十日飙行北海道十日飙行北海道 北海道的冬天，银妆素裹的美丽，充满了活力和生气。远道而来的游人，只觉一步一惊喜。第一站：北国札幌第一站：北国札幌 到达北海道的黄昏开始落雪， 一阵歇一阵急，悉悉簌簌纷纷扬 扬，雪中的北海道非凡地美丽。 自开拓期以来就是市中心的大通 公园最早承担了防火带的功能， 现在鸦雀聚集树木繁茂。诗人石 川琢木雕像下有他两三行俳句雕 刻其上，散发世纪初的馨香： “冬日的黄昏的街上，散发着烤 玉米的香气”。他只活了 38 岁。 穿越狸小道前往大通公园的电视塔。塔前有大屏幕配合的现场音乐会。离 子夜 42 秒时候众口一词开始倒计时，场面极具狂欢气氛，展现日本人抛弃拘谨 后的一面。 之后，搭车前往北海道神宫求福。神宫前石灯昏光微明，照出压满大雪的 树木模模糊糊的黑影。人非常多，但都耐心等待着一拨一拨地放人进入宫门， 秩序井然。天降大雪，如置身在雪花永远飞舞的水晶球里。与我同行的浅村君 告诉我，北海道神宫是日本最大的神宫，到了新年前夜，四面八方的人都会赶 来祈福。 旅行手册上是这么说的：“从海拔 531 米高的山顶来眺望札幌夜景，如宝 石般地闪烁着光彩。去山顶时，建议您利用索道来欣赏空中的风景。”凌晨 5 点 20 分，在风雪弥漫的寒冷和瞌睡中登上了藻岩山。山顶大厅里暖烘烘的，人 们都聚集在这里。山的另外一侧是滑雪场，不少年轻人坐在地上，身边放着滑 雪板。有免费的清酒和米酒，在这样的恶劣天气里无疑是佳酿。有片刻，雪停， 东方出现柔和的粉色，以为天晴，瞬息又开始雪片飘落。7 点一刻顺原路回。 登海拔 300 公尺的大仓山滑雪场，能听见滑雪者飞下来时与空气摩擦发出 “噗啦啦”的声响，比鸟儿鼓动翅膀还要响亮，然后砰然落地，轻松停下。大 仓山滑雪场是 1972 年日本举行冬季奥运会比赛的主会场，从山上飞下来时有冲 进城市的感觉。有着 100 多年历史的年轻城市札幌是开拓精神的展现，棋盘状 的街道格局十分清晰。札幌人口 180 万，建筑规矩精致。 北海道藻岩山的清晨，东方出现了柔和的粉色。 莫埃来沼公园是世界著名雕刻家野口勇设计的水乡公园，以莫埃来沼湖为 中心，樱花与落叶松繁茂。中间还有类似贝聿铭玻璃金字塔的建筑，各处点缀 着野口勇作品。虽然才下午三点半钟，挂在西天的太阳已模糊成了一团柔絮。 第二站：太平洋边的牧场第二站：太平洋边的牧场 车南行，然后北上，沿辽阔的太平洋海岸线行进。太阳透过厚厚云层，远 远地照着一片海面，仿佛天神即将降临。逐渐接近向南延伸的“北海道的屋脊” 日高山脉下的牧场。 肯塔基牧场其实是个马场。主人牵出一匹黑色阿尔汉马，四腿修长俊美， 优雅地迈动舞步。它的蹄关节极其柔软，奔跑富有弹性，价值 1 亿日元的良驹， 曾为主人获得过 4 亿日元的赛马大奖。白桦林中是一座座小别墅，是夏天度假 的好住处。 走过大片雪野，在太平洋边矗立着一幢两层尖顶房子，一杯冒着热气的现 磨咖啡，一块柔软的生巧克力无异于天赐。主人爱马到了极致。墙上是马的油 画，地上是马的塑像，案几上是马赛奖杯和木制、瓷制、青铜各种质地的马。 另外一家草笛牧场也有马。十几匹波特矮种马，是主人的宠物。头大大的， 鬃毛长长地披散下来，它们淡蓝色的眼睛就像牛的眼睛、像小孩子的目光一样 单纯，映着雪光，也映着我们的好奇。它们一辈子都不会长大。 第三站：襟裳岬风浴第三站：襟裳岬风浴 “海边潮来潮落，真叫我心 迷茫，记得就在海边，我俩留下 誓言，那地久天又长”这首 由冈本尾佐野作词，吉田拓郎作 曲的襟裳岬已随着邓丽君的歌声 飘飞世界。 