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初中文言文古今异义词初中文言文古今异义词100例例)默而识之(论语十则) 识:(古义:记。今义:知道,认识)居十日,扁鹊复见(扁鹊见蔡桓公 )居:(古义:停留、过了。今义:居住、住所。 )不治将益深(扁鹊见蔡桓公 ) 益:(古义:更、更加。今义:利益、益处。 )臣是以无请也(扁鹊见蔡桓公 )请:(古义:“问”的意思。今义:邀、聘、求之 意。 )望桓侯而还走(扁鹊见蔡桓公 )走:(古义:“跑”的意思。今义:行走。 ) )故使人问这(扁鹊见蔡桓公 )故:(古义:副词,特意。今义:事故、所以。 ) )及其日中如探汤两小儿辩日 ) 汤:(古义:热水。今义:菜或面做的稀状食物。 )我以日始出去人近两小儿辩日 ) 去:(古义:距离。今义:到.) )春社近(游山西村 )社:(古义:土地神。今义:社会的一个团体。 ) )青山郭外斜(过故人庄 )郭:(古义:外城。今义:仅用于姓氏。 ))愿为 市鞍马 (木兰诗 )市: (古义:买。今义:城市。 )两股战战,几欲先走。(口技)股:(古义:大腿。今义:屁股;事物的一部分)卷卷有爷名(木兰诗 ) 爷:(古义:指“父亲” 。今义:指“爷爷” 。 ) )但闻黄河流水鸣溅溅(木兰诗 ) 但:(古义:只、只不过。今义:转折连词)尔安敢轻吾射 (卖油翁 (古义:疑问代词“怎么” 。 今义:常用于“安静” 、 “安全”等)可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。(卖炭 翁)(可怜:古义:值得同情。今义: 值得怜悯) )阡陌交通(桃花源记) 交通:(古义:交错相通。今义:泛指交通运输或邮电事 业。 ) )率妻子邑人来此绝境(桃花源记) 妻子:古义:是妻子和儿女。今义:是专指 男子的配偶。 )无论魏晋(桃花源记):(古义:更不必说。今义:表示条件关系的关联词。 )诣太守,说如此(桃花源记)(古义:像这样。今义:就是“这样”的意。 ) )芳草鲜美(桃花源记):(古义:鲜艳美丽。今义:食物味道好。 ) )虽人有百手(口技 ) (古义:即使,表示假设关系的连词。今义:虽然,表示转 折关系。 ) )两股战战(口技 )股:(古义:大腿。今义:屁股。 )其文理皆有可观者(古义:文采和道理。今义:文章内容方面和词句方面的条理。 ) )无为在歧路(古义:无须,不要。今义:顺其自然,不必有所作为。 ) )儿女共沾巾(古义:小孩和女子。今义:指子女。 ) )何苦而不平(古义:愁什么。今义:表示反问语气,不值得,犯不着。 ) )谈笑有鸿儒(陋室铭 )鸿:(古义:大。今义:鸿雁,书信。 ) )无丝竹之乱耳(古义:指琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐的声音。今义:丝绸和竹子。 ) )听妇前致词(卖炭翁 ) (古义:对.说话。今义:指在举行某种仪式时说勉励、 感谢、祝贺、悼崐念等的话。 ) )出入无完裙(卖炭翁 ) (古义:泛指衣裳。今义:指裙子。 ) )烈士暮年(龟虽寿 ) (古义:指有雄心壮志的人。今义:指为正义事业献出生命 的人。 )别是一番滋味在心头(古义:一种。今义:指一倍。 ) )年已蹉跎(古义:过时。今义:用于光阴白白地过去。 )率妻子邑人来此绝境(桃花源记)绝境:(古义:是与世隔绝的地方。今义:是 没有办法,没有出路的境地。 ))虎见之,庞然大物也,以为神。(黔之驴) 以为:(古义:以,把;为,当做。今 义:认为。) )忠之属也,可以一战。( 曹 刿论战) 可以:(古义:可,可以,能够;以,凭。今 义:能够。) )隶而从者,崔氏二小生(小石潭记 )小生:(古义:小青年,后生。今义:指戏 曲艺术中的一种角色。 ) )居数月(古义:停留,这里是经过的意思。今义:住。 ) ) 由是感激,遂许先帝以驱驰。(出师表) 感激:(古义:感,感动;激,奋激。今 义:深深的感谢。) 去国怀乡(岳阳楼记 )。(古义:国都。今义:国家。))高可二黍许(核舟记 ) (古义:大约。今义:常用作表示可以、可能、许可、值 得等。 ) )盖简桃核修狭者为之(核舟记 )简:(古义:简拔,选择。今义:简单。 )以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何!(愚公移山)。 ( 一毛:古义: 一根小草:今义:一角钱。 ) )把酒临风,其喜洋洋者矣。(岳阳楼记)把:(古义:动词。