自落的核桃的壳剥去。欢快的裂壳声像是微弱的雷鸣,核桃肉散发着甜美的香气。奎尼求我们给她点尝尝,我的朋友时不时偷偷给她一点,但我俩是绝对不可以吃的, “这些核桃还不见得够做三十个水果蛋糕呢。 ”明月高照,小车空了,碗满满的。第二天,我最喜欢的事开始了:大采购。樱桃,柑橘,香草,葡萄干,威士忌,大量的面粉和黄油嗬,简直要一匹小马才能把车拉回家。我们没钱,但每年总能用尽各种办法,筹到一笔水果蛋糕基金:卖破烂,卖摘的一桶桶黑莓、一罐罐自制的果酱、苹果冻,为葬礼和婚礼采集鲜花。黑驴子加足了煤和柴火,烧得像一直发光的南瓜。打蛋器旋转着,调羹在一碗碗黄油和糖里搅动,香蕉让空气变得甜甜的,姜又增加了香味。厨房里浓香扑鼻,弥漫到整幢屋子。四天后,大功告成,三十只蛋糕放在窗台、搁板上晾着。蛋糕给谁呢?朋友呗。不一定是邻近的,大半倒是只见过一次,甚至素未谋面的,我们喜欢的朋友。例如罗斯福总统,一年镇上两次的小个子磨刀人,帕克(班车司机,他每天在尘土飞扬中嗖地一声驶过时和我们互相挥手招呼) 。是不是因为我的朋友太害羞了,才把这些陌生人当作真正的朋友?我想是的。我们的纪念册里有用白宫信笺写的的答谢信,有磨刀人寄的一份钱明信片它们让我们觉得和外面的丰富的世界联系在一起。厨房空了,蛋糕都送走了,我的朋友要庆祝一下还剩下一点威士忌。奎尼分到满满一勺,倒在她的咖啡碗里(她喜欢菊苣香的浓咖啡) ,我们平分剩下的。奎尼躺在地上打滚,爪子在空中乱抓。我身子里热烘烘地冒火星,像快要烧成灰烬的木柴。我的朋友围着路子跳圆舞曲,两只手提起那身蹩脚的花布连衣裙的裙边,就像是舞会上穿的礼服,唱着“指给我回家的路” 。下一个任务就是准备礼物。我想给她买整整一磅樱桃巧克力,不过,我给她做了只风筝。她希望给我一辆自行车,不过,我肯定她也是给我做风筝和去年一样,和前年也一样。我们又凑了五分钱给奎尼买了一大根还有余肉可啃的牛骨头,用彩纸包起,高高地挂在圣诞树顶上一颗银星边。奎尼知道那是牛肉骨头,馋得坐在树下呆望着,该睡了还不肯走。我的兴奋不亚于她,踢被子,翻枕头,就像是热得不可开交的夏天夜晚。我的朋友手持蜡烛坐到我的床沿:“我一点也睡不着,心像兔子一样乱跳。你说罗斯福夫人会在晚餐时端上我们的水果蛋糕吗?”我俩在床上挤作一团,她在我的手心里写“我爱你”。 “你的手比以前大了。我想我大概不愿你长大。你长大了,我们还能继续当朋友吗?”我说我们永远是朋友。这是我们一起过的最后一个圣诞节。我上了军事学校。我也有了新家,但那不算数。我的朋友在哪里,哪里才是我的家,而我再也没回去过。她还待在那里,有奎尼做伴,后只剩她一个人。 (她写道:“昨天,梅西的马踢伤了奎尼,伤得很重。谢天谢地,她没有太痛苦。我把她包在一张条纹床单里,用童车推到草地”)以后几年的十一月里,她还是做水果蛋糕,她一个人,没有从前做得多,不用说,总是把“最好的那个 ”寄给我。渐渐地,她在信中把我和早已死去的巴迪混淆起。终于,又一个十一月的早晨临,一个树叶光光、没有小鸟的冬天早晨,她再也爬不起大声说:“这是做水果蛋糕的好天气!” 学科网(有删改)13 结合情节,简要分析小说中“我的朋友” 的生活状态。 (6 分)14 中画线句表达了“我” 什么样的情感?( 4 分)1 小狗奎尼在小说中多次出现,简析其对人物刻画的映衬作用。(4 分)16 请探究小说结尾的表达效果。 (6 分)六、现代阅读(二) (18 分)阅读下面的作品,完成 1719 题。从脸谱说起叶秀脸谱在京剧艺术中不可或缺,实在是我国艺术家对世界艺术作出的特殊贡献。不过,以前也常听批评家在贬义上使用这个词,说人物没有个性,有公式化、概念化的毛病,则斥之曰“脸谱化” 。其实,脸谱与概念、公式是完全不同的。概念、公式是抽象的,但脸谱却不能归结尾抽象。我想,批评脸谱公式化、概念化的,其中有一点未曾深察的是在那个“谱” 字上。“谱”有标准、准则的意思。我们常说某人说话、行事“没谱”,是言其做事说话不遵守一定的规则、无法沟通、交流,也无法理解。“谱” 是要大家都能遵守的,没有规矩,不成方圆。 “谱”还有谱系的意思。谱系是历史性的,是一种传统。历史不同,传统不同,谱系也就不同,于是有各种不同的家法、流派。京剧的脸谱,也有不同的家法,同样是曹操的脸,勾画上也是大同中有小异。此外,凡称“谱”的,都是有待去实现的。 “谱” 自身是实践的 “本”,好像是个具有普遍意义的设计方案。光有个脸谱不能成为“活曹操”“活包公”,要成“ 活某某”,还看演员如何去演。现在书店里有许许多多菜谱,分属各种不同的菜系:四川的,淮扬的,上海的,广州的但菜谱不是菜,不能吃。菜谱给人一个规范,有的很详细,看起也很死板,如加盐多少,火炖半个小时等等。这个指标,对于普通家庭主妇而言,是帮助她做出中等水平的菜看,不至于不堪入口。但厨艺上乘,在于把握火候。火候,是一个综合性的分寸,不是 “30 分钟”“3 分零秒”那样死板的,到一定起锅。 “火”曰“候” ,乃是一种征候,是靠操作者的经验体会感觉出的。把握火候不是理论性的,而是实践性的,因而不仅仅是实用性的,而且是艺术性的。就实用性而言,做出的菜,有个中等水平,能吃就行;但就艺术性而言,火候是必须掌握的。舞台艺术中也有火候,是把各种“谱 ”包括曲
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