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易经的奥秘 台湾师范大学曾仕强教授 第一集 何为易经 周易 。周:周密,周详,周流不息,往复循 环,生生不息之意。 一、作者及年代 人更三圣,世立三古汉书艺文志 。伏羲 (上古,约 7000 年前) 、周文王(中古) 、孔子(下 古或近古) ,集体创作。 二、地位 1、 易经是群经之首,群经之始(中华文化 的总源头,诸子百家的开始) 。所谓“儒道相济” (儒家和道家的思想相互补充) 。 2、 易经是广大精微,无所不包。其大无外, 其小无内吕氏春秋 。 3、易经是解开宇宙人生密码的一部宝典。人能 弘道,非道弘人论语卫灵公 (宇宙密码已经 解开了,要靠人来发扬光大,而不是等密码把人解 开) 。 三、作用三把钥匙 1、 伏羲八卦阴阳是构成宇宙万物最基本的元 素。 2、 文王六十四卦宇宙的 64 个密码。 3、孔子十翼也称易传 。孔子删书经 、 诗经 ,制定礼乐 ,修了一部很难的书春秋 , 对周易肃然起敬。孔子把易经变成一种非常严肃的哲学。 四、起源 1、 易经的起源天气预报的符号。 “坎”水, “离”火 伏羲八卦,无字天书,伏羲“一画开天” 。 2、 易经完全根据自然发展出来的一套系统。 仰视天象,俯察地理。 “万物皆备于我” (宇宙所有 的东西在人身统统找得到) 。伏羲八卦是由数字和图 像组成的。 五、现代人学习易经的意义 1、纠正很多似是而非的观念。如自信。自天佑 之,吉无不利。 2、具有神秘性、道德性。神秘性可以用现代科 学来诠释。 3、广大包容,求同存异,尊重当地文化。 第二集 何为阴阳 阴阳是构成宇宙万物的基本元素。 一、阴阳相对 有相对才有阴阳。天是阳,地是阴;晴是阳, 阴天下雨是阴;太阳是阳,月亮是阴;白天是阳, 晚上是阴;手心是阳,手背是阴;右手是阳,左手 是阴(左手习惯,反之则反) ;奇数是阳,偶数是阴 (所以:头是阳,脚是阴) ;男人是阳,女人是阴; 阳代表人生理想,阴就是脚踏实地,去实现理想。二、阴阳共存、阴阳合一:是不可分割的一 阴一阳,阴中有阳,阳中有阴;一体两面,如影随 形 孤阴不生,独阳不长幼学琼林 ,阴阳亦一 亦二,阳在先,阴在后。 芽是阳,叶是阴。摘芽不人道。真真假假,虚 虚实实就是阴阳。 大拇指是阳,其它 4 指是阴。大拇指有 2 个指 节,阳中有阴;其它 4 指各有 3 个指节,阴中有阳。 2 手共有 28 个指节,代表 28 星宿。 西医分科,中医认为人是一个整体,不可分割。 经络是人活着的时候才有,死了才闭合。 三、阴阳互动、阴阳互变阴阳可以相互转换 读易经读出很多君子,同样读出很多小人。 中国人是阴阳合一的。嘴里说的和心里想的不 一样,亦阴亦阳,阴极为阳,阳极为阴。如:礼让 为先/ 当仁不让;不以成败论英雄/成者为王/ 败者为 寇。 太极(亦阴亦阳)生两仪,两仪生四象,四象 生八卦,八卦生六十四卦。一阴一阳就是“仁” ,仁是最核心的东西,天地 万物都有仁;一阴一阳就是“好” ,男女好合 孔子的“吾道一以贯之” , “一”就是太极。第三集 何为太极 正名(名正言顺)“太极”是孔子说出来的。 一、太极释义 1、太:从大从小(、 ) (太太、太上皇、太监) 。 其大无外,其小无内。 2、太极是宇宙万物万象共同的基因。 3、易有太极,始生两仪(亦阴亦阳)孔子 易传 。 道(即:太极)生一,一生二,二生三,三生 万物老子。太极是宇宙的起源,两仪是阴阳的变 化。 二、太极是怎么来的道法自然(仰观天文, 俯视地理,中察人事) 1、道法自然老子(宇宙的一切都是大自然内 在的规律,不是神在掌握。 ) 吉:顺乎自然;凶:不顺乎自然。 “祸福无门” , 吉凶是会变的,但变中有一个不变的东西,就是规 律。 爱因斯坦:光线的路径是弯曲的。道理是直的, 路永远的弯的。 易泰 :九三,无平不陂,无往不复。凡 事没有始终平直而不遇险阻的,没有始终往前而不 遇反复的。