岳麓版高中历史必修三文化发展历程第一单元第 1 课 适合高二年级 1 课时一、课标内容分析1、新课标对本课的具体要求：（1） 、了解孔子以及儒家思想的形成和重要意义（2） 、知道老子，认识道家思想的重要意义2、分析新课标：教材是国家课程方案和课标的主要载体，是学生在校学习的主要资源，但不是唯一的资源。因此，教师应创造性地使用教材，灵活地利用教材，使教材成为一种动态的、生成性的资源。在新课程改革中，教材是重要的教育因素。教师不是教教材，而是要用教材教。而学生可以把教材看成是可以自己学习的学材，即学习材料。这不仅是一个教学理念的转变问题，而且是一个教学实践的操作问题。新课标重视学生主动性的发挥，重视探究学习与合作学习，重视回归生活，重视生活实践能力的提高，重视人性养育。新课标强调教学的针对性、实效性、时代感、主动性，在教学设计中要充分体现这些变化与要求。二、教材内容分析（一）地位分析本单元主要介绍中国传统主流思想的演变。孔子创立的儒家思想在中国历史文化中，处处呈现其永恒的价值与生命力，是中国传统文化的主流；老子创立的道家思想对中国哲学的发展有重要的意义。是本单元的重点。这一课具有引领本单元，乃至本册书的作用。而本课内容相对有一定的难度，如何让学生在刚学文科时就能接受文化史的部分内容，显得至关重要。（二）结构分析：仁者的叮咛（孔子的思想） 、智者的低语（老子的思想）（三）教学目标1、知识技能目标：（是为了让学生学会）识记：孔子的主要思想、一些名言及历史地位；老子的主要思想、一些名言及历史地位。理解： 孔子思想的核心部分和保守部分；孔子思想由当时不被重视到成为正统思想的转变；老子思想对后世的积极影响和消极影响。2、过程与方法目标：（是为了让学生会学）阅读图片、文字史料等，获取有效的历史信息；做到史论结合，论从史出；引导学生合作探究，培养学生合作学习、积极参与的能力；通过对孔子和老子思想体系的评价，培养学生正确评价历史问题的能力。3、情感态度价值观目标：（是为了让学生乐学）通过对孔子和老子以及他们思想体系的学习，认识我国古代思想文化的成就，培养学生对民族文化的自豪感以及传承传统文化的自觉性；通过引导学生分析孔子和老子思想中的积极影响和消极方面，使学生形成对传统文化批判继承的正确态度。这样实现了学生由学会到会学到乐学的三维教学目标。（四）本课重点：孔子的核心思想和对中国传统文化的影响；老子的哲学思想和政治主张。（五）本课难点：结合春秋时期的政治、经济特点理解孔子和老子思想产生的必然性。本单元主要介绍中国传统主流思想的演变，所以重点和难点向前者倾斜。三、学生特征分析教学对象为高二学生。从认知水平和心理特征看，高中生认知结构的完整体系基本形成， ；他们认知活动的自觉性明显增强， ；他们自主参与的愿望和学习动机更强烈。二十中学的这一届学生是当年入学成就排沈阳市第四的，加之一近半年的文科班的的学习，已经掌握了部分学史的方法，这一切都为在历史课堂中开展参与式、探究式教学提供了强大的推动力。但根据本课的特点，学生可能对单纯的思想史不感兴趣。四、教学设计与方法（一）教法分析陶行知先生说：“先生的责任不在教，而在于教学，而在于教学生学” 。因此我设置了既符合学生的心理发展特征，也利于培养和提高其历史思维能力的教学方法。如下：1、问题探究法 2、资料研习法3、启发式教学法 4、图示法5、概括总结法 60、多媒体课件辅助教学7、情景演示法：（二）学法指导古希腊哲人说：“学生不是被填满的容器，而是一团需要点烯的火焰。 ”所以我设置的学法是：1、阅读法2、分析归纳法3、小组合作学习法4、讨论法5、表演法6、联系实际法（此学法符合“教育回归生活，课程生活化”的教育教学新理念）（三）设计意图1、图片和热点人物导入，引起学生浓厚的兴趣和探究欲望。2、注重运用史料教学，史论结合，论从史出，不仅帮助学生分析、解决问题，同时培养学生的探究和创新意识。3、采用设置情景、设疑引思、自主学习的模式，由浅入深，由表及里，用有效的方法激发学生思考的积极性，使其在自主学习中获得知识、提高能力、升华情感。4、注重学生情感的体验，发挥历史学科的教育功能。