奥斯维辛没有什么新闻奥斯维辛没有什么新闻教学设计教学设计 -奥斯维辛没有什么新闻教学设计 【学习目标】知识与能力目标:使学生理解新闻写作中记者的感情蕴含其中的写法过程与方法目标:搜集奥斯维辛的相关资料;学会分析新闻中的记者的感受情倾向情感态度与价值观目标:使学生领会作者在平静的叙述中所蕴含着的对纳粹的强烈愤恨，使学生能记住历史惨痛的教训,珍惜和平,抵制暴力与罪恶【设计思想】实现新标下三维教学目标;提升学生思考的层次,结合当前时代,从奥斯维辛集中营的罪恶提升到对德国纳粹,日本法西斯的罪恶,激起理性思考【教学重点】罗森塔尔通过参观者的行动,神态传达他们的内心的感受,表达自己的鲜明感情;品味新闻中富有意蕴的句子的含义【教学设想】让学生自主寻找纳粹罪恶的史料,充分利用学生的程资生成新的程资;让学生通过合作,交流的方式理解记者在新闻事中的作用【教学对象】高一学生【学生分析】这些高一的学生他们有自己收集资料并分析的能力;能够也愿意表自己的感受与思想,能与同学们合作交流;关心时代发展,洋溢着青年学子的朝气【教学安排】一时【教学准备】使学生前通过图书馆或电脑等搜集有关奥斯维辛集中营的图片等资料,并准备小组交流发言对”新闻的客观性”前自己思考,积累感受【教学过程】交流对奥斯维辛集中营的认识,自然营造对纳粹愤怒氛围1 先让同学们分组交流自己搜集的有关奥斯维辛集中营的资料,谈谈看法之后,请两组代表到讲台上向全班出示最让小组震撼的一张图片,并阐述理由2 让小组派代表简要阐述奥斯维辛集中营的罪恶3 让学生一起默读,感悟该新闻写到奥斯维辛集中营的罪恶(此时气氛沉静而严肃)二引导学生通过此独特的新闻视角认知其控诉价值(整体感悟新闻内容)1 引导学生探索该新闻的视角新闻与一般的的显著差别点是什么师生间会明确为及时敏锐地捕捉新的事并加以客观地传达本新闻有没有写道有关奥斯维辛集中营的新的事呢从中哪些地方可以看出学生探究而知,本新闻并没有写道有关奥斯维辛集中营的新的事此可从题目”奥斯维辛没有新闻”及中”今天,在奥斯维辛,并没有可供报道的新闻”,”在奥斯维辛,没有新鲜东西可供报道”等可以看出那么本新闻的主要事是什么参观者沿毒气室焚尸室女监房试验室纪念墙绞刑室参观作为一名敏感记者,为什么要写一些不能称为新闻事的事情呢他的题目奥斯维辛没有新闻是否违背了新闻当敏锐地反映最新事的原则呢让我们每个人都静静地想一想注意:此问题不要让学生回答,而是在静默中沉思三对新闻中记者所蕴含的感情的感悟1 我们会发现,作为一名新闻记者,罗森塔尔的眼光敏锐地追寻着参观者的行动与神态我们一起读”这样，奥斯威辛就没有什么新闻好报道了。 ”起至结束,哪些是客观的描述,哪些又写出了参观者内心的感受呢(各举一例)2 请一学生有感情地朗读请同学对该生的朗读作简要点评,既加深对新闻传达出的感情的感受,又利于学生间互动交流3 师生一起探究新闻中对参观者行为,神态的客观性描述,及反映他们内心感受的句子或词语参观者行为,神态的客观性描述,如”还有一些参观者注视着毒气室和焚尸炉,开头,他们表情茫然,因为他们不晓得这是干什么使用的”而”毛骨悚然”等词直接显示了参观者内心的恐惧4“一个年轻姑娘,大约只有 22 岁，丰满可爱,满头金发，她温柔地微笑着,好像想起了什么甜蜜美妙的事情。究竟是什么念头在这个姑娘的脑海中闪过呢？她的形象在这堵奥斯维辛挂满死难者照片的墙上留下的纪念又意味着什么呢？”同学们,你们说这位可爱的姑娘会在想些什么呢？