绪论和第一章绪论和第一章单选题： 1、世界观是（D） A 人们对世界的科学看法 B 人们对哲学的科学看法 C 人们对整个哲学的总体看法和根本观点 D 人们对整个世界的总体看法和根本观点 2、方法论同世界观一般是（A） A 统一的 B 不统一的 C 相反的 D 矛盾的 3、哲学是（B） A 系统化、科学化的世界观，又是方法论 B 系统化、理论化的世界观，又是方法论 C 科学化、理论化的世界观，又是科学化、理论化的方法论 D 系统化、科学化的世界观，又是系统化、科学化的方法论 4、哲学的基本问题是（A） A 思维和存在的关系问题 B 可知论和不可知论的关系问题 C 认识和实践的关系问题 D 唯物论和唯心论的关系问题 5、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是如何回答（C）A 世界的运动和发展问题 B 世界的统一性问题C 思维和存在何者为第一性问题 D 世界是否可知的问题6、否认思维和存在有同一性的哲学是（B）A 唯心论 B 不可知论 C 诡辩论 D 二元论 7、彻底的唯心主义者都认为（A）A 世界是可以认识的 B 世界是不可认识的C 人们只能认识现象，不能认识本质 D 认识是消极被动的反映8、客观唯心主义哲学认为世界是（C）A 客观存在的 B 人的意识创造的C 由神或客观精神创造出来的 D 由物质和精神两个本原构成的9、下列观点属于客观唯心主义的是（C） A 万物皆备于我 B 存在就是被感知 C 生死由命，富贵在天 D 心外无物10、主、客观唯心主义的共同之点是（C）A 都承认世界是主观精神的产物 B 都承认世界是客观精神的产物C 都否认世界的物质性 D 都否认世界是运动的11、 “人的理性为自然界立法” ，这是（A）A 主观唯心主义观点 B 客观唯心主义观点C 不可知论观点 D 二元论观点12、社会历史观的基本问题是（A） A 社会存在与社会意识的关系问题 B 历史唯物主义与历史唯心主义的关系问题 C 个人与群众的关系问题 D 英雄史观与群众史观的关系问题 13、辩证法和形而上学是在回答（A） A 世界是怎样存在的问题上对立的两种观点 B 世界的本质是什么的问题上对立的两种观点 C 世界是怎样被认识的问题上对立的两种观点 D 世界是怎样被改造的问题上对立的两种观点 14、 “物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。 ”这种观点属于（A） A 辩证唯物主义物质观 B 形而上学唯物主义物质观 C 庸俗唯物主义物质观 D 朴素唯物主义物质观 15、作为概念， “物质本身是纯粹的思想创造物和纯粹的抽象” 。这一观点是（D） A 主观唯心主义观点 B 客观唯心主义观点 C 朴素唯物主义观点 D 辩证唯物主义观点 16、物质的唯一特性是（D） A 真实性 B 客观性 C 物质性 D 客观实在性 17、从动物心理发展到人的意识的决定性环节是（D） A 手脚分工 B 语言的产生 C 社会的出现 D 劳动 18、劳动在人类意识产生过程中起了决定作用，这是因为劳动 （B） A 使自然环境发生了变化 B 为意识的产生提供了客观需要和可能 C 为人类提供了生活资料 D 使人更好地适应自然 19、意识是“客观存在的主观映象”是指 （D） A 意识是沟通主观和客观的桥梁 B 意识是客观精神和主观感觉的桥梁 C 意识的形式是客观的，而它的内容是主观的 D 意识的内容是客观的，而它的形式是主观的 20、 “观念的东西不外是移入人脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已” 。