13 米秒，是日到达襟裳海 岬的风速。风速每秒 10 米以上 天气在襟裳岬有 290 天以上，风速最高时可达每秒 30 米秒。螺旋状的风速仪 旋转不停。白色灯塔。阳光从云层里透了一两分钟的橘黄色温暖，立即被风挟 裹离开了。 在风博物馆的隧道中，穿梭的风带来叮叮咚咚的迷幻乐声。风的声音居然 可以如此感性，伴随着近海礁石间栖息的斑点海豹沉沉浮浮，奔放而舒缓，全 是咸腥味道。强劲的海风锈蚀了屋顶的色彩，至少距离海岸线两公里以内，晾 晒的衣物上也全是这股味道。 夕阳中的襟裳岬一侧 日高山脉长达 150 公里从北海道中央向南，直插入海，尖端形成 60 米长的 海蚀崖。从襟裳岬能看到火山最初喷发，火红岩浆奔流入海的情景。这片神奇 的衣襟飘飞入海长达 8 公里，在海平面上延伸达两公里。暗礁密布，寒暖流在 此交汇，夏天多雾，是古代多沉船之地。侯孝贤有个电影风柜来的人，襟 裳岬的风却把人都吹成透明的了。 第四站：温泉水滑第四站：温泉水滑 定山溪温泉因温泉泉水质地温和而闻名，由 130 多年前一位定山和尚发现， 他看到受伤的鹿在温泉中浸泡伤口，奇迹般复原。路边伫立着可爱的河童雕像， 脸像小青蛙。另外一处雕像，是一位仰卧的瘦弱少年，足有蹼。传说他是村中 一美少年，堕水溺毙。其父梦见他，被告知已与河童女成亲，无须挂念。 登别温泉空间非常巨大。男女之分只有一堵矮墙。女汤多挂红色或粉色布 帘，色泽艳丽，写有“妇人”或“姬”的大字，男汤挂深蓝色帘子，写有“殿 方”二字。男汤和女汤在特定时间段要互换，据说是为了男女阴阳平衡。 十胜川从水质到景色都绝佳，这里温泉称“美人汤”，因水质偏向植物性。 泥炭沼地层恰好有温泉流过。户外温泉最得温泉真谛。双脚踏在冰雪石头小径 之中，急急忙忙扎进汤水中。下身在汤内火热，上身曝露在外无比清凉，头发 结了冰霜，头上美人松也凝结了雾淞，可身体是温暖的。 凌晨，泡在温泉中，看天光逐渐放亮，雾气在宽阔的丰平川河面上蒸腾。 远处的索桥与小屋隐约可见。隐隐传来天鹅的鸣叫。晴空下，“钻石雪”（雪 霰或冰雾）在空气中散发着钻石般的光芒。 第五站：绿色高田虾滋味第五站：绿色高田虾滋味 札幌市薄野街一处普通楼房。 从破旧电梯上了二楼，门口挂着 “球藻茶屋”的木牌。里面是曲 尺形柜台，中央是老板娘和一个 助手的操作台。不足 20 平米房 间里，厨房占据一半。高田虾是 一种北方深海虾，个头肥大，脊 梁上背着大团鱼籽，竟然是鲜绿 色的。因老板娘姓高田，更因为 是高田英基带我们来而得名。 雪白的虾肉超过了每个人的期望值，原以为不过是众多叫不上名字来的海 鲜美味中的一道，没想到，虾肉入口，立时融化。肉汁如水之润，从舌尖到舌 根，轻抚每个味蕾的突起，掠过口腔内每个角落，在你还没意识到的时候，已 缓缓滑入喉咙。芥末的辛辣和酱油的鲜咸都已是多余。虾本身，带着海水清香，定山溪温泉，晴空下雪霞散发钻石般的光芒。 深海的静谧与忧郁，在你胃中产生异样的安详感觉。究竟这种感觉是在混乱而 快乐的现场产生，还是屡次美妙的回味得出的结论，已无法分得清楚。 第六站：动物是主我是客第六站：动物是主我是客 远远看见车子停下，它就从隐身的树丛中窜出来，忧郁地搜索着人的眼光， 一旦发现人注意到了它、发出惊喜呼喊，立刻抬起身子，拱着双手。乞食的动 作虽然有些讨好味道，但它的眼光可是野生狐狸的眼光，小蓝眼睛漠然冰寒， 因习惯黑夜里的凝视发出幽幽的光泽，身姿警惕而灵动。它一口从人手中抢过 昆布（海带），迫不及待吃起来。 