横列式议论文结构式横列式议论文结构式一、结构示意图一、结构示意图引论本论结论分论点一分论点二分论点三提出分论点事实论证理论论证提出分论点事实论证理论论证提出分论点事实论证理论论证二、典型例文二、典型例文 例例 1、 “?”的联想的联想“?”像那科学天空的北斗七星， “?”像一把开启智慧大门的钥匙， “?”更像是人生道路 上的方向盘。 “?”引导着千千万万的人为追求真理而奋斗不息，为获得答案而冥思苦想。“?”能引发人们对自然现象的思考，从而推动科学的进步。身为天主教神职人员的 哥白尼对地心说大胆地提出了怀疑，终于成为日心地动学说的创始人，沉重地动摇了封建 神学的统治地位。牛顿由苹果落地而提出疑问，终于发现万有引力定律的故事更是传为科 学史上一段佳话。爱因斯坦在介绍他成功的经验时说：“我没有什么特别的才能，不过喜欢 寻根刨底的追究问题罢了。 ”正是这样大胆质疑，对任何事情都要问为什么的精神才使科学 有了今天这样的长足发展。课题作文课型作文训 练的结 构课时序 号1总序号1教学 目标学习和掌握议论性作文的横列式结构 重点：理解横列式结构的特点教材 分析 难点： 能画出结构图，写作前运用图表列提纲，运用横列式结构写作文 教法 选择讲解，示范 演练，学生 模仿练习教 具学案：横列式议论文结构式横列式议论文结构式教 学 内 容 及 教 学 过 程备 住“?”能启发人们对社会、对世界的思考。 苏菲的世界这本书里，一个小女孩面对 “你是谁?”“世界从何而来?”的问题开始了对生命对世界的哲理思考。托马斯莫尔面对羊吃 人的社会现象，思量着一个更加美好的社会形态，从而为我们描绘了乌托邦 。马克思更 是无数次地问自己：“资本主义制度怎样才能灭亡?”通过对大量工人运动经验的总结，他终 于使“一个幽灵在欧洲上空盘旋。 ”正是一个又一个问号盘旋在哲学家的心中，使人类智慧的 花园里百花竞放，争奇斗妍。“?”引发着人们对人生的无尽思索。从伟大的浪漫主义诗人屈原的天问 ，到称霸 中原，成为一代豪雄的曹操的名句“对酒当歌，人生几何?”；从东坡居士的“明月几时有?把 酒问青天”，到毛泽东的“问苍茫大地，谁主沉浮?”；从车尔尼雪夫斯基的长篇小说怎么 办 ，到张海迪的生命的追问 ，古今中外的人们通过小小的“?”表达了无限的意念、无穷 的思绪。“?”的确是一个神奇的符号，无比智慧的人类发明了它，它又促进了人类智慧的增长。 对于“?”的无穷魅力，您是不是也该多问几个问号呢?(本文作者陈婷) 本文思路结构本文思路结构“ ? ”的的联联想想“?”能引发人们对自然现象的思考“?”能启发人们对社会、对世界的思考 “?”引发人们对人生的无尽思索分论点一分论点二分论点三本论结论引论“?”的确是一个神奇的符号比喻兼排比引论例例 2、选择诚信、选择诚信人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前， 无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么， 该选择什么?选择诚信。因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生； 但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施， 但你不可以失去别人对你基本的信任。 “人，以诚为本，以信为天。 ”没有诚信，生存世间的 你可要作一粒悬浮其中的尘粒?选择诚信。因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间小伙，他每日只知弓着黝 黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；机敏则更像一个电脑黑客，他总是那样才思敏捷 头脑灵活，却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里，一位老实踏实的演员总要比一个 奸诈精怪的角儿更受观众青睐。选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是 辛苦乏味的人生，满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴；而诚信，能 给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴，让 生命在天地之中盈润注目，善始善终。选择诚信。因为它比荣誉更具时效性。没有一蹴而就的业绩，没有一成不变的江 山。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽 的风景，它再美丽，也只是一小段的人生；但诚信是培植人生靓丽风景的种子，你一直耕 耘，就会一直美丽，你将诚信的种子撒满大地，你的人生将会美丽到天长地久。选择诚信，是正确之选。在你一一权衡之后，在你层层过滤之后，你会猛然发现， 在人生面纱下最迷人的，原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信!你会发现，没有了诚 信，生活原来是那样的索然无味!