第一部分 古诗文阅读 专题一 文言文阅读 第 19篇 送东阳马生序 一、重点字词 1. 通假字 (1)四 支 僵劲不能动 “ _”通 “ _”，意思： _ (2)同舍生皆 被 绮绣 “ _”通 “ _”，意思： _ 2. 古今异义 (1)余 幼时即嗜学 古义： _ 今义：剩下，余下 支 肢 肢体 被 披 穿 我 知识盘点 (2)走 送之 古义： _ 今义：行走，走路 (3)以是人多以书 假 余 古义： _ 今义：与“真”相对 (4)未尝稍降辞 色 古义： _ 今义：颜色 (5)余立侍 左右 古义： _ 今义：方位名词 跑 借 脸色 身边 (6)媵人持 汤 沃灌 ( 古义： _ 今义：食物煮熟后所得的汁水 热水 3. 一词多义 (1)慕 益 慕 圣贤之道 _( 仰慕 略无 慕 艳意 _ 羡慕 (2)从 从 乡之先达执经叩问 _ 介词，向 当余之 从 师也 _ 动词，跟随 (3)色 未尝稍降辞 色 _ 脸色 色 愈恭 _ 表情 (4)若 烨然 若 神人 _ 好像 不知口体之奉不 若 人也 _ 如，比得上 (5)至 礼愈 至 _ 周到 至 舍 _ 到 4. 词类活用 (1)名词作动词 腰 白玉之环 ( 原意：人体的腰部，在句中意思： _ _ 手 自笔录 原意：人体手腕以下的指掌部分，在句中意思：_ 腰佩（ 词，挂在腰间） 动手 (2)名词作状语 手自 笔 录 原意：书写的工具，在句中意思： _ 主人 日 再食 原意：太阳，在句中意思： _ (3)动词用作名词 不敢稍逾 约 原意：约定，在句中意思： _ 用笔 每天 约定的期限 5. 重点实词 (1)余幼时即 嗜 学 嗜： _ (2)无从致 书以观 无从： _ 致： _ (3)手指不可屈伸，弗之 怠 怠： _ (4)不敢 稍逾 约 稍： _( 逾： _ 特别爱好 没有办法 得到 不放松 ( 略微 超过 (5)又 患 无 硕师 名人与 游 患： _( 硕师： _ 游： _ (6)尝趋 百里外 尝： _( 趋： _ (7)从乡之 先达 执经 叩 问 先达： _ 叩： _ 担心，忧虑 大师，指学问渊博的人 交往，外出求学 曾经 奔向 有德行学问的前辈 请教 (11)俯身 倾 耳以 请 倾： _ 请： _ (12)或遇其 叱咄 叱咄： _（ 声斥责） (13)不敢出一言以 复 复： _（ 答） (14)俟 其欣悦 俟： _( (15)足肤 皲裂 而不知 皲裂： _ (16)至 舍 舍： _ (17)媵人 持 汤 沃灌 媵人： _ _ 汤： _ 侧着 询问，请教 训斥，呵责 这里指辩解 等待 皮肤因寒冷干燥而裂 这里指学舍，书馆 这里指服侍的人。 (嫁的女子。这里指女仆 ) 热水沃灌：浇洗 (18)寓 逆旅 寓： _ 旅： _ (19)戴朱 缨 宝饰之帽 缨： _ (20)负箧曳屣 负： _ 箧： _ 曳： _ 屣： _ (21)以 衾 拥覆 衾： _ (22)右备容 臭 臭： _ (23)烨然 若神人 烨然 :_ (24)余则 缊 袍 敝 衣处其间 缊： _ 敝： _ (25)略无 慕艳 意 慕艳： _ 住逆 旅店 帽带 背着 书箱 拖着 鞋 被子 气味，这里指香气 光彩照人的样子 旧絮 破 艳羡，十分羡慕 (26)不知口体之 奉 不若人也 奉： _ (27)今虽 耄老 耄老： _ (28)犹幸 预君子 之列 预： _ 君子 :_ (29)缀 公卿之后 缀： _ (30)四海亦 谬称 其氏名 谬称： _ 供养 很年老 参预，加入 指有较高社会地位的人 连缀，附列 不应该称扬而称扬。这是自谦的说法 二、重点句子翻译 1. 余幼时即嗜学。 译文： 我小时候就爱好读书。 2. 录毕，走送之，不敢稍逾约。 ( 译文： 抄完后，小跑着送还书，不敢稍微超过约定的期限。 3. 又患无硕师名人与游。 译文： 又担心没有大师、名人交游 (向他们请教 )。 4. 尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 译文： (我 )曾经跑到百里以外的地方，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。 5. 俟其欣悦，则又请焉。 译文： 等到他高兴了，（我）就又去请教。 6. 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。 