(老师表情较为严肃,特意留下一点时间空白)这个问题我们想留在外,让我们用笔表达,就算是表达对一个像鲜花一样生命的姑娘的追念吧为什么对于参观者说,”在奥斯维辛,没有地方可以祈祷”“参观者恳求似的你望着我，我望着你，然后对导游说:够了”为什么要用”恳求”一词呢教师还要引导学生把自己的感受用语言或动作表达出6 新闻报道中,记者对于所报道的事有三种参与的情况:一种是记者作为旁观者身份出现,只是纯客观记叙,不掺杂自己的感情和判断,只是由事实本身说话:一种是记者作为旁观者出现,但会在叙述事实的同时表达自己的看法或者渗透自己的感情;还有一种,记者作为事物参与者,直接描写他的所闻所感请比较奥斯维辛没有新闻与别了,”不列颠亚”在此的不同7 作为新闻,我们分明能看到记者的感情也蕴含其中,除了在参观者的行为,神态及他们无法抑制的内心中,我们还可以从哪些地方看出记者的情感学生会找寻一些语句并加以探究罗森塔尔所蕴含的情感例如:“在布热金卡,最令人毛骨悚然的是，在这里，太阳和煦、明亮，一排排高大的白杨树波长势喜人”预设:学生体味:”毛骨悚然”等词,作者用反语,景象固然美好,但布热金卡因为曾经是人间地狱,只有灰暗的天空,沉闷的色调才能与之相称作者表达出自己内心无比的愤懑,让读者感到沉重的压抑“而另一些人印象深刻的是在布热津卡，德国人撤退时破坏了的毒气室和焚尸炉的废墟上已张满了雏菊”预设:两种事物形成强烈反差,是讽刺,纳粹的残暴,终不可绝灭生命;是控诉,美好的生命被活生生地毁灭四师生共同总结1 为什么要多次说”奥斯维辛没有什么新闻”预设:一批批的参观者在奥斯维辛都会看到同样的东西,得到同样的感受,那样震惊,那样窒息,那样愤怒2 既如此,为什么还要写下这样的新闻呢预设:”记者只有一种非写不可的使命感,这种使命感于一种不安的心情,”出于一种使用命感,对死难者的悼念,对纳粹的愤恨3 为什么这篇并没有写下什么新闻的报道会获得美国普利策新闻奖,成为新闻史上的佳作呢教师组织提升:罗森塔尔突破了”客观报道”“零度写作”的框框,把自己和其他参观者在奥斯维辛访问时的感受当做的主要内容定,传达出每一个良知者的共同心声五引导学生思想深化在奥斯维辛,纳粹的暴行使 400 万人的生命被罪恶地夺去 1947 年7 月 2 日,波兰议会通过一项法案,将集中营原址辟为殉难者纪念馆,并在其周围划定一个默哀区 1970 年,奥斯维辛集中营被联合国教科组织列为世界化遗产名录让我们再次注观着自己搜集的图片,为在此不幸遇难的生命默哀(沉默一分钟)这样的悲剧属于整个人类,我们应共同面对这样的耻辱,这样的罪恶我们也同样不会忘记中华民族在日本法西斯的强盗行径下遭受的苦难忘记历史意味着背叛,今天我们要做的不仅是记住这样的历史下面是两篇新闻稿奥斯维辛委员会集会,施罗德强调德国应负责(见附 1)和日媒体对奥斯维辛报道独特,轻描淡写错误历史(见附 2),你会有何感想六作业(两选一)1”一个年轻姑娘,大约只有 22 岁，丰满可爱,满头金发，她温柔地微笑着,好像想起了什么甜蜜美妙的事情。究竟是什么念头在这个姑娘的脑海中闪过呢？她的形象在这堵奥斯维辛挂满死难者照片的墙上留下的纪念又意味着什么呢？”