握住,端着。今义:握住,把持;介词,将;量词。))而山不知加增,何苦而不平!(愚公移山) 何苦:(今义:不值得做,犯不着。古义:怕什么;怎怕。 )属予作文以记之。(岳阳楼记) 作文: (古义:写文章。今义:语文中进行的写作训练。 ))先帝不以臣卑鄙, 猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。(出师表) (卑鄙:古义:卑,出身低微;鄙,为人粗野。常用作谦词。今义:品质恶劣。)) 今南方已定, 兵兵甲已足。( 出师表 )兵:(古义:兵器 ,武器 。今义:战士 ) )肉食者谋之,又何间焉!(曹刿论战)肉食:(古义:指掌权的大官;今义:肉类食物) 51 生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从(之)而师之(师说)从而:古义,从,跟随; 而,而。今义:连词 52)至于颠覆,理固宜然。(六国论) 至于:(古义:终于达到。今义:表示另提一事 的连词。) 53)鸢飞戾天者(与朱元思书 )戾:(古义:至,到达。今义:罪过,乖张。 ) 54)经纶事务者(与朱无思书 )经纶:(古义:治理,筹画。今义:政治规律,如“满 腹经纶。 ” ) 55)山河表里潼关路(山坡羊.潼关怀古 )山河:(山:古义:指华山。今义:泛指一 切山。河:古义指黄河。今义:泛指一切河流) 56)烈士暮年,壮心不已。(龟虽寿)烈士:古义:烈,有节操有抱负;士,一般指男 子。今义:为革命而牺牲的人。 57)牺牲玉帛,弗敢加也。( 曹 刿论战) 牺 牲:(古义:作祭 祭 祀用的猪、牛、羊。 今义:为正义而死。) 58)秋天漠漠向昏黑。(茅屋为秋风所破歌) 秋天:古义:秋季的天空。今义:秋季 59)大江东去,浪淘尽,千古风流人物。(念奴娇.赤壁怀古)。风流:(古义:杰出、 英俊。今义:生活浪漫放荡;男女关系不正当。) 60)古之学者必有师。(师说) 学者:古义:(求学的人;读书人。今义:有专门学问的 人。) 61)双兔傍地走(木兰诗 )走:(古义:跑。今义:行走) 62)将非鬼也(宋定伯促鬼 )将:(古义:或许。今义:接近。 ) 63)不习渡水故耳(宋定伯捉鬼 )耳:(古义:罢了。今义:耳朵。 ) 64)但闻屏障中抚尺一下(口技 )但:(古义:只。今义:表示转折的连词。 ) 65)微闻有鼠作作索索(口技 )闻:(古义:听。今义:用鼻子嗅。 ) 66)自是指物作诗立就(伤仲永 )是:(古义:此。今义:判断词。 ) 67)惟吾德馨(陋室铭 )馨:(古义:美好。今义:芳香。 ) 68)无案牍之劳形(陋室铭 )形:(古义:身。今义:样子。 ) 69)方七百里(愚公移山 )方:(古义:方圆。今义:方向或四个角都是 90 度的四边 形,六个面都是方形的崐六面体。 ) 70)曾不能魁父之丘(愚公移山 )曾:(古义:并,尚且,连.都.。今义: 曾经。 ) 71)诚宜开张圣听,以光先帝遗 德。(出师表) 开张:古义:广泛。今义:店铺开业。72)属予作文以记之。(岳阳楼记) 作文:(古义:写文章。今义:语文中进行的写作 训练。 ) 73)予尝求古仁人之心,或异二者之为。(岳阳楼记)或:(古义有人,有的。副词,也许。 有时,间或。今义:选择连词,或者。副词,也许。 ) 74)阿爷无大儿,本兰无长兄。(木兰诗)爷:古义:父亲。今义:爷爷) 75)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。(师说) 不必:古义:不一定。今义:用 不着;不需要。 76)若有作奸犯科及为忠善者。(出师表)科:古义:名词。法律条文。名词。科 举制取士的规格和年分。动词。征税,判刑,摊派。戏曲术语,多指元杂剧剧本中关 于动作、表搞的舞台。今义:课程或业务的分类。机关企业分职办事的部门。生物分 类的等级之一。 77)诚宜开张圣听(出师表 )开张:(古:扩大。今:(店铺)开始营业) 78)引喻失义(出师表 )义:(古:适宜,恰当。今:意义,含义。 ) 79)未尝不叹息痛恨于桓、灵也(出师表 )痛恨:(古:痛心,遗憾。今:极为仇恨。 ) 80)不宜异同(出师表 )异同:(古:差异,偏义复词。今:不同与相同。 ) 81)先帝不以臣卑鄙(出师表 )卑鄙:(古:身份低微,出身鄙野。今:道德品质十分 恶劣。 ) 82)由是感激(出师表 )感激:(古:感动,激动。
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