說文解字第六篇上 金壇 段玉裁 注 （文中黑粗字爲說文原文，小字爲段玉裁注文。錄製版本爲經韻樓說文解字注原 刻。文中的小篆、籀文、缺字大多數採集自漢字搆形資料庫。標點爲錄製者所加。爲能显 示大部分汉字，可下載安装“超大字符集字体支持包UniFonts6.0。） 木部 木 ，冒也。以曡韵爲訓。 冃部曰：“冒，冢而前也。 ”冒地而生，東方之行。 从中，下象其根。謂 也。 象上出， 象下垂。莫卜切，三部。凡木之屬 皆从木。 橘 ，橘果，出江南。 禹貢：“荆州厥苞橘柚。 ” 考工記曰：“橘踰淮而北爲 枳。 ”屈原賦曰：“受命不遷，生南國兮。 ”許言出江南者，卽考工 、屈賦所云也。王逸 注云：“言橘受天命，生於江南。 ”从木，矞聲。居聿切，十五部。 橙 ，橘屬。 南都賦曰：“穰橙鄧橘。 ” 蜀都賦劉注曰：“蜀有給客橙。 ”从 木，登聲。丈庚切， 廣韵宅耕切，古音在六部。 柚 ，條也，佀橙而酢。 釋木：“柚，條。 ”郭云：“似橙，實酢，生江南。 ” 列子曰：“吳楚之國有大木焉，其名爲櫾，碧樹而冬生，實丹而味酸，食其皮汁巳憤 厥之疾。 ”按：今橘、橙、柚三果，莫大於柚，莫酢於橙汁，而橙皮甘可食。 本草經合 橘、柚爲一條，渾言之也。从木，由聲。余救切，三部。按：爾雅亦作“櫾” ， 列 子 、 山海經皆作“櫾” ，許則云“櫾者，崐崘河隅之長木也” 。 夏書曰：“厥苞 橘柚。 ”苞俗作“包” ，今正。 禹貢文。 樝 ，樝果佀棃而酢。 内則 “柤棃”注曰：“柤，棃之不臧者。 ” 爾雅郭注、 山海經郭傳皆云“樝似棃而酢濇” 。按：卽今棃之肉粗味酸者也。張揖注子虛賦云 “樝似棃而甘” ，乃以同類而互易其名耳。陶隱居譏鄭公不識樝，恐誤。从木，虘聲。側 加切，古音在五部。 棃 ，棃果也。各本作“果名”二字，淺人改也。 釋木 “棃，山樆” ，謂棃之山生 者曰樆也。樆本亦作“離” ， 子虛賦 “檗離朱楊” ，裴駰引漢書音義云：“離， 山棃也。 ”師古注急就篇云“棃一名山樆” ，非是。从木，聲。力脂切，十五部。 ，古文利，見刀部 。 梬 ，梬棗也。三字一句。梬棗，果名，非今俗所食棗也。 南都賦曰“梬棗若畱” ；張揖注子虛曰“梬，梬棗也” ；李善引說文亦云“梬棗似” ，於此可以訂刪複 字者之非矣。从而小，一曰。各本無“而小一曰”五字，今合齊民要術 、 衆 經音義 、 廣韵 、 子虛 南都二賦李善注引訂補。按：梬卽釋木之遵，羊棗也。郭云“實小而圓，紫黑色，今俗呼之爲羊矢棗” ，引孟子 “曾晳嗜羊棗” 。何氏焯曰： “羊棗非棗也，乃之小者。初生色黃，熟則黑，似羊矢。其樹再椄卽成矣，余客臨沂 始覩之。亦呼牛 ，亦呼棗。此尢可證以得棗名， 孟子正義不得其解。 ”玉 裁謂：凡物必得諸目驗而折衷古籍，乃爲可信。昔在 西苑萬善殿庭中，曾見其樹，葉似 而不似棗，其實似而小如指頭。內監告余，用此樹椄之便成。 古今注曰：“棗， 實似而小，味亦甘美。 ”師古曰：“梬棗，卽今之棗也。與遵音相近，卽遵字也。 ”一曰者，一名也。本作“一曰” ，李善改爲“名曰” ，以便於文也。許無篆，葢俗 字不列也。 内則 “芝栭” ，賀氏云：“芝，木椹。栭，軟棗。 ” 釋文云：“栭，本又作 檽 ，檽者，之誤。賀氏作，許不妨作耎也。梬棗者，屬，故受之以篆。又按： 衆經音義：“棗，如兗切。 說文云似而小，或作濡 ，非體也。 ”似玄應所據 本有篆，其解當云“梬棗也，從木，耎聲” ，似而小乃梬篆下語也。司馬氏光曰： “君遷子，卽今牛奶。 ”按：吳都劉注“桾櫏子如瓠形” ， 玉篇曰：“桾櫏子如雞 子” ，不當以羊棗當之。從木，甹聲。以整切，十一部。，而兗切。 ，赤實果。言果又言實者，實謂其中也。