这位可爱的姑娘会在想些什么呢展开你的联想,写一段字,字数不限2 看了奥斯维辛委员会集会,施罗德强调德国应负责和日媒体对奥斯维辛报道独特,轻描淡写错误历史两篇新闻后,请外自己再补充材料,谈谈对此的看法【教学后记】学生学习后,能领会奥斯维辛没有什么新闻作者打破新闻写作的框框限制,把自己的感情寄寓其中的写法在合作交流中,学生被共同营造的氛围深深感染通过前查阅资料,学生首先从感性上体会到奥斯维辛集中营的罪恶通过比较阅读奥斯维辛委员会集会,施罗德强调德国应负责和日媒体对奥斯维辛报道独特,轻描淡写错误历史,并深入查阅资料,又从理性上对纳粹和法西斯的罪恶有了深刻的认识,并对当今时代有了认识,培养了他们的责任感附 1奥斯维辛委员会集会,施罗德强调德国应负责奥斯维辛委员会柏林集会施罗德强调德国应负责http:/zssinan200 年 01 月 27 日 12:01 新京报月 2 日,工作人员在奥斯维辛集中营大门前为即将举行的纪念活动做准备 1 月 27 日是奥斯维辛集中营解放 60 周年的纪念日德国总统霍斯特克勒(左)抵达本次纪念活动的举行地点奥斯维辛的情景据新华社电国际奥斯威辛委员会 2 日在柏林举行集会,纪念奥斯维辛集中营解放 60 周年德国总理施罗德在纪念集会上发表讲话,强调德国将牢记奥斯维辛集中营之后的特殊历史责任,呼吁与反犹主义和极右主义作坚决斗争他说,纳粹的意识形态及其暴行完全是一场人祸尽管今天活着的绝大多数德国人都与纳粹大屠杀无关,但德国人负有特殊的责任他指出,纳粹在奥斯维辛等集中营实施的暴行,无论是规模,根还是造成的伤害,都是空前的这已经与德国及欧洲历史紧密联系在一起,成为德国及欧洲化和明史上最惨痛的一页这个历史负担虽然沉重,却是必须严肃承担的责任他强调说,德国必须直面过去,”尽管遗忘和排斥的诱惑是巨大的,但我们绝不能屈服”施罗德呼吁对反犹主义和极右主义行径作坚决的斗争他指出,反犹主义依旧存在是一个不可否认的事实坚决与其斗争是整个社会的责任绝不能允许反犹分子的丑恶行径得逞从 1996 年起,德国将奥斯维辛集中营的解放日 1 月 27 日定为”纳粹受害者纪念日”相关专题:纪念奥斯维辛解放 60 周年二附 2日媒体对奥斯维辛报道独特轻描淡写错误历史日媒体对奥斯维辛报道独特轻描淡写错误历史http:/zssinan200 年 01 月 27 日 20:17 汇报近日,世界各国媒体都将关注的目光投向了奥斯威辛集中营解放60 周年纪念日记者发现日本的同行们却在以”敏锐独到”的眼光,报道着这一人类当代历史长卷中极不平凡的事24 日,第 9 届联大召开纪念奥斯威辛集中营解放 60 周年特别会议读卖新闻在 2 日的晚刊,朝日新闻在 26 日的日刊以很小的篇幅予以了”关注”,这两家日本发行量最大的报纸”不约而同”将报道聚焦在”阿拉伯国家缺席这一特别会议”上;产经新闻在 26 日的日刊中以较大篇幅对 27 日将举行的纪念活动做了报道,但它的重点是分析欧洲的扩充前景及影响日本媒体对此”独到”的报道,仅仅只是显示了他们独特的新闻观吗日本驻联合国大使大岛贤三,在此次联大特别会议上表示,日本对其所造成的”巨大伤害和痛苦”表示懊悔和道歉,但那时日本也有所善举日本驻立陶宛使馆的一名官员曾经通过签发签证救了近千名犹太人,而且战后的日本已经从联合国的敌人变成了对联合国做贡献最多的国家之一其言外之意,今天的日本已经完全超脱了那段历史,成为了一个充满功德的国家事实果真如此吗答案当然都是否定的所谓的”独特”,”功德”,其根正在于对历史的浅层反思,对错误的轻描淡写如果说日本已深刻认识到其过去的滔天罪行,那么它就不会在参拜靖国神社问题上一意孤行,不会在教科书编写上篡改历史,不会对毒气弹,妇事闪烁其辞”知错能改,善莫大焉”再次站在善和恶的门槛前,日本到底是”择其善者而从之”,还是继续与撒旦为伍呢(本报东京 1 月 26 日电/本报驻东京记者丛云峰)