新时期学校文化的培育新时期学校文化的培育导言导言【全球文化的交融促使文化全球化的进一步发展，外来文化的刺激与影响为我们当前的学校文化培育 提供了广阔的空间和资源，但是更多的给我们的文化培育带来了更多的负面影响。校园文化是社会主义 精神文明在学校的体现，是一所学校独特的精神风貌，也是师生文明素养、道德情操的综合反映。校园 文化建设反映了学校的综合办学水平，是培养具有创新精神和实践能力的高素质人才的内在要求。同时， 校园文化作为蕴含精神因素、信念因素、传统习惯和道德风尚等内容的一种精神和文化氛围，对学生素 质的提高具有直接的制约作用。它能潜移默化地熏陶人、规范人，而又使受约束的个体心甘情愿。加强 校园文化建设，把素质教育的内容融合于校园文化活动之中，是提高学生素质的一种十分重要的方法和 途径。因此，校园文化在我国的兴起是客观必然的，我们通过有意识的建设和培育来提升学校文化的成 长和内涵，就显得意义非凡。 】关键词： 学校文化 建设 培育20 世纪 80 年代，校园文化一经提出就受到人们的重视。校园文化可以为学校提供持续的、滔滔不绝 的发张动力，提供经久不衰的生命力和卓越不凡的精神。同时我们发现：首先，校园文化作为一种微观 现象，这是学校管理发展的高层次追求。随着教育改革的不断深化和发展，校园文化成了各级各类学校 育人的一条重要途径，成了学校管理的一种重要手段，充分显示了文化管理的高层性、规范性和科学性， 为学校管理理论的丰富和发展提供了新的思路。其次，校园文化作为社会文化的重要组成部分，也是加 强社会主义文化事业发展的需要。在我国，社会主义制度和优秀的民族文化传统为校园文化的培植创造 了优越条件。再者，随着我国教育由应试教育向素质教育的转变，迫切需要学校教育在教育方法、教育 内容和教育手段上开辟一条新的路子，以适应现代教育发展的要求。因此，校园文化在我国的兴起是客 观必然的，我们需要通过有意识的建设和培育，提升学校文化的成长和内涵。 一、学校文化培育的内涵 （一）什么是学校文化 学校文化的重要性恐怕没有什么人怀疑，但究竟什么是校园文化呢？学校文化是一所学校在长期的 教育教学、科研于管理过程重形成的，为全体教职员工所认同的作风、传统、观念、价值追求、行为准 则、交往方式及生活习惯的综合。校园文化包括物质文化与精神文化两大部分。物质文化方面如校园环 境、整体格局、人文景观、文化设施等作为其物质载体，构成校园文化的物质内容与发展前提；而精神 文化则是校园文化的核心内容，包括学校传统、校风学风、礼仪规范、人际关系等因素，由此反映一个 学校的本质特征与精神风貌，对学校成员尤其是学生产生直接、深刻、持久的影响。校园文化在纵向结 构上由表及里，可划分为“物质的” 、 “制度的” 、 “心态的”三个层次，它们之间相互联系、相互影响， 构成校园文化形态的整体。在现象上，就是学校的人文气象和风气、风貌。 学校文化的几个关键特征是，它必须是主体主动倡导，积极营造，要长期培育方能形成，还需要全 体成员的认同等等，总的来说校园文化具有以下几方面的特性： （1）群体性。校园文化既不是某种单一表象的短暂显现，也不是整体样式的简单复合，而是通过校 园文化的持久、稳定的表现来反映学校主流与文化趋向。 （2）综合性。指对社会其他文化既能继承，又有吸收、选择、过滤、整合与创造，在此基础上综合 成一种特定的校园环境与文化氛围。 （3）规范性。主要体现在校园文化特有的熏陶影响与约束教化，并因其不带强制性而显示出道德力 量与文化定势，调整、规范着学校群体的行为。 （4）发展性。校园文化的发展性一方面是社会发展使然及其映照，而同时又较突出地表现出自身的 演进惯性。 （二）校园文化的核心校园文化的核心是价值观。什么是价值观？我认为在教育范畴内的价值观，就是对教育以及自身行 为的意义和价值的判断和追求。学校如果不形成或树立起名学的主题价值观，形成有效的价值导向和价 值约束，那么教职员工就可能缺乏有利于教育咪表实现的价值判断和追求；可能就没有对精神家园和教 师职业道德、职业操守的守护；导致价值判断的异化。