5、利用多媒体辅助教学。（以历史新课程标准的精神为指导，全面准确把握新课标的要求和教学内容的核心思想，综合运用多种有效的教学方式，优化课堂教学资源，诱导学生全面掌握教学内容，挖掘、培养学生主动探究历史问题的意识和能力。 ）五、教学环境及资源准备（1）教师：岳麓版必修（）课本及教参，自制教学课件， 百家讲坛视频资料， 论语读本， 中国文化导读 ， 中国文化概论等。搜集相关历史资料，分析教材，运用多媒体设备来“创设情景，激发情意” ，激发学生积极“观察（探索）思维（研究）迁移（运用） ”全身心投入到学习中。（2）学生：各学习小组通过在网络、书籍、报刊、杂志、光盘、电视等媒体上的搜索和浏览，找到有关的资料；阅读本课教材的内容；分类和整理搜集到有关史实；思考课后解析与探究。六、教学过程 （一） 【组织教学】（二） 【导入新课】视频导入：于丹和姚淦铭的两段短片。被称为“学术超女”的于丹火爆荧屏是在百家讲坛讲论语心得、讲孔子开始的，另一位学者姚淦铭虽然不像于丹这么火，但他讲的老子与百姓生活同样拥有大量的粉丝。为什么 2000 多年前的孔子和老子还能引起如此广泛的关注和兴趣？这节课我们一起走近圣贤，去了解他们的思想，感受他们的魅力。目的：以此创设情境，提高学生学习兴趣，直接导入正题，明确主要内容，简单明快。（三） 【展示课标、展示线索】展示课标要求：了解孔子以及儒家思想的形成和重要意义；知道老子，认识道家思想的重要意义展示学习线索： 一个中心思想：儒家道家思想的辉煌；两个主题：仁者的叮咛（孔子的思想） 、智者的低语（老子的思想） 。目的：帮助学生建立知识框架，对本课有一个整体的认识。（四） 【讲授新课】第一部分 仁者的叮咛（孔子的思想）1）介绍孔子生平强调其地位：春秋时期的思想家、政治理论家和教育家，儒家学派的创始人。孔子的思想主要保存在论语一书中，古人曾说：“半部论语治天下” ，这部经典中到底记录了孔子的哪些思想呢？2）孔子思想（一）政治思想：仁、礼方式 1：出示史料 论从史出出示三段材料，教师引导学生诵读、解读论语中的仁、礼、鬼神观。材料一：樊迟问仁。子曰：“爱人” 。曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。 ” 子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。 ” 子曰：“己所不欲，勿施于人。 ”子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 ” 学者读论语：百家讲坛视频（易中天我读经典 ）一颗爱心，构建和谐。 “仁者爱人” ，推己及人，孔子的思想穿越时空至今闪烁着耀眼的光芒。 “感动中国”的图片和“爱的奉献”音乐烘托气氛，情感升华。材料二：子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。 ” 孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。 ” 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。 ” 子曰：“必也正名乎。 ” “名不正则言不顺，言不顺则事不成。 ”材料三 子曰：“未知生，焉知死。 ”子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。 ”目的：充分利用历史资料，拓宽学生知识面；挖掘、培养学生运用历史唯物主义的方法自主分析、解决问题的能力；增强理性认识，培养学生“论从史出” “史论结合”的历史学习意识和方法。为学生独立自主探究历史现象、历史事件、历史规律及特征提供可以借鉴的方法。方式 2：设置图表 总结概括通过图表进一步解释目的：将知识落实到实处。方式 3：讨论探究 引发深思孔子的思想可谓博大精深，但为什么在春秋战国时期不被各国统治者所采纳？目的：使学生们在课上互相交流，自主学习，体现了学生的主体地位，使每一个学生参与其中，课堂真正成为大家的，充实了课堂、充实了内容。