在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故， 诚信不可抛!(2001 年高考满分作文)本文思路结本文思路结 构构选选 择择 诚诚 信信引论引论引论分论点一分论点二分论点三分论点四选择诚信。因为它 比美貌来得可靠选择诚信。因为它 比机敏来得憨实选择诚信。因为它 比金钱更具内蕴选择诚信。因为它 比荣誉更具时效性设问引论若为人生故，诚信不可抛三、练习三、练习 1 1、 请列出本文的结构图请列出本文的结构图 苦苦 与与 乐乐人人都渴望人人都渴望欢乐欢乐，但未必人人都真正理解，但未必人人都真正理解“乐乐”的含的含义义。 。有人有人认为认为，无苦便，无苦便为乐为乐，只有，只有轻轻松松闲闲适、无适、无忧忧无无虑虑的生活才是的生活才是乐乐。 。这话这话乍听起来似乎有乍听起来似乎有 理，理，实则实则荒荒谬谬。因。因为为世界是矛盾世界是矛盾统统一的，有一的，有乐乐必有苦；没有苦的比必有苦；没有苦的比较较，又哪有什么，又哪有什么乐乐呢？苦与呢？苦与 乐乐是是对对立立统统一，不可分割的。一，不可分割的。 首先，苦是首先，苦是乐乐的前提。的前提。 俗俗谚说谚说： ：“不吃苦中苦，哪得甜上甜。不吃苦中苦，哪得甜上甜。 ”这说这说明明乐乐是建立在苦的基是建立在苦的基础础之上的。之上的。试试想一下，世想一下，世 界上有哪位成功者是一帆界上有哪位成功者是一帆风顺风顺、一生享、一生享乐乐而而获获得成功的呢？当然没有。相反的，取得成就的得成功的呢？当然没有。相反的，取得成就的 人往往是那些能人往往是那些能够够在在艰艰苦中磨苦中磨练练自己、勤自己、勤奋奋工作的人。正如司工作的人。正如司马马迁所迁所说说： ：“盖文王拘而演盖文王拘而演 周周 易易 ；仲尼厄而作；仲尼厄而作 春秋春秋 ；屈原放逐，乃；屈原放逐，乃赋赋 离离骚骚 ”可可见见，没有苦痛的，没有苦痛的挣挣扎，便不会有成功扎，便不会有成功的喜悦。的喜悦。 其次，其次，乐乐是苦的目的。是苦的目的。 人人都要有一种信念支持着，才有可能忍受随人人都要有一种信念支持着，才有可能忍受随时时而来的而来的“苦苦”。 。这这种信念就是种信念就是“乐乐”即即 理想、追求。只有有理想，有追求的人，才不会被些理想、追求。只有有理想，有追求的人，才不会被些许许困困难难吓倒，才有可能吓倒，才有可能获获得最后的得最后的“乐乐”。 。 试试想一下，假如没有想一下，假如没有坚坚定的信念，没有不取真定的信念，没有不取真经经誓不回誓不回头头的决心，玄奘的决心，玄奘还还能坦然面能坦然面对艰难对艰难的的 旅途，取到真旅途，取到真经吗经吗？恐怕他出不了？恐怕他出不了长长安城就得叫苦安城就得叫苦连连天，返回宝刹了。天，返回宝刹了。 再次，苦中再次，苦中乐乐才是真才是真乐乐。 。 一个人若是一一个人若是一辈辈子吃喝不愁，享子吃喝不愁，享乐乐无无穷穷，似乎是一种，似乎是一种“完美的完美的乐乐”了。其了。其实实不然，不然，这这只是只是 一种无一种无头脑头脑、最低、最低级级的的乐乐。且不。且不说说它的虚无它的虚无缥缈缥缈，即使真有此，即使真有此乐乐，也只能像刘禅的，也只能像刘禅的“乐乐不思蜀不思蜀” 一一样样，使人，使人贻贻笑千古。真正的笑千古。真正的乐乐，只有，只有历历尽尽艰艰辛，不懈辛，不懈奋奋斗才能斗才能实现实现苦中的苦中的乐乐，才是真，才是真乐乐。 。总总之，苦与之，苦与乐乐是是辩证统辩证统一的，一的，这这就要求我就要求我们们能正确能正确对对待苦与待苦与乐乐的关系，从苦中咀嚼出甜的关系，从苦中咀嚼出甜 味才是正确的味才是正确的处处事事态态度。作度。作为为青年学生，我青年学生，我们们只有在只有在实实践中不断磨践中不断磨练练自己，才有可能自己，才有可能为为社会社会 做出做出应应有的有的贡贡献，从而献，从而获获得得“真真乐乐”。 。本文思路分析：本文思路分析：总说：苦与乐是对立统一，不可分割的。总说：苦与乐是对立统一，不可分割的。分说：分说： 首先，苦是乐的基础。首先，苦是乐的基础。 （引用俗谚和司马迁的话）（引用俗谚和司马迁的话）其次，乐是苦的目的。其次，乐是苦的目的。 （以玄奘取经为例，假设举例）（以玄奘取经为例，假设举例）再次，苦中乐才是真乐。再次，苦中乐才是真乐。 （联系实际，反面类比刘禅（联系实际，反面类比刘禅“乐不思蜀乐不思蜀”的例子）的例子）总说；正确对待苦与乐的关系，号召青年勇于吃苦，以获得真乐。总说；正确对待苦与乐的关系，号召青年勇于吃苦，以获得真乐。 2、作文。认真阅读下面的文字，按要求作文（材料作文） 。第五次月考 3 月 31股神巴菲特不股神巴菲特不仅仅是全球排名第二的富翁，更是著名的慈善家。他将是全球排名第二的富翁，更是著名的慈善家。他将 180 亿亿美元的巨美元的巨资资 捐捐给给盖茨基金会，搏的人盖茨基金会，搏的人们们交口交口赞赞誉。誉。 巴菲特告戒他的孩子巴菲特告戒他的孩子们说们说： ：“那种以那种以为为只要投只要投对对娘胎便可一世无娘胎便可一世无忧忧的想法，的想法，损损害了我心害了我心 中恪守的信念。中恪守的信念。 ”巴菲特巴菲特说这说这番番话话的的时时候，正候，正值值公司召开股公司召开股东东大会，大会，1 5 万名股万名股东东听听罢罢掌声雷掌声雷 动动。 。