二十一世紀雙月刊 2007年 10月號 總第一三期 程式的史學著作。讀了本書，讓人 感覺找到了理解時代中國社 會的一把鑰匙。 一 階級出身論 的 社會歷史根源 作者為自己的研究對象界定的 概念是：在近三十年間，黨和國家 高度重視社會成員的階級出身問 題，將階級出身作為檢測民眾對新 政權政治忠誠度的重要識別標誌， 並通過此項檢查，鞏固和強化自己 的政權基礎。由此出發，執政者在 政治和社會生活的廣泛領域，根據 形勢的變化，對社會成員不斷進行 政治身份類別的劃分和排列，有差 別地給予社會成員不同的政治和經 濟待遇。這種強調階級出身的思想 意識和依此劃分社會成員政治類別 的原則，被作者稱之為 階級出身 論 （頁 1-2） 。作者認為，這種思想 及其實踐有為深刻的背景：遠 的有馬列主義的 徹底砸碎舊的國 家機器說 、無產階級專 政的理論 和階級鬥爭學說；近的有俄國十月 新實證主義的史學追求 評高華的 身分和差異 荊世杰 階級 出身論 及其實 踐有為深刻的背 景：遠的有馬列主義 的 徹 底砸碎舊的國 家機器說 、 無產階 級專政的理論和階級 鬥爭學說；近的有俄 國十月革命和中共革 命根據地的實踐經 驗。在 1949年後的十 七年， 階 級出身 論 隨 形勢的發展， 進一步轉化成 階級 血統論 。 高華： 身分和差異： 1949-1965年 中國社會的政治分層 （ 香港：香 港中文大學香港亞太研究所， 2004） 。 高華先生的新著 身 分和差異： 1949-1965年中國社會的政治分層 （以下簡稱 身分和差異 ，引用只 註頁碼） ，雖然只是薄薄的一本小 書，但卻很值得引起學界的注意。 這是一部在很大程度 上 不同 於現 有