这种观点是（D） A 客观唯心主义观点 B 朴素唯物主义观点 C 唯意志主义观点 D 辩证唯物主义观点 21、马克思主义物质观具有丰富而深刻的理论意义，其表现之一是指明了物质对于意识的（A） A 独立性、根源性 B 客观性、唯一性 C 实在性、唯一性 D 相对性、变动性 22、马克思主义物质观具有丰富而深刻的理论意义，其表现之一是（A） A 坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论 B 坚持了直观的反映论和可知论，有力地批判了不可知论 C 坚持了抽象的能动性和可知论，有力地批判了不可知论 D 坚持了直观的能动性和可知论，有力地批判了不可知论 23、马克思主义物质观具有丰富而深刻的理论意义，其表现之一是（D） A 体现了唯物论和自然观的统一 B 体现了唯物论和方法论的统一 C 体现了唯物论和历史观的统一 D 体现了唯物论和辩证法的统一 24、马克思主义物质观具有丰富而深刻的理论意义，其表现之一是（B） A 体现了唯物主义自然观与唯物主义世界观的统一 B 体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一 C 体现了唯物主义实践观与唯物主义世界观的统一 D 体现了唯物主义实践观与唯物主义历史观的统一 25、观念的东西对物质的东西的关系表现在 (A)A 观念是客观存在的主观映象 B 两者是根本对立的、互不相容的 C 观念是现实事物的创造主 D 两者是统一的,没有区别的 26、运动是物质的存在方式。这是对运动的（C） A 唯心主义理解 B 直观唯物主义理解 C 辩证的唯物主义理解 D 庸俗唯物主义理解 27、设想没有物质的运动是 （C） A 客观唯心论的观点 B 形而上学的观点 C 一切唯心主义的观点 D 主观唯心论的观点 28、运动是物质的(A )A 根本属性 B 唯一特性 C 外部现象 D 内部本质 29、设想没有运动的物质是 (B)A 客观唯心论的观点 B 形而上学的观点 C 庸俗唯物论的观点 D 主观唯心论的观点 30、唯物辩证法认为运动是指 (C)A 物体在空间的位置移动和数量的增减 B 从物理运动到生物运动的转化 C 宇宙间发生的一切变化和过程 D 客观事物的前进上升的过程 31、运动和静止的关系是 (B)A 内容和形式的关系 B 绝对和相对的关系 C 抽象和具体的关系 D 一般和个别的关系 32、社会运动的物质承担者是 (C)A 社会精英 B 经济上占统治地位的阶级 C 在一定生产方式下活动着的人 D 各革命阶级的联合体 33、 “动中有静,静中有动”这句话说明了 (B)A 物质和运动的统一 B 绝对运动和相对静止的统一 C 有限性和无限性的统一 D 唯物主义和辩证法的统一 34、时间和空间是 (B)A 物质的两种属性 B 运动着的物质的存在形式 C 整理认识材料的工具 D 感觉系列调整了的体系 35、空间是指 (A)A 运动着的物质的广延性 B 运动着的物质的持续性 B 运动着的物质的顺序性 D 运动着的物质的位置 36、空间的特性是 (C)A 一维性 B 二维性 C 三维性 D 多维性 37、把时间和空间看成是人类感性直观中的先天形式，这是 （A） A 主观唯心主义观点 B 二元论观点 C 客观唯心主义观点 D 机械唯物论观点 38、能够证明时间、空间是绝对和相对的统一的自然科学理论有 （D） A 引力场、电磁场理论 B 原子结构学说 C 欧氏几何学 D 爱因斯坦相对论 39、形而上学的“绝对时间”和“绝对空间”的错误在于否认 (C)A 时间和空间的客观性 B 时间空间的有限性 C 时间和空间同运动着的物质相联系 D 时间和空间的不变性 40、古诗云：“王子去求仙，丹成入九天，洞中方七日，世上几千年。 ”这是用神话形式说明时间 （D） A 是客观的 B 是有限的 C 是可知的 D 是相对的 41、列宁关于“人的意识不仅反映客观世界，而且创造客观世界”的说法（B） A 夸大了意识的作用 B 正确地指出了意识的能动作用 C 具有唯意志主义的倾向 D 是主观唯心主义的表现 42、下列说法中，那一种说法指明了人类社会的物质性（A） A 人类社会依赖于自然界 B 人类社会不同于自然界 C 人类社会脱离了自然界 D 人类社会高于自然界 43、下列说法中，那一种说法指明了人类社会的物质性（B） A 人类实践活动是有意识指导的 B 人类实践活动是物质性活动 C 人类实践活动是有创造性的 D 人类实践活动是有目的性的 