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你好,大众文化广电 0902 陈巧云大众文化是一个神奇的词组,它让我想起的是“简约” “时尚” “休闲”等富有现代气息和品质生活的字眼。我想说:“嘿,很高兴遇见你,大众文化!”你也许不是一个新鲜的物什呢,但是在我上大众文化概论这门课之前,我从来没有认真审视过你。当我用心看待你的时候,我发现我已经中了你的毒。总是感觉,你传递给我的是一份对精致生活的推崇与追求。这样的生活想来是美好的。偶尔心里诚惶诚恐,不知自己是否误读了你,因为有时会怀疑自己是否因为极喜欢教授这门课的谢觅之老师,因而把她身上散发出来的气质当做了大众文化的精神了呢?且看我几段最近写的关于发现自我的文字:有时候不吃洋葱和香菇。喜欢苹果、可丽饼和妈妈煮的淮山炖排骨。喜爱 的零食是果冻和巧克力,最喜欢的鱼是鳗鱼。严重的嗜新症,轻微的 洁癖,有睡前强迫症嫌疑。不抑郁不自闭,根正苗红好青年。讨厌泥泞和灰败,讨厌戾和厉的人。不排斥诺基亚男。由于甲基汞摄取适量的缘故,性取向正常。不轻易爱一个人,爱了就死心塌地。爱好摄影哼歌旅行码字跳舞看电影和开小差。想抱着单反流浪丽江暴走台北寻访西欧。最近爱上希腊,那是一个把全世界的蓝色都用光的地方。热爱厨房,热衷 DIY 糕点和水果沙拉。向 往 just green 和 慢 食 主 义 的 生 活 状 态 。养一盆不知名植物,常常忘记给它浇水。发现的时候会心疼地道歉然后洒很多很多水。在它开花的时候会欢欢喜喜地欣赏,枯萎的时候就把花儿摘下来铺在土壤上。最喜欢的节日是万圣节,因为是自己的生日。最喜欢收到的礼物是可爱布娃娃、鬼脸面具和柠檬,原因不解释。喜欢长大的感觉,但是恐惧衰老。最大的愿望是去听一场杰伦的演唱会,要在看清楚他的眼睫毛的位置。有一点小灵气,牵搔搔。坚信柔是韧而不是弱。向往有灵性和有质感的生活。喜欢在图书馆里数时光,喜欢温暖的承诺,悠然的生命。热爱骨瓷、戒指和丝绸等形状和触感美妙的东西。相信温暖,美好,信任,尊严,坚强这些老掉牙的字眼。认为“赞美他人,认 可自己”是幸福之道。善忘是一件好事。之所以和别人不一样,是因为 很知道自己是谁。容易感伤和怀旧,保留朋友的旧信件和小纸条。喜欢有故事的人认为他们内心柔软。看恐怖片的时候必须抱一个枕头,浮躁的时候要看宫崎骏,沉迷于他的病疾疗愈意象。开心的时候会情不自禁唱起歌,歌词正确率 为 92%。感动和委屈的时候会掉眼泪,并且不可抑制泪水。不认为 泪水是坏的东西。认为赖床是顶幸福的事儿,说是“赖床是享受悠然生命的形式之一”。 类似的 还有在周末提着笔记本到咖啡书吧去,点一壶玫瑰花茶和一块提拉米苏,静静做自己喜欢的事。被三毛、安妮宝贝和张小娴毒害,但是看到“海藻般的头发”“帆布鞋”“星巴克”和“棉布裙子”也会笑而不语。根据吸引力法则,吸引了一群好人在我的身边。个人秉承精英文化,但是能在各种人群中如鱼得水游刃有余,数一数是七面玲珑。内方外圆。没有唯一的宗教认可,但有自己的信仰和人生准则。常常想要放弃但永远会坚持下去。做错了事情会道歉并尽力弥补,尽量不去伤害任何人。憎恨推卸责任和不可一世的人,会表面不动声色,内心里小鄙夷。给未来的自己的标签是“Bobo”族。 唯 “物 ”主 义 ,要 有 足 够 的金 钱 来 换 取 我 想 要 的 物 质 ,要 做 艺 术 忠 实 的 伴 侣 和 金 钱 短 暂 的 情人 。有 点 理 想 ,有 点 抱 负 ,有 点 激 情 。可 以 分 享 成 功 的 快 乐 ,也 可以 承 受 落 败 的 沮 丧 。名 牌 外 套 搭 平 价 牛 仔 裤 ,周 日 一 身 铜 臭 周 末沐 浴 书 香 ,便 当 自 己 是 “BoBo”女 。大段大段思想游走的文字,似乎是急切地想要证明自己不是时代的弃儿,至少知道一些自己想要的生活姿态,想要在大众文化的潮流中悠然自得地活着。但是,大众文化你究竟是怎么样的呢?你的争议性又在哪里,我们应该怎样来认识你,为你找到正确的前进之路呢?