赤中，與外同色惟。 內則曰：“棗 栗榛。 ”從木， 聲。鉏里切，古音在十五部。俗作杮，非。 枏 ，梅也。從木，冄聲。汝閻切，七部。 梅 ，枏也，可食。從木，每聲。莫桮切，古音在一部。按：釋木曰：“梅， 枏也。 ”毛詩秦風 、 陳風傳皆曰“梅，枏也” ，與爾雅同，但爾雅 、毛傳皆 謂楩枏之枏。毛公於召南 “摽有梅” 、 曹風 “其子在梅” 、 小雅四月 “侯栗侯梅” ， 無傳；而秦 、 陳乃訓爲枏，此以見召南等之梅與秦 、 陳之梅判然二物。 召南之梅今之酸果也， 秦 、 陳之梅今之楠樹也。楠樹見於爾雅者也，酸果之 梅不見於爾雅者也。樊光釋爾雅曰“荆州曰梅，楊州曰枏，益州曰赤楩” ；孫炎釋 爾雅曰“荆州曰梅，楊州曰枏” ；陸機疏草木曰“梅樹皮葉似豫樟” ，皆謂楠樹也。 枏亦名梅，後世取梅爲酸果之名，而梅之本義廢矣。郭釋爾雅乃云似杏，實酢。 篇 、 韵襲之，轉謂酸果有枏名，此誤之甚者也。然則許以枏、梅二篆廁諸果之閒，又云可 食，豈非始誤與？曰：此淺人所改竄也。如許謂“梅，酸果” ，其立文當先梅篆，云“酸果 也” ，次枏篆，云“梅也” 。棃、杏、李、桃等不云可食，何必獨云可食哉？許意某爲酸果 正字，故某篆解云“酸果也” ，從木，從甘。其字當本廁下杏上，而枏、梅二篆當本廁諸 木名之閒，淺人易其處，又增竄其文耳。以許書律羣經，則凡酸果之字作梅，皆假借也； 凡某人之字作某，亦皆假借也。假借行而本義廢，固不可勝數矣。楳 ，或从某。某聲。 召南釋文曰：“韓詩作楳 。 ” 杏 ，杏果也。 内則：“桃李梅杏。 ”从木，向省聲。向，各本作“可” ，誤， 今正。莕以杏爲聲，亦作“” ，從行聲，則知杏、莕字古皆在十部也，今何梗切。六 書故云：“唐本曰：从木从口。 ” 柰 ，柰果也。假借爲柰何字，見尙書 、 左傳 ，俗作“奈” ，非。从木，示聲。 奴帶切，十五部。 李 ，李果也。从木，子聲。良止切，一部。古李、理同音通用，故行李與行理竝見，大李與大理不分。杍 ，古文。 尙書音義曰：“梓材音子，本亦作梓 。 ”馬云：“古作梓字，治木器曰梓。 ” 正義曰：“此古杍字，今文作梓 。 ”按：正 義本經作“杍” ， 音義本經作“梓” 。據二家說，葢壁中古文作“杍” ，而馬季長易爲 梓匠之梓也。如馬說，是壁中文假借杍爲梓匠字也。 桃 ，桃果也。从木，兆聲。徒刀切，二部。 ，冬桃。 釋木曰：“旄，冬桃。 ”郭云：“子冬孰。 ”按：作旄者，字之假借。 二部、三部合韵冣近也。 釋文曰“字林作 ” ，今本譌爲“字林作楙 ” 。 从木，敄聲，讀若髦。莫切，三部。按：釋文及篇 、 韵皆音毛，鼎臣葢檢 唐韵無此字，因以楙字當之，故音茂也。 ，實如小栗。 韵會作“木名實如小栗”六字。 周禮籩人 ， 記曲禮 、 内則 ， 左傳 ，毛詩字皆作“榛” ，假借字也，榛行而廢矣。鄭云“如栗而小” ， 與許合。 齊民要術引詩義疏云“榛、栗有二種” 。从木，辛聲。側詵切，十 二部。 蜀都賦作“樼” 。 春秋傳曰：“女摯不過栗。 ” 左傳莊二十四年文。 楷 ，楷木也，孔子冢葢樹之者。 皇覽云：“冢塋中樹以百數，皆異種，傳言 弟子各持其方樹來種之。 ”按：楷亦方樹之一也。 儒行曰：“今世行之，後世以爲楷。 楷，法式也。楷之言稽，我稽古，而後世又於此焉稽也。 ”从木，皆聲。苦駭切，十五部。 以下言木名，故先之以孔冢所樹。 梫 ，桂也。 釋木：“梫，木桂。 ”郭曰：“今南人呼桂厚皮者爲木桂，葉似枇杷 而大。 ”按：南方草木狀云：“桂有三種，葉似枇杷者爲牡桂。 ”牡木音同，許言梫桂 也者。梫爲桂之一，而桂不止於梫也。 蜀都賦：“其樹則有木蘭梫桂。 ”劉逵曰：“梫 桂，木桂也。 ”从木，省聲。