44、下列说法中，那一种说法指明了人类社会的物质性（C） A 人类社会的生产方式不是固定不变的而是变化发展的 B 人类社会的生产方式是生产力和生产关系的矛盾统一体 C 物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础 D 生产方式的性质决定社会形态的性质 45、哲学上的一元论就是承认 (C)A 世界是物质的 B 世界是精神的 C 世界是统一的 D 世界是发展的 46、世界的统一性在于 (B)A 它的存在性 B 它的物质性 C 它的可知性 D 它的矛盾性 47、物质和意识的关系是 (D)A 物质决定意识,意识对物质没有反作用 B 意识决定物质,物质对意识有能动作用 C 物质决定意识,意识也决定物质 D 物质决定意识,意识对物质有能动作用 48、彻底的唯物主义一元论是 (B)A 庸俗唯物论 B 辩证的唯物论 C 机械唯物论 D 朴素唯物论 49、坚持世界是多样性统一的观点是 (B)A 形而上学唯物论 B 辩证的唯物论 C 折衷主义 D 二元论 50、世界的真正统一性在于它的（A） A 物质性 B 客观性 C 现实性 D 可知性 51、世界的物质统一性是指（C） A 自然界的客观实在性 B 人类社会的客观实在性 C 自然界和人类社会的客观实在性 D 人类认识世界的客观实在性 52、马克思主义所说的实践是指（B）A 人们的一切活动 B 人们能动改造客观世界的物质活动 C 人们的日常生活活动 D 人们的精神活动活动53、人类实践的水平、广度、深度和发展过程，都受着客观条件的制约和客观规律的支配，这表明人类的实践活动具有（C） A 被动性 B 历史性 C 物质性 D 能动性 54、人类的实践活动不同于动物的本能活动，这说明实践活动具有（D） A 被动性 B 历史性 C 物质性 D 能动性的 55、人类实践从一开始就是社会地进行的，任何个人活动都不能离开社会的联系。实践的这种社会性决定了它的（B） A 被动性 B 历史性 C 物质性 D 能动性 56、人类存在的方式是（D） A 社会活动 B 社会生产 C 社会斗争 D 社会实践 57、人类社会是人们在特定的物质资料生产基础上相互交往共同活动形成的（A ） A 各种关系的有机系统 B 一定的社会共同体 C 经济、政治共同体 D 一定的人群共同体 58、理解人与自然关系、人与自然统一的关键是（D） A 科学的理论 B 正确的自然观 C 正确的历史观 D 正确的实践观 59、人类的实践内在地包含着三重关系，即人与自然的关系、人与人的关系以及人与其意识的关系，而这些关系又构成了（D） A 物质的社会关系 B 思想的社会关系 C 复杂的社会关系 D 基本的社会关系 60、人们通过实践活动改造自然、改造社会和改造人自身，形成了（D） A 社会的物质生活 B 社会的政治生活 C 社会的精神生活 D 社会生活的基本领域 61、人们自己创造自己的历史，社会发展不过是人的实践活动在时间和空间中展开的过程。这说明实践构成（D） A 社会的时间状况 B 社会的空间状况 C 社会的现实状况 D 社会发展的动力 62、全部社会生活（D） A 在本质上是真实的 B 在本质上是客观的 C 在本质上是物质的 D 在本质上是实践的 63、唯物辩证法的总特征是（C） A 量变和质变的观点 B 辨证否定的观点 C 联系和发展的观点 D 对立统一的观点 64、辩证联系的含义是 （B） A 概念之间的相互判断、推理等逻辑关系 B 事物内部各要素之间和事物之间的相互作用、互相影响和互相制约 C 事物发展过程中直接的本质的必然的关系 D 事物或现象之间界限的不确定性 65、唯物辩证法讲的联系存在于（C） A 事物内部各要素之间 B 各事物之间 C 事物内部各要素之间和事物之间 D 一事物与他事物之间 66、唯物辩证法认为发展的实质是 （C） A 事物数量的增加或减少 B 事物的简单重复和循环 C 新事物的产生和旧事物的灭亡 D 物体的位置移动和场所的变化 67、唯物辩证法认为，新旧事物区别的根本标志在于 （C） A 它们出现时间的先后 B 它们在形式上是否新颖 C