千百年前的你,应该在哪里的呢?是在喧嚣繁华的唐宋时代的勾栏瓦肆里咿咿呀呀的胡琴声里,还是明清时期蓬勃发展的英雄神魔世情小说和戏曲本的字里行间?再后来,是否就是在歌舞升平的大上海舞女尽情旋转时绽放的裙裾上?有人说中国的大众文化伴随着改革开放春风的吹拂而觉醒的,但是在我看来,大众文化是和人类生活的出现一起产生与发展的。我们都知道大众文化的特质是“娱乐、放松、刺激、时尚、方便”,我想古人的娱乐放松也是属于大众文化的一种,只不过没有我们现代的丰富多彩罢了。他们不能到电影院去喝着百事可乐看一场电影,可是他们可以对月小酌吟诗作对,何尝不是一种绝佳的休闲呢?何况那时的写诗作画弹琴绣花都是大众文化的范畴吧,而今这些反倒非大众化了,这不得不说是一种可惜了。大众文化走到今天,已经以各种形式充斥我们的日常生活。穿着 T 恤和牛仔,听着 MP3,啃着汉堡在街道上大幅广告的遮蔽下回家,打开电视机看节目,登上网络浏览最新的资讯再下载一部最热的美国大片,拿起手机约朋友明晚去 K 歌或者逛街,休闲娱乐这早已成为一种常见的现象了。有人说,大众文化与官方的主流文化、来自学界的精英文化并驾齐驱。那么,我们是否可以这样理解:官方的主流文化主要是政治的,学界的精英文化属于学术的,而大众文化便是人们的日常生活中的衣食住行了?也正是由于大众文化出没在生活的角角落落,有些人反倒轻视起大众文化来,认为它是粗俗和鄙陋的,这一点是我所不喜欢的。我们不否认,现在的电视里面多是喧喧闹闹的那些速食型的节目,相亲的娱乐的肥皂剧的,仿佛是一片繁花似锦但是良莠不齐。当今的大众文化往往通过网络、电视、杂志等大众传媒来传播和表现,它提供给人们的是一种具象的感官认识,不需要思考和研究便可以接受到它想要传达的信息。然而这可能加剧人类思维的惰性,甚至导致退化。快餐式的大众文化引起了很多人士的忧虑,并且大声疾呼大众文化内容浅表通俗、直白清晰、一览无余,无力度、无深度、无境界、无余味,如豺狼野兽洪水猛虎一般要把我们的传统文化、精英文化、经典文化消解掉了。然而我觉得这种呼声是过与严厉了。从某种程度来说,大众文化的发展正是社会进步的一种表现。由于科技的不断更新,大众文化才得以更多形式的表现。现代人的夜生活不再是“月上柳梢头,人约黄昏后”的恬静单调,而是可以选择到咖啡书吧里沉浸在咖啡的浓香里,年轻的人们还可以到迪吧去尽情地喝酒跳舞,这些娱乐是人们在每天繁琐辛劳的工作之余的绝佳休闲。在物质文化和精神文化日益发展充盈的今天,我们创造出来的一切理应被享用的,否则反而是对资源的不合理利用甚至是浪费了呢。大众文化就寄居在这一些休闲活动之中,又怎能一味批评它蚕食传统文化呢?君不见,在各种书友茶酒会中,也是有很多文人墨客以茶酒为纽带交流着精英的学术信息。即使在各国政要的严肃会晤事件中,也出现利用参观故宫、乒乓球比赛和北京烤鸭宴等生活气息浓厚的活动来增加感情,为政治活动服务的情形。所以说,大众文化具有不可替代的功能,并且是能产生神奇效果的。当然,我们现在追求的,应该是引导着大众文化往一个健康良好的方向发展前进。我们不能放弃对精神、意义、永恒和不朽的探寻,我们不能让大众文化停留于“快餐” 化、 “按键”化、“复制”化的阶段。我常常会想起西欧的那些文化形态,任何一所大学,一座古屋,甚至是某一条街上的一间小店,街旁的一棵梧桐树上一片绿叶,都闪烁着文化底蕴的光芒。那一种大众文化就是融汇了高雅优质与通俗简约,成为一种任何文化鉴赏水平的人都能够欣赏和享受的文化。我并非崇洋媚外,但是我坚信当物质文化丰厚到一定程度的时候,人类的思想意识是会提升的。不过这也许就是要政治课本上告诉我们的共产主义的时候了。但我们相信人的能力是不可估量的,所以有一天我们身边的大众文化会是蓬勃的,绿色健康的。我想到了那个时候,我会很欣喜地对它说:“嗨,你好!大众文化。我喜欢你,喜欢全部的你”
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