教师失去应有的价值追求，一切管理将无能为力。 教育的理想支撑，教育的情感支撑，教育的责任支撑，教育的崇高支撑，都要靠文化建设。 价值观的表现形式是特殊的，它主要不是表现在制度上的，而是存在于人的内心世界。它的作用主 要表现在价值自律、价值他律和公共价值评价，共同形成一种无形的、任何人和任何组织都不好左右的 影响持久而深渊的文化场。 （三）学校文化的结构 从一般意义上看，学校文化可以分成四个部分，也就是四个层次：精神文化、制度文化、行为文化 和物质文化，这四部分构成一个金字塔的结构，最上层的是精神文化依次往下排列。 精神文化是学校的哲学和灵魂，是学校一切工作和行为的理念导向。这是一个相对稳定的系统，核 心的东西可能几十年乃至上百年不变。学校的哲学和根本宗旨，是不能轻易更改的，时代在变迁，教育 在改革，但是学校要坚守一种万变不离其中的精神和新年，要保持和发扬自己的特色。 制度文化，是实现学校价值目标的保障体系和措施，除了规范的规章制度最意外，还包括学校的组 织形式，责任关系，目标和计划的落实等。制度的制定于执行，组织管理模式，管理作风，行为规范都 应该以学校的精神文化为知道。都应当是维护和服务于学校的基本理念。制度文化是相对稳定的，如果 经常变化和更改，肯定不能形成良好的学校文化。 行为文化主要指的是师生员工的行为准则，交往方式、行为规范、典礼礼仪、文化传播、内部与外 部的公共关系、师生员工的社会实践及校内外其他各种活动。学校文化主要的表现为过程，没有过程就 没有我呢话，而行为文化系统就是这个过程的基本保障，反映着学校文化的质量和生命力，也决定着学 校文化的结果。 物质文化主要是指环境文化和识别文化，这是一个最繁杂的系统，其基本的要素是稳定的，应用要素则 是动态的、多样性的。基础要素是指学校固定的文化符号，如学校的名称与校名字体、校旗、校徽等等。 而应用要素则是时刻要跟换的，如校服、印刷制品、张贴宣传、办公用品等。 （四）学校文化建设的内容 学校文化培育是学校改革与发展工作的重要组成部分，指自主地、理性地对已有学校文化的总结概 括、分析反思，在此基础上根据学校改革和发展的新目标引入新的文化要素对已有学校文化进行改造和 重组，以弘扬学校优秀文化传统，创建学校的新文化。其过程是从无意识到有意识，从意识弱到意识强； 而途径则必须进过总结概括、分析反思、改造重组、自我发展。 学校文化建设是有学校文化构成所决定，我们可以将学校文化建设的内容分为两类：分类一：学校 的观念文化建设、制度文化建设、行为文化（含仪式文化）建设、环境文化建设、历史文化建设。分类 二：观念文化建设、制度与管理文化建设、课程与教学文化建设、环境与服务文化建设。二者没有层次 上的轻重，是协同于相互的关系。 二、当前学校文化培育的背景 全球文化的交融促使文化全球化的近一部发展，外来文化的刺激与影响为我们当前的学校文化培育 提供了广阔的空间和资源，但是更多的给我们的文化培育甙类了更多的负面影响。 首先是遭遇文化帝国主义的入侵。文化全球化是个客观的事实，国际关系视角下的文化全球化更多 地体现为民族文化的维护与发展，区域文化利益感的加强和全球文化共识形成。同时，文化全球化与文 化帝国主义有着历史的传承关系。文化全球化加强了文化的扩展与自主,但是，文化扩展中的霸权主义实 质就是文化帝国主义。在全球化的进程中，美国的“文化帝国主义”成为资本掠夺的当代形态。美国主 要通过对外文化教育交流及援助项目、覆盖全球的综合信息传播体系和精神文化产品的大规模输出，在 世界上进行文化帝国主义的入侵，企图实现美国文化的全球化。文化帝国主义给弱势民族和国家的文化 安全敲响了警钟。 其次，我国文化培育面临文化分裂主义的挑战。当今的西方社会的智力生活日益分裂成两个极端的 帮派，一极是文学知识分子，这类知识分子把科学排斥在知识之外；另一极则是科学家，他们把文学排斥在知识之外。