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静坐与静心的关系 一、静心的意义静坐其实只是一个静身的姿势,一个调息、调吸、调气的工具。静坐最终的目的是为了静心。那么静心的意义又是什么?人为什么要静心?一个人是否能够认识自己、了解自己、控制自己、战胜自己,是取决于这个人是否有丰富的内心世界。一个人的内心,就如同是一面晶莹剔透的湖面。如果内心始终保持平静,那么这个人不仅可以让心烦意乱的心安静下来;还可以让自己身上的精气神慢慢消耗;可以让自己灵魂深处的细微惑现原形;可以生出智慧不上心魔的当;可以让自己的内心产生一种非常强大的力量。这就是静心的意义如果一个人的心不静,那么心里情绪的那面镜子就打碎了。自己永远看不清自己的容貌;看不到自己思想意识中阴暗的一面;看不到习气给自己的生命带来的危害;看不懂圣人经典中的真理;不相信自己是一个具足灵体生命的人。那么这样的人,就糟蹋了自己神圣的人性。将自己沦为低级的动物行列。人为什么要静心?这个话题在两年前,我是说不清楚的。今天我可以用一句话来回答这个问题: 人如果不静心,就无法认识自己;人如果不认识自己,就等于枉为做一次人。人如果能够做到静心,可以将人生掌握在自己的手中;二、静心是一种功夫有一天,我问母亲:“一个人如果每天吃三餐饭,睡一觉,然后用一生的时间修炼出一种静心的功夫,那么你认为这个人做得是对,还是错?”母亲说:“当然是对的,否则每天只是吃、喝、拉、撒、睡不学一种功夫,那不就成为畜生?白白地浪费了一百年的时光。”张毅平哈哈大笑说:“妈妈,你说得很对!这说明你现在对于生命的意识提高了,所以你的觉悟也提高了。”一个人一辈子无论事业做得有多大,官做得有多大,却不练就一套静心的功夫,那么这个人等于没有活明白!因为一切的高官厚禄,荣华富贵都是身外之物。都与生命的意义和价值没有关系;和寿命的长短没有关系;和灵性回归宇宙的源头更没有关系。 反过来,这些身外之物,只会给心脏增加负面的压力,让纯洁的灵体屏障,让高贵的意识体迷魂颠倒。造成可怜的心脏因为负担过重而早日停止跳动。我现在才明白:为什么古贤圣人一直是过恬淡虚无的俭朴生活?因为这样就让名、利、食、色、睡,这五大魔王没有漏洞可钻。这样五大魔王就无法进入人的大脑意识,这就是静心的作用。静心是醒悟的迹象,是通向开悟之大道的开端。所以,一个人在修道上是否能有成就,是从静心开始一个人如果用一辈子的时间,只练习静心这一门功夫,那么这个人会是一个怎样的人?三、静心从静坐开始一个人如果要修炼静心这门功夫,首先要从静坐开始。一个人只有先将身子静下来,心才有可能安静下来。但并不是说凡是静坐的人,心都会静下来。静心先要身子静下来,然后再将耳朵安静下来。用耳朵代表心去聆听静心的音乐和辅助静心的知识。因为心主血脉,人周身脉络皆由心所主。心又为君主之官,心藏神,主宰周身。耳为宗脉之所聚,故心与耳通过宗脉相互连属。而心经气血过宗脉而上注耳窍,耳窍的心血滋养方能聪灵。所以,耳朵是直接与心血、心气、心神结合在一起的。为什么当别人说一句赞美的话,心里就会产生愉悦的心情?说一句不中听的话,心理就会产生抑郁的心情?说一句恶语,心里马上就会乌云翻滚,怒火满胸膛?这就是因为耳朵与心的关系造成的。所以如果要将心安静下来,首先要让耳朵听对心有益处的音乐和知识。这就是为什么张毅平研制的陀罗尼妙法机,会对上根器静坐者,带来那种醍醐灌顶作用的奥秘。因为人只有在静坐的时候,才有可能让心安静下来,用心去聆听生命宇宙大道的知识;用心去聆听关于静坐与生命关系的知识;用心去聆听楞严神咒带给心灵的一种震撼的洗涤;用心去聆听观世音菩萨所讲的妙法大悲咒;用心去感悟观世音菩萨讲给众生听的心经张毅平为什么要将我原唱的楞严咒、药师灌顶真言、毗卢遮那佛咒大悲咒、心经这五首佛咒录制成音响机?将 28 篇关于修炼静坐时的感悟日志,录制静坐妙法机? 因为我就是在静坐的时候,在用心聆听佛咒音乐的过程中,让我迷魂颠倒的心清醒了;在聆听陀罗尼妙法的过程中,让我找回了自己的自性。在听神的威力作用下,让我终于明心见性,点燃了心中神圣的生命之明灯四、静坐心法静心之后的静坐,称之谓:有意识的睡眠。只有达到有意识的睡眠功夫之后,才可以获得盗回宇宙能量的效果。这是一个非常严谨、周密、逻辑化的生命系统。它的规律分为三个境界:第一境界:静坐达到静心,静心达到明心,明心达到见性。第二境界:明心见性达到接受宇宙高层次的信息;接收高层次的信息是为了盗回宇宙能量;盗回宇宙能量达到远离疾病,找回自性。第三最高境界:找回自性是为了恢复本性,恢复本性可以返璞归真获得宇宙间更高层次的生命知识;获得新的生命知识,是为了对自己的灵体生命,有一个全然的了知觉悟;对灵体生命的了知,是为了让自己可以完成,对自己灵体生命回归宇宙源头的使命 我为什么要夜以继日地撰写静坐方面的文章?因为我看到了人类为什么会到了灵根日昧的地步?就是因为没有人会想到用静坐的方法,让自己的灵根复苏?没有人想到在静坐之后,是要达到静心的作用?没有人想到在静坐之前要完善自己的道德修养,要让自己的五脏先具足仁义礼智信这五德;没有人想到要将五口紧闭;要将五贼擒拿我发现现代人有三大不正常的倾向:第一:绝大多数的人对于静坐的知识属于盲区。不相信通过静坐,可以让自己的身心灵发生脱胎换骨的变化;更不相信静坐,可以带给人类一个崭新、自在、和谐、永恒的生命原理。第二:少数相信者,因为惰性而不愿意静坐。糟蹋了自己前世修行累积的果报。第三:凤毛麟角的上根器者,又因为只重视静坐带来的善果报,而不重视静坐者应该具足的思想道德品行方面阴性主体的修为,结果成为像谢大师那样的鬼仙。这真的是太造孽了今天,我一口气将静坐与静心之间的关系撰写出来。目的就是将自己静坐五年的心得体会,与全天下爱惜自己生命的众生分享;与不想被疾病恶魔缠身的众生,交流强身健体的经验;与不想白白虚度百年时光的众生,传播我张毅平修炼的一套静坐心法。这套心法的秘诀就是:远离疾病,返老还童,延年益寿,找回自性,恢复本性,回归宇宙源头
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