小狐狸是此地的一只迎宾狐狸，旅游手册上还有介绍呢。这就是我看到的 比狐狸强势的人类介入狐狸世界后，一只小狐狸的显著变化。一路上总能看见 狐狸脚印。走着走着，这行脚印就分岔了。原来，狐狸担心被人跟踪，故意把 脚印打乱，把人引上歧途。 此地流传鹤痴的传说。有个吉田先生因为爱上鹤，想让自己的孩子看到鹤， 便在湖滨竖立了许多鹤模型，还录制了鹤的叫声，撒了鹤爱吃的东西，吸引鹤 前来。 有雾凇的地方就有鹿。溪畔往往聚集野鹿群。母鹿似乎高枕无忧，法律出 于鹿群繁殖需要保护它们。公鹿就没有那么幸运。每年 11 月到来年 3 月，是可 猎杀公鹿的季节。 在北海道“熊出没注意”是重要警告。在知床半岛地区，68 公里内就有 200 多头熊。有些熊还会到人家中从冰箱里翻东西吃，吃饱喝足后挎着小篮子 大模大样离开。 第七站：函馆最后的武士第七站：函馆最后的武士 夜色中的函馆璀璨夺目，是世界第三大夜景城市。火山爆发后逐渐形成的 岛屿，从山顶看来状如 X 形，漂在黑沉沉海面上。瞬间即逝的美丽何止樱花， 璀璨夜色也是一样。尤其是那几乎可以轻轻一握的函馆的细腰，更具有随时会 摧折的不真实的美丽。 建于 1864 年的西式要塞五陵郭，五角星样，周围深深的护城河有防卫作用， 其间有木桥相连，自成一体，易守难攻。城郭内地势高低起伏，引入河流，形 成高地，松林密布，曲径通幽。漆黑一团的夜晚，对地形不熟悉的城外人来说， 真是千难万险。 五陵郭是 19 世纪幕府势力的最后堡垒，是武士道精神绚烂一搏的最后家园。 新渡户稻造在武士道一书中说：“1870 年的废藩置县的诏令就是敲响武士 道丧钟的信号。”恰好在这前一年，1969（明治二年）年春，土方岁三战死在箱馆一役中。他单枪匹马冲入敌阵，异常骁勇，身中数十枪，最终，铁炮穿胸 而死，正值樱花灿烂的季节。 了望塔上有他一尊青铜胸像，已有无数美女与这尊雕像脸颊相亲合影。一 旁有一帧土方岁三的黑白照为证，俊朗的面容，一头蓬松黑发，在今天也能算 是偶像。土方岁三生是名孤儿，仅仅活了 34 岁。他少年时代恋上主人家女佣， 在京都有风流名声，却以多事之秋为理由而终身未娶。选择飘零命运而不想有 所旁累。 历史上称作“箱馆”的函馆起过重要作用，1869 年的箱馆一役彻底结束了 幕府势力和天皇政府的对抗，存在一年左右的虾夷共和国最后武士们走出五陵 郭投诚。从此，日本开始维新时期，北海道的大规模移民、垦殖和开发也开了 新的篇章。 第八站：阿依努永续的声音第八站：阿依努永续的声音 阿依努是北海道原住民，高鼻深目毛发粗重。生活方式与中国东北渔猎部 落民族有几分相像。开拓博物馆馆长说阿依努人就是本州人和原住民的混合， 像日本人一样本身就是混合体。 他们是北海道（古称“虾夷”）大自然的最初孩子。黑暗中瞪大眼睛的斑 马猫头鹰、聪明又笨拙的棕熊是他们的图腾。春天，他们将小熊捕猎、供养， 然后杀死祭祀。现在有名有姓的阿依努人只剩几十人。明治维新时期，北海道 大规模开拓垦殖，矿产开采，纺织厂建立，铁路和公路的修建，阿依努人几乎 消失殆尽。 阿依努博物馆后的民俗村，自称父亲是阿依努人的阿依努后裔告诉我：现 在纯正的阿依努人已经不存在了。 阿依努人没有文字，历史没有文字记载流传下来。但北海道许多地名沿用 了阿依努族人的叫法。“洞爷湖”是“湖滨之沼”，“丰平川”是“干涸的大 河”。阿依努人的声音就像风声，自然之声，无处不在。 本文来源：亚风日语 转载请注明：http:/www.iyafeng.com