两者互不相让，互不理解，互不相容，有时还相互憎恨、攻击。更可怕的是，两种文化 的分裂已成为当代知识界的主流话语，如果发展下去，非常可能成为现代社会的悲剧。有了西方两种文 化的分裂带来的前车之鉴，我们应对此有充分的认识，要努力避免两种文化的分裂带来的不利。客观地 说，由于历史和现实原因，文化异化的危机在我们身边还没有大量出现，两种文化的分裂造成的危害还 没有引起人们足够的重视。当前，我们正处在实现现代化的关键时期，在这一过程中如何避免科学的异 化、文化的异化，引导文化朝着人性化方向发展，实现文化的发展和人的发展的和谐统一，这是摆在我 们面前的一个重大命题。 再者，民族文化虚无主义依然很严重。德国唯心主义哲学家 F尼采把否定历史传统和道德原则的现 象称之为虚无主义。民族虚无主义无视民族特点，抹煞民族差别，否定民 族文化传统和历史遗产，甚至 认为“民族”是虚构的概念，根本否认民族的存在，实质上是大民族主义和大国沙文主义的一种表现。 历史上的一些封建专制国家的反动统 治阶级矢口否认其他民族的存在。在帝国主义时代，资产阶级认为 民族和民族主权的概念已经过时，把被压迫民族争取民族独立的斗争看作是“地方极权主义” ， 鼓吹 “个性的自由”应当建立在超民族的、世界主义的基础上，欺骗和诱使殖民地、半殖民地人民脱离民族 民主革命的道路，同帝国主义实行政治、经济“合作” 。资产阶级还常常利用民族虚无主义来为压迫本国 民族和侵略他国民族服务。而时代发展到今天，随着外来文化的入侵，这一民族文化虚无主义的影响也 逐渐加大，对我们的文化培育提出新的挑战。 另外，大众文化的流行与发展，对当代青年大学生的思想观念、道德意识、生活方式等诸方面都产 生了重要影响，并集中体现为对青年大学生价值观念的影响。由于大众文化在文化功能上的悖论存在， 使其对青年大学生价值观的影响既有积极的一面，也有消极的一面。因此 ，针对大众文化对青年大学生 价值观的消极影响，应采取积极有效措施，通过提高对大众文 化的认识，注重校园文化的建设及加强思 想道德教育等多种途径，来应对大众文化对大学生价值观的冲击及影响。 三、新时期学校文化培育的意义 20 世纪 80 年代，校园文化一经提出就受到人们的重视。第一，校园文化作为一种微观现象，这是学 校管理发展的高层次追求。随着教育改革的不断深化和发展，校园文化成了各级各类学校育人的一条重 要途径，成了学校管理的一种重要手段，充分显示了文化管理的高层性、规范性和科学性，为学校管理 管理的丰富和发展提供了新的思路。第二，校园文化作为社会文化的重要组成部分，也是加强社会主义 文化事业发展的需要。在我国，社会主义制度和优秀的民族文化传统为校园文化的培植创造了优越条件。 第三，随着我国教育由应试教育向素质教育的转变，迫切需要学校教育在教育方法、教育内容和教育手 段上开辟一条新的路子，以适应现代教育发展的要求。因此，校园文化在我国的兴起是客观必然的。 校园文化是社会主义精神文明在学校的体现，是一所学校独特的精神风貌，也是师生文明素养、道 德情操的综合反映。校园文化建设反映了学校的综合办学水平，是培养具有创新精神和实践能力的高素 质人才的内在要求。同时，校园文化作为蕴含精神因素、信念因素、传统习惯和道德风尚等内容的一种 精神和文化氛围，对学生素质的提高具有直接的制约作用。它能潜移默化地熏陶人、规范人，而又使受 约束的个体心甘情愿。加强校园文化建设，把素质教育的内容融合于校园文化活动之中，是提高学生素 质的一种十分重要的方法和途径。 当今，学校文化培育已经成为凸现学校特色提升学校竞争力的基本途径；学校文化培育是对“教书 育人” 、 “管理育人” 、 “服务育人”以及“环境育人”理论与实践的新概括；学校文化培育更是全面实现 学校社会功能的重要任务，是建设社会主义先进文化的重要组成部分。 四、新时期学校应该培育什么样的文化？ （一）学校应该培育有个性的独特的文化。 学校应该培育有个性的独特的