孔颖达 疏:“是初始平者,必将有险陂 也;初始往者,必将有反复也。无有平而不陂,无 有往而不复者。 ” 2、用什么表达?一画开天。 3、阴阳和太极的关系 阴阳是太极变化而来的。 夏虫不可以语冰 庄子。蚱蜢:一年有三季, 春天生,秋天死。 天是自然,人是自然的一部分。合乎自然的就 是对的,不合乎自然的就是错的。 第四集 何为八卦 一、四象 少阳上阳下阴,早上、春天;太阳上阳下 阳,中午(11-13 点) 、夏天;少阴上阴下阳,傍 晚、秋天;太阴上阴下阳, (23-1 点) 、冬天。 二、八卦:八种自然自象归纳萃取成八个卦象。 1、天:乾,三条阳线。天很健。 天的变化有上中下:天下面动,风:无孔不入, 整齐,巽卦;天空中动,火:火离不开柴,救水要 隔离,坎卦;天空上面动,泽:天的变化倒映在水 面,喜悦,兑现,兑卦。 2、地:坤,三条阴线。顺。 地底下动,雷:震动,震卦;地动,河流,水: 没有泥土的陆地,坎卦;地上面动,山:爬山要适 可而止,艮卦。 第五集 八卦成图一、伏羲是怎样画出八卦图的 伏羲“仰观天文,俯视地理,中察人事” ,创造 了八卦图。 上观天文,最重要的是时。时也,命也。时一 变,命就变;守时待命。 二、伏羲是按照中国的地理位置来安排八卦的 伏羲画卦台(“天下第一台” 、八卦台) ,河南 淮阳(河南省东部周口市淮阳县,是姓氏文化、农耕 文化、八卦文化和龙图腾的发源地,考古学家称: 中国的历史,一千年看北京,三千年看西安,六千 年看淮阳。)宛丘湖中的一个小岛上,先天八卦成图 于此。 东南是海泽;西北多山艮;西方河流的发 源地水;东方太阳从东方升起 火;西南方多风 巽;东北方多雷 震。 太极线。曲成:要成功必须弯弯曲曲的,人的 全身没有一条直线。血管、道路、人体都是曲线。 时也,命也,守时待命。 不占而已矣 孔子 论语 朝闻道,夕死可矣。坐北朝南,看到的是“天南地北” 。 伏羲八卦图方位按“天南地北”调整 太极线 三、为什么是三画卦1、三画卦:上画为天,下画为地,中间一画 为人。天地人“三才” ,就是天地人合一。 上面有天,下面有地,中间有人,人顶天立地。 三画卦的意义,就是为人类,在天地之间,做 了明确的定位。人的责任就是使宇宙越来越进化。 拨河:方向、定位、行动。一是阳,二是阴, 三是变化。道生一,一生二,二生三,三生万物。 天重在时,地重在利,人重要和。 2、重卦 一阴一阳谓之道。天有阴阳,地有刚柔,人有 仁义。天、地、人三才都有阴阳,所以三画卦变成 六画卦,称“重卦” 。八八六十四,六十四个卦就 是满卦,六十四卦是八卦的变化。 人在第 3、4 画,故有“不三不四” 。 四、意义 人生最重要的是定位,三件事:应该做什么? 怎么守位(守份)?不断地改善。 目标和方向的正确,永远比速度更重要。方向 永远比速度优先。 第六集 易有三义 易有三义:简易、变易、不易 易纬乾凿 度 做任何事情,用阴阳的观点,以自然为为标准, 做合理的判断。一、简易 筷子:2 支,亦阴亦阳,一动一不动。 毛笔:一支笔,能粗能细。 二、变易与不易 易经最早叫 变经 。变是阳,常是阴。 变中有不变,不变中有变。变只是现象,背后 有不变的东西。 过去是不变的,未来是不可测的(世事无常) , 对人最大的考验是现在。 善中有恶,恶中有善。纯善的人容不了自已, 纯恶的人别人容不了你。 老子 道德经 开篇的第一句话:“道可道, 非常道”。 比较普遍的解释是: “道是可以被阐述 的,但可以阐述的道不是真正的道。 ”换句话说就是, 我们可以发现并阐述万物的道,但我们永远也无法 得知真正的道是什么。 取法乎上,得乎中。 孔子 三、变的原则 1、权不变经。 权是权变,经是不变的东西。 人类最高的智慧是以不变应万变。不变是原则, 变化的现象。内圆外圆的人是小人,人妥协但不放 弃立场,才叫圆通。以不变的立场来变,才不会乱 变。 2、权不损人。 3、权不多用。 常常变是不成熟。求新求异, 80%的变是错误的。