同时给学生搭建了一个展示自我风采的平台，在求共性的同时也在让学生张扬个性，而且锻炼学生的表达能力。（二）教育思想方式：出示资料 分门别类出示三段材料，教师引导学生学习孔子的教育思想，并让学生将三段材料归纳为体现了孔子在哪方面的教育内容。材料一：子曰：“有教无类。 ” 论语 第十五子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。 ” 论语 第六子曰：“不愤不启，不悱不发，与一隅而不以三隅反，则不复也。 ” 论语 第七材料二：子曰：“学而时习之，不亦乐乎。 ” 论语 第一子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。 ” 论语 第二子曰：“温故而知新,可以为师矣。 ” 论语 第二材料三：子曰：“三人行，必有我师焉。 ” 论语 第七子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也” 论语 第七子曰：“敏而好学，不耻下问 ，是以谓之文也。 ” 论语 第五目的：学生可以归纳出材料一是有关教的；材料二是有关学的；材料三是有关学习态度的。学生归纳：孔子的教育成就整理。2）孔子历史地位方式：展示图片 展示名言 体会影响展示图片：巴黎国际孔子文化展、中国国际孔子文化节及孔子的名言 文质彬彬，然后君子 有朋自远方来，不亦悦乎君子坦荡荡，小人长戚戚 己所不欲，勿施与人三人行，必有吾师矣 三军可夺帅也，大丈夫不可以夺志知者不惑，仁者不忧 ，勇者不惧. 敏而好学，不耻下问 目的：让学生体会孔子在国际及中国，甚至细化到每个人的日常生活、行为习惯的影响。自行总结出孔子和儒家思想的历史地位。第二部分 智者的低语（孔子的思想）1）介绍老子生平强调其地位：春秋时期重要的思想家，道家学派创始人。老子的智慧体现在道德经中，其中包含哪些耐人寻味的哲理？方式：联系现实 家、教区别解决日常疑惑：道家与道教是有区别的。目的：通过三组漫画，引导学生先是了解老子的哲学思想和政治思想：道是万物本原、辩证法、无为而治。2）老子思想（一）哲学思想方式 1：出示史料 论从史出进而出示三部分史料，让学生对老子的思想加以体会。1、 “道”是天地万物的本原和规律材料一：（1） “道生一，一生二，二生三，三生万物。 ”（2） “人法地，地法天，天法道，道法自然。 ”2、辩证法思想材料二：（1）有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。（2） “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 ”（3）任何事物都有矛盾对立的两个方面（4）矛盾双方可以互相转化方式 2：出示漫画 加深理解结合漫画“台风来的时候，大树经常被连根拔起，小草却完好无恙” ，体现老子主张只要能“守静” ，就可以“以弱胜强” 。 目的：在新课程改革中，教材是重要的教育因素。教师不是教教材，而是要用教材教。而学生可以把教材看成是可以自己学习的学材，即学习材料。历史科目有四个版本的教材，而只能依据考纲和课标。因此设置了深化教材的这部分内容。（二）政治思想无为而治、小国寡民方式：出示史料 论从史出材料三：1、无为而治；2、无事取天下；3、治大国如烹小鱼；4、无为无不为5、小国寡民目的：改变以往教师带着知识走向学生的授课模式，而变为教师带着学生一起走向知识。并培养学生史论结合，论从史出的观点。3）老子历史地位方式：展示图片 展示名言 体会影响通过学生诵读道德经中的经典词句，引导学生得出老子在中国文化史上的影响。以柔克刚 以德报怨 大智若愚 深藏若虚辩者不善 善者不辩 信言不美 美言不信欲取先予 欲擒故纵 遇弱示强 遇强示弱善武者不武，善战者不怒；以其不争，故天下莫能与之争。道德经 如果说中国文化是一种智谋型文化，那么，法家智慧是最刻毒的一页，兵家智慧是最冷峻的一页，佛家智慧是最超脱的一页，儒家智慧是最深刻的一页，道家智慧是最聪明的一页。冷金成著读史有智慧目的：让学生自行总结出老子和道家思想的历史地位