对古文字与史学的几点认识【摘 要】史学的任务就是要从历史的遗骸之中去重新认识那段活生生的过程，这个过程就是认识史料的过程，史料是需要通过古文字记载的，因而我们研究古代历史就要通过古文字去搞研究。通过古文字表达的史料是能够表现历史现象的。 【关键词】史料；甲骨文；金文；玺印；载书 一、史学与古文字的必然联系 史学是什么？白寿彝先生认为，史学是通过史料研究历史发展过程本身的学科。史学的任务就是要从历史的遗骸之中去重新认识那段活生生的过程。是学的研究要通过史料，史料又是什么呢？在历史的发展过程中，必定会留下人类的痕迹，这种痕迹就是史料。 史料包括史迹遗存与文字记录或历史文献两类。史迹遗存是实物：一种是遗址，二是墓葬，三是遗物。文献史料即文字记录的史料，古文字便是属于这样一类史料。除一部卷帙浩繁的二十四史之外，尚有种类繁多，体裁不一的史书。甲骨文、金文、简牍、敦煌古籍、政府档案、地方志、私人信札、笔记、碑铭、墓志、契约、账簿等等，都是文献史料。这一类史料都是由文字记录的，史学便与文字发生了联系，尤其是古文字。 考古学便是历史学的一种，而考古学定然离不开古文字，古文字学是考古学的一门基础课。古文字具有工具课的性质。文字本身就是交际工具，用于记录语言，传达给生活在不同空间、不同时间的人们。 “由于文字是记录语言、表达思维的工具，所以古文字学既是一门独立的专业学科，同时与其他专业，诸如：古代史、经济史、地历史、哲学史、法律史、文学史、音乐史、美术史、语言学、考古学等，都有密切的联系。 ” 1 经考古发掘出土的甲骨文、铜器铭文、陶文、玺文、简书、帛书等，既是历史文献，又是历史文物，不能分割独立地研究。尤其是秦汉以前的史料，有的直接来自古文字。比如商代的历史，文献资料极其匮乏，主要是依据甲骨文和金文的材料，才使得商朝历史的研究大大提高进步。二、古文字对于历史的表现作用 从目前我们能看到的最早的成批的文字资料商代甲骨文字算起，汉字已经有 3600 年的历史。汉字的发展可以划分成两个大阶段。从甲骨文字到小篆是一个阶段；从秦汉时代的隶书到现在是一个阶段。从甲骨文字到小篆秦以前的文字，我们现在统称为古文字。古文字有大篆和小篆。大篆包括甲骨文、金文、籀文、石鼓文。大篆是秦统一六国前所使用的文字。秦统一六国后统一文字改用小篆。从秦汉时代的隶书开始，中国的文字就进入了今文字阶段，包括：行书、草书、隶书、楷书。 史学上所讲的文字，一般指的是古文字。 甲骨文 一提到甲骨文，人们首先想到是商王朝，所谓殷商甲骨文，需要指明的是，甲骨文不只是商代有，西周、春秋也有。这是因为绝大部分的甲骨文发现于殷墟。殷墟是著名的殷商时代遗址，范围包括河南省安阳市西北小屯村、花园庄、侯家庄等地。这里曾经是殷商后期中央王朝都城的所在地，所以称为殷墟。此外，河南辉县、偃师、洛阳、郑州二里岗及河北藁城等地的商代遗址也有有字甲骨出土。陕西岐山、山西洪洞、北京昌平等地还发现了周代的有字甲骨。因此，甲骨文所能解释的不仅仅局限于商代。 殷墟出土的甲骨文表现的首先是王室的遗风贞卜。卜辞就是记录贞卜事务及其决定行止的刻辞，内容丰富，俨然是一部记录商王平日处理政务和日常生活活动的日志。从卜辞所记载的内容分析，包括“商王对先祖的祭祀，对边境外族的征伐，祈求农业丰年，以及畋猎、出行、气象、地理、人物、营造、梦幻、疾病、死亡、吉凶、灾害、家族、俘虏、奴隶、占卜、文字，等等。 ” 2 如陈梦家的殷墟卜辞综述 ，该书对近代以来甲骨文的研究成果进行了一次全面的梳理，对前人的研究成果因各革损益、继承发展。他在甲骨的整治与书刻、甲骨文的出土与研究、甲骨文的构造与文法、殷代的历史断代、天文历象、方国地理、政治区域、先公旧臣、先王先妣、亲属百官、农业生产、宗教文化等等方面，进行了系统的阐述与研究。详细地分析了殷代的文字、文法、年代、立法、地理、农业、宗教信仰、亲属关系、商王世系等，对研究商代历史和考古均有重要的参考价值。董作宾的甲骨文断代研究例 、王国维的殷卜辞中所见先公先王考 、 殷卜辞中所见先公先王续考 、 殷周制度论 、 殷虚卜辞中所见地名考以及古史新证等，以地下的材料与纸上的材料相比较以考证古史的真象。这种考证方法既继承了乾嘉学派的考据传统，又运用了西方实证主义的科学考证方法，使两者有机地结合起来，在古史研究上开辟了新的领域，创造了新的方法，取得了巨大的成就。这些研究成果都是建立在对甲骨文的研究基础上的。 金文 最早的甲骨文随着殷亡而消逝，金文起而代之，成为周代书体的主流，因铸刻于钟鼎之上，有时也称为钟鼎文。金文应用的年代，上自商代的早期，下至秦灭六国，约 1200 多年。金文可略分为四种，即殷金文、西周金文、东周金文和秦汉金文。 此种金文至周代而鼎盛，续延至秦汉。但商代器物和铭文皆少，秦汉以已至末流，所以应算周代为主流。商周的金文，都可分为早、中、晚三个阶段。铭文所记载的内容，其价值远胜于文献，因为当时贵族制造礼器，常常把自己的名字或者本族的名字，以及做器的时间、原因，通通记录在上。有些是称扬其先祖之美，有些则记录了当时的重要事件。据统计，铜器铭文不下六千五百余件，这些资料记载了当时社会生活的各个方面，是研究古代历史的第一手资料。 战国时期的古文字 籀文又称大篆。起于西周晚年，春秋战国时期行于秦国。字体与秦篆相近，但字形的构形多重叠。籀文的代表为今存的石鼓文。石鼓文发现于唐初，共十枚，高约二尺，径约三尺，分别刻有大篆四言诗一首，共十首，计七百一十八字。 载书，即盟书，会盟时所订的誓约文件。当时诸侯和卿大夫间举行盟誓活动，盟书皆有数本，一本埋在盟所或沉河，以取信鬼神，与盟者各持一本归，藏于祖庙或司盟之府。 近年来，在河南沁阳和山西侯马两地先后发现数批战国时代的载书，这些珍贵资料的出土，对当时盟誓制度和历史情况的研究具有重要意义。 兵器刻辞。随着考古工作的发展，战国兵器出土的数量日益增多。尤其近几年来通过对秦始皇陵兵马俑坑的发掘，发现了大批的青铜兵器，为研究秦代的兵器史提供了珍贵的实物资料。特别可贵的是已出土的秦国兵器中有许多件带有刻辞，有明确的纪年，为兵器的断代提供了可靠的依据。这些对于秦朝时期的兵制、兵器产地、秦中央主管兵器制造的官署等的研究都有着重要作用。 玺印文字。先秦前，玺、印是一物。秦始皇后，只有皇帝印才可称“玺 ”。官吏及一般人称 “印”。印有官印和私印，作为官府书信往来和私人交往的凭证。汉代印又称“章”和“ 印信 ”。玺印不单单是玺印上面的文字那么简单，还包括与之不可分割的“封官授印 ”，这便成了一种制度，这些对于古代官制、俸禄、爵位的研究有着重要作用。 近些年出土的敦煌文书、汉晋木简，都是极为珍贵的史料，整理这些史料，没有过硬的古文字知识是行不通的。 古文字是手段，史料才是目的。通过史料认识历史，发展史学。傅斯年说“史料即史学” ，然而，没有通过古文字所辨伪的史料构不成完整的史料。 注释： 1、2 高明. 中国古文字学通论M.北京大学出版社，1996.