不知常,妄作,凶 道德经 第七集 善易不卜 一、易经的四大功能:象数理占 象(天象天文、地象地理) 、人象象随心转) ) 、 数、理(推理,理所当然,势所必然) 、占。 二、占卜辩 不学 诗经 ,不会说话;不学 易经 ,不会 卜卦。 夏商周时代,民智未开,用 易经 占卜是 很自然的事。秦始皇焚书坑儒时,因为 易经 是 占卜的书,逃过一却。 汉代以后,易经分成两派:自然哲学 哲学化; 象数 占卜。 1、 自天佑之,吉无不利 (自已努力,老天就 会帮助你,老天只会帮助应该帮助的人) 易经 2、不占而已矣 孔子 论语 。如果你完全相 信占卜,你就有违反伦理的地方;人应该只问耕耘, 不问收获;做人做事动机要很纯正(动机比结果重 要,过程比结果也重要) 。 3、善易者不卜 荀子(吉里有不吉,不吉里 有吉,这才是阴阳的观念,这就叫“变卦” ) 。 易 经 不主张宿命论。有条件的,可以变动的,铁口 直断的人是错误的。 4、敬鬼神,而远之 孔子 三、为什么要占卜?(不信苍生信鬼神,敬鬼 神而远之) 预测是不准的,预测还有什么用呢?预测没有 用,为什么说学习易经可以使人趋吉避凶?1、资讯不足、数据不足的情况,做为参考的 工具。占卜可以引发第六感。 2、占卜以后,应该做的事要努力去做到。 3、只问结果,动机不纯,违反伦理。只问应 该不应该,少问结果;动机比结果重要,过程比结 果重要。应该做的事,无利可投也要努力去做。人 生一步一步就是走向死亡。不以成败论英雄(如关 公是忠义的楷模) 。 3、每事一卜。每次占卜只问一件事。 4、诚心诚意。只有诚心诚意,才能引发第六 感。 5、占卜的目的不是告诉你结果,而是告诉你 有这种可能,作为你参考。不管信什么,信得差不 多就好,超过度就成了迷信。 第八集 卦有何用 卦就是悬挂的意思。关键字:卦名,卦辞;爻 名,爻辞。用九(创造力,但要分阶段性调整) 、 用六(遇到阴出现的时候忠诚配合) 。 一、重卦的爻的名称 1、从下到上:初爻、二爻、三爻、四爻、五 爻、末爻(或:下爻、二爻、三爻、四爻、五爻、 上爻) 。 2、阴爻阳爻的叫法:阴爻的叫“六” ,阳爻的 叫“九” (坤卦为六画,所以阴爻用数字“六”代 替;乾坤卦共为九画(有阳必定有阴,阳统阴,孤阴不生,独阳不长) ,所以阳爻用数字“九”代替) 。 如:乾卦:初九、九二、九三、九四、九五、上九 (男人怕九,男人不能做九) 。 3、初九的“初”在前,九在后,强调“时” 的重要;九二的“九”在前,阴阳重要。六十四卦 中只有乾卦为纯阳卦,坤卦为纯阴卦,其余六十二 卦均有阴有阳。 二、孔子的卦 孔子一生的卦象在 论语为 政 1、初九:吾十有五而志于学 学而时习之 不亦悦乎(15 岁决定学习的方向) 2、六二:三十而立 有朋自远方来不亦乐 乎(30 岁确定一生的原则,将心比心) 。 3、九三:四十而不惑 人不知而不愠(40 岁对人生的目标不再动摇) 4、六四:五十而知天命 发愤忘食(一生 的努力证明你的命) ,明白命运是自已造就的。 5、九五:六十而耳顺 乐以忘忧(把所有 的忧愁当成快乐) 6、末六:七十从心所欲,不逾矩 不知老之将至。人要服老,但不要认老。 孔子的总结:尽人事,听天命(五十岁以前, 尽人事;五十岁后,听天命) 。 一个人每二十年变 一次,40-50 岁是人一生最关键的时期,人一生用 自已的努力和行为来证明自已的命。 第九集 解读乾卦 宇宙人生的密码共六十四个,卦名、卦象、卦 辞、爻辞 用九:不同的阶段性调整 用六:对人对事忠贞到底 乾卦 下乾: 初九潜龙(潜龙勿用):只有做好充分的准备, 才能表现出自已的才能。 九二现龙(见龙在田,利见大人):表现得有 大人风范;得到大人的赏识,得到九五的赏识。 九三惕龙(君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎): 只
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