苏教版高二苏教版高二唐诗宋词选读唐诗宋词选读 水龙吟（似花还似非花）水龙吟（似花还似非花） 教案教案苏教版高二唐诗宋词选读 水龙吟（似花还似非花） 教案似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。 不恨此花飞尽，恨西园落红难缀。晓雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看，不是杨花，点点是离人泪。一诵读质夫的“杨花词”，整体感知大意。 词：燕忙莺懒花残，正堤上、柳花飘坠。轻飞点画青林，谁道全无才思。闲趁游丝，静临深院，日长门闭。傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被、风扶起。兰帐玉人睡觉，怪春衣、雪霑琼缀。绣床旋满，香毬无数，才圆却碎。时见蜂儿，仰粘轻粉，鱼吹池水。望台路杳，金鞍游荡，有盈盈泪。译：燕儿忙筑巢，莺儿懒啼唱，繁花凋残，正暮春，大堤上柳花飘坠。柳花轻飞乱舞，点缀着树林，像是全无才华和情思。悠闲地趁着春天的游丝，悄悄荡入深深的庭院，春日渐长，院门紧闭。柳花紧挨着珠箔做的窗帘散开，缓缓地想进入闺房，却又被阵风吹起。兰帐中美人才睡醒，正惊怪春衣被雪沾琼花缀。绣床上被落絮铺满，结成无数香球，才滚圆却又破碎。时时见着蜂儿粘花粉，鱼儿戏池水。望着长安路遥远，郎跨着金鞍游台，眼中涌满盈盈泪。二串讲苏词：1 “似花还似飞花，也无人惜从教坠。 ”惜，怜惜。从教坠，任凭坠落。意思是说，杨花像花又不像花。因为她“似非花”，所以就任凭她坠落，也没有人怜惜她。点明了杨花的性质和命运。2 “抛家傍路，思量却是，无情有思。 ”又因为她又“似花”，抛在家门口，弃在路旁边，所以杨花看似无情，仔细想，却也有她的愁思。无情有思：言杨花看似无情，却自有它的愁思。韩愈晚春诗“杨花榆荚无才思，唯解漫天作雪飞。 ”这里反用其意。思：心绪，情思。点出了杨花看似无情，其实也是满怀愁思。为什么说杨花满怀愁思呢？请看下面六句。3 “萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。 ”萦：萦绕、牵念。柔肠：柳枝细长柔软，故以柔肠为喻。白居易杨柳枝：“人言柳叶似愁眉，更有愁肠如柳枝。 ”困酣：困倦之极。娇眼：美人娇媚的眼睛，比喻柳叶。古人诗赋中常称初生的柳叶为柳眼。“梦随”三句：化用唐代金昌绪春怨诗：“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。 ”这六句有三层意思：一是把被愁思萦绕的柔肠拟作随风飘荡的柳条；二是把被春梦缠绕、欲开还闭的娇媚的双眼拟作新生的柳叶；三是化用唐金昌绪春怨诗意，把梦中万里寻郎却被莺声啼醒的思妇拟作随风翻飞的杨花。作者大胆驰骋想象，将抽象“有思”杨花，化作了具体有生命的人一位春日思妇的形象。她那寸寸柔肠受尽了离愁的痛苦折磨，她的一双娇眼因春梦缠绕而困极难开。此处明写思妇而暗写杨花的“有思”，花人合一，相比质夫的原词，是一种艺术的创造。4 “不恨此花飞尽，恨西园落红难缀。 ”后片写杨花的归宿，先把意思推开一层，说令人抱恨的不只是杨花飞尽，而且落红满地，一春花事已了。“不恨”是表情婉曲，不恨即恨，是不仅恨的意思。 “晓雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。 ”萍碎：相传杨花入水化为浮萍。苏轼再次韵曾仲锡荔支：“杨花著水万浮萍”。自注云：“柳至易成，飞絮落水中，经宿即为浮萍”。此几句写杨花的归宿。寻一寻杨花的遗踪，只见一池被打碎了的浮萍（原注：”杨花落水为浮萍，验之信然。 ”从科学角度看，不能成立。 ）原在”三分春色”中，大部分杨花委于尘土（”二分尘土”） ，只有一小部分落入水中，其命运正与梦郎不得的思妇一样凄凉。二分尘土，与上片的“抛家傍路”相呼应；一分流水，与上的“一池萍碎”相应。至此，杨花的最终归宿与词人的满腔惜春之情水乳交融，将咏物抒情的题旨推向顶峰。6 “细看，不是杨花，点点是离人泪。 ”画龙点睛。情中景，景中情，总收上，深化主旨，既干净利落，又余味无穷。词由眼前的流水，联想到思妇的泪水，又由思妇的点点泪珠，映带出空中的纷纷杨花。是离人的泪似的杨花，还是杨花般离人的泪。虚中有实，实中见虚，总在虚实之间，似与不似之间，盖“不离不即也”。三前人评价词“曲尽杨花妙处”（魏庆之诗人玉屑 ） ，请说说词写出了扬花的哪些妙处。词细腻地写出了杨花之形态（飘坠、轻飞乱舞） 、杨花之神态（闲趁、静临、傍珠帘） 、杨花之“闯入”人间的状态（春衣、雪沾琼缀。绣床渐满，香毯无数）等。可以说写得形神兼备、笔触细腻、轻灵生动。四、苏轼水龙吟写杨花另辟新境，反复诵读，体会与词相比其新妙之处。 A意境的高低：只做到形神兼备还不够，必须做到“有境界”。观质夫的“原唱”，虽然描写细腻生动、气质神韵不凡、 “潇洒喜人”，但终归是“织绣功夫”， “喜人”并不感人，因而较之“和词”在“境界”上就大为逊色。苏东坡的“和词”“先乎情”， “以性灵语咏物，以沉著之笔达出”，不仅写了杨花的形、神，而且写景“言情”，在杨花里倾注了自己的深挚情感，产生了强烈的艺术感染力，达到了高超的艺术境界，从而获得了永恒的艺术生命。这是质夫的“原唱”望尘莫及的。 B艺术构思：“原唱”在总体上没有跳出咏物写景的园囿，而“和词”却别有洞天，采用拟人的艺术手法，把咏物与写人有机地、巧妙地结合起，栩栩如生地刻画出一个完整的思妇形象，写柳絮的际遇，绾合着思妇的际遇，情景交融，物我一体。这也是“原唱”无法相比的。 语言艺术：“原唱”虽然精巧灵动，但也不过是“大珠小珠落玉盘”，令人惊奇和感动的好句子不多。诗词无好句如登无胜景，终归有些缺憾。而“和词”的语言却新颖别致，舒放自如，并且好句比比皆是。如“似花还似非花”、 “无情有思”、 “萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭”、 “春色三分：二分尘土，一分流水”、 “点点是离人泪”等，都是可圈可点、令人称颂的佳句。五板书：杨花：本质命运无情有思花如思妇悲惨命运花人合一