七荏切，七部。 桂 ，江南木， 本艸曰：“桂生桂陽，牡桂生南海山谷，箘桂生交趾、桂林山谷。 ”百藥之長。 本艸經木部上品首列牡桂、菌桂。箘桂味辛溫，主百病，養精神，和 顔色。爲諸藥先聘通使，故許云百藥之長。 檀弓 、 内則皆薑、桂竝言。劉逵引本艸 經正文曰：“菌桂，圓如竹，出交趾。然則其樹正圓如竹，故名箘桂。 ”今本艸云： “無骨，正圓如竹。 ”不系之正文。無骨，葢謂空心也。左思賦“邛竹緣嶺，箘桂臨崖” ， 正以竹之實中者與桂之虛中者反對也。从木，圭聲。古惠切，十六部。 棠 ，牡曰棠，牝曰杜。艸木有牡者，謂不實者也。 小雅云“有杕之杜，有皖 其實” ，此牝者曰杜之證也。陸機詩疏曰：“赤棠與白棠同耳，但子有赤白美惡。 子白色爲白棠，甘棠，少酢滑美；赤棠子澀而酢無味，俗語云澀如杜是也。 ”依陸說是 棠、杜皆有子，然種類甚多，今之海棠皆華而不實，葢所謂牡者曰棠也。从木，尚聲。 徒郎切，十部。 杜 ，甘棠也。 召南：“蔽芾甘棠。 ”毛曰：“甘棠，杜也。 ” 釋木曰：“杜， 甘棠。 ”本無不合。棠不實，杜實而可食，則謂之甘棠。凡實者皆得謂之杜，則皆得謂之甘棠也。牡棠牝杜，析言之也。杜得偁甘棠，互言之也。 釋木又曰：“杜，赤棠。 ”白者 棠， 魏風傳用之，此以其木色之異異其名，與“杜，甘棠”說異，卽與分牡牝說異，爲 許所不取。戴先生曰：“爾雅謂杜甘曰棠 ，毛公失其句讀。葢依陸璣疏白棠卽甘棠， 子美；赤棠卽杜，子澀。爲此說耳，非許意，亦非爾雅意也。 ”先生又曰：“棃山 樆 ，謂棃山生曰樆， 榆白枌 ，謂榆之白者曰枌。今按：毛傳云枌白榆也 ，誠當於白 爲讀。 漢書音義云離，山棃也 ，是爾雅當同音義乙其字矣。 ”从木， 土聲。徒古切，五部。借以爲杜塞之杜。 槢 ，槢木也。 莊子 、 淮南有椄槢字，皆謂械楔，不爲木名。从木，習聲。 似入切，七部。 樿 ，樿木也，可爲櫛。 玉藻曰：“櫛用樿櫛，髮晞用象櫛。 ” 禮器曰： “樿勺。 ”鄭曰：“樿木白理。 ” 中山經曰：“風雨之山，其木多棷樿。 ”郭曰：“樿木 白理，中櫛。 ”从木，單聲。旨善切，十四部。 椲 ，椲木也，可屈爲杅者。屈，當作“詘” 。詰詘，紆曲也。 糸部云“紆，詘 也”是也。杅，當作“盂” 。盂，飲器也。 玉篇曰：“椲木皮如韋，可屈以爲盂。 ”从 木，韋聲。于鬼切，十五部。 楢 ，柔木也，工官爲耎輪。大鄭引鄹子書：“秋取柞楢之火。 ”工官若周之輪 人、漢之考工室也。耎輪者，安車之輪也。郭注山海經云：“楢，剛木，中車材。 ”剛 木卽柔木，葢此木堅韌，故柔剛異偁而同實耳。从木，酋聲，讀若糗。以周切，三部。 桏 ，椶椐木也。 集韵作“椶” ， 類篇作“” ，是宋初本不同也。宋刻鉉本及 李氏五音韵譜作“” ，毛刻初印同，斧季剜版作“椶” 。按：字無攷， “椶椐木” ， 合二木爲名，未知何木也。 釋木曰“楥柜桏” ，郭注云：“未詳，或曰桏當爲柳，柜柳 似柳，皮可以煑作飲。 ”郭易桏爲柳，而後釋柜柳，則篇 、 韵以柜柳釋桏，非也。 說文葢取諸爾雅 ， “椶”與“楥”形似， “椐”與“柜”聲同，椶疑楥之誤。从木， 邛聲。渠容切，九部。 棆 ，母杶也。按：母杶，當作“毋疵” ，皆字之誤也。 釋木：“棆，無疵。 ”古 毋、無通用，故許作“毋” 。 玉篇：“棆，木名也。 ” “，無木也。 ”二字爲伍，葢謂 一物也， 廣韵云“無枇木一名棆”是也。楊雄蜀都賦說“木有” ，郭云：“棆， 楩屬，似豫章。 ”从木，侖聲，讀若易卦屯之屯。陟倫切，十三部。 楈 ，楈木也。 上林賦有“胥邪” ， 南都賦作“楈枒” 。郭璞曰：“胥邪似幷閭， 皮可作索。 ”按：未審卽許所云楈木否也。从木，胥聲，讀若芟刈之芟。芟在七