译文： 当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。 7. 寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。 译文： 寄居旅店，主人每天给准备两顿饭，从没有鱼和肉这样的东西可以享受。 8. 同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环。 译文： 跟我住在一起的同学都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上佩戴着白玉环。 9. 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 译文： 因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。 10. 盖余之勤且艰若此。 译文： 我求学时的勤奋和艰辛大概 (大体 )就是这样。 三、问题探究 1. 作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式？ ( 答： 这种学习态度值得肯定，另外尊师重教与师道尊严的关系要分辨清楚，所谓 “ 一日为师，终身 为父 ” 说的就是这个道理。当今社会，老师和学生要互相尊重，并不能一味强调师道尊严， “ 吾爱吾师，吾更爱真理。 ” 2. 你认为作者“虽愚，卒获有所闻”的原因是什么？ (结合文段回答，至少两点，可用自己的语言概括 ) 答： 示例：不畏家贫借书学习；想尽办法向老师请教。 3. 作者谈及青少年时期“不知口体之奉不若人也”时，运用肖像描写，分别描述了自己和“同舍生”的服饰，这是怎样的写法？他借此赠给马生的精神礼物是什么？ 答： 对比 (或 “ 反衬 ” )；锦衣玉食只是外在肤浅的享受，学习知识才是人生的至味。 4. 为什么“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”？请用原文语句回答。 答： 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 5. 从作者的成长中我们不难看出，除勤奋刻苦外，他还有许多可贵的品质值得我们借鉴，请你把体会最深的两点写在下面。 答： 诚实守信。作者向人借书，从来都会准时归还，不负约，所以能借到更多的书读。有礼有节。作者向 “ 德隆望尊 ” 的先达求教时，总是 “ 色愈恭，礼愈至 ” ，故能得到更多的收获。安贫乐道。同舍生都衣着华丽，作者却无艳羡之色，坚守于学习之道。 6. “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”青少年时期的作者所思所行尽在这种“好”与“乐”中，选文部分写了他好学、乐学的种种情形，请你用自己的语言概括出其中的两件事。 答： 家中贫困，常向别人借书来看，并且亲手抄写。不辞路途遥远，到百里之外向名师请教。寒冬之中，大雪深积，足肤冻裂，仍强忍其苦，坚 坚持学习。不与同舍人攀比衣食之优越，而是专心致志读书，从中体味学习的 “ 足乐 ” 。 7. 作者写自己求学经历的用意是什么？有关古人刻苦读书的故事你还知道哪些？请写出两个。 答： 勉励马生勤奋学习。如：匡衡凿壁偷光；车胤囊萤照书。 二、（ 2015新乡一模改编）阅读下面两个语段，完成14题。（共 11分） （一）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊， 金题演练 门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之 帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意 ,以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 （ 送东阳马生序 节选） （二）李密，字玄邃，本辽东襄平人。专以读书为事，时人希见其面。尝欲寻包恺，乘一黄牛，被以蒲 鞯 ，仍将 汉书 一帙 挂于角上，一手捉牛靷 ，一手翻卷书读之。尚书令、越国公杨素见于道，从后按辔蹑之，既及，问曰：“何处书生，耽 学若此？”密识越公