0山东省高中历史必修三学业水平考试山东省高中历史必修三学业水平考试重点知识整合突破重点知识整合突破1.1. 百家争鸣出现的原因和意义百家争鸣出现的原因和意义 原因：原因：a.a.经济根源：铁器牛耕的推广，生产力的经济根源：铁器牛耕的推广，生产力的 发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。 b b、政治状况：周王室衰微，诸侯争霸，社会动、政治状况：周王室衰微，诸侯争霸，社会动 荡，难以形成统一思想。荡，难以形成统一思想。 c c、思想文化：私学的兴起，造成了一大批知识、思想文化：私学的兴起，造成了一大批知识 渊博的知识分子，代表不同阶级立场的思想家渊博的知识分子，代表不同阶级立场的思想家 （士）层出不穷，出现了（士）层出不穷，出现了“诸子百家诸子百家” 。 d d、社会环境：各诸侯国竞相招揽人才，使各学、社会环境：各诸侯国竞相招揽人才，使各学 派都有了发展机会。派都有了发展机会。 总之，百家争鸣是社会经济迅速发展，阶级关系总之，百家争鸣是社会经济迅速发展，阶级关系 剧烈变化，奴隶制度瓦解和封建制度形成的社会剧烈变化，奴隶制度瓦解和封建制度形成的社会 大变革历史条件下出现的。大变革历史条件下出现的。 百家争鸣的历史意义：百家争鸣的历史意义： 诸子百家共同构成中华民族传统文化的基本精神：诸子百家共同构成中华民族传统文化的基本精神：a a 儒家思想儒家思想传统文化中的政治理想和道德准传统文化中的政治理想和道德准 则；则； b.b.道家学说道家学说传统思想的哲学基础；传统思想的哲学基础； c.c.法家思想的变革精神法家思想的变革精神改革图治的理论武器改革图治的理论武器 2.2. 概括诸子百家的主要思想主张（儒家单列）概括诸子百家的主要思想主张（儒家单列） 道家的思想道家的思想 .老子的思想：老子的思想： 哲学：道是万物的本原；辩证法思想哲学：道是万物的本原；辩证法思想 政治：政治：“无为而治无为而治” （2 2）庄子的学说）庄子的学说 主张：主张：齐物；齐物；人生态度：逍遥；人生态度：逍遥；天与人不天与人不 相胜，人应该顺应自然。相胜，人应该顺应自然。 法家韩非的学说：法家韩非的学说： 主张法、术、势相结合，建立君主专制的主张法、术、势相结合，建立君主专制的 中央集权制国家。中央集权制国家。 主张社会不断进步，历史不会倒退，主张主张社会不断进步，历史不会倒退，主张 变法革新。变法革新。 影响：其思想适应了建立统一的中央集权政治制影响：其思想适应了建立统一的中央集权政治制 度的需要，与儒家思想互为表里，成为中国古代度的需要，与儒家思想互为表里，成为中国古代 社会统治思想的理论基础。社会统治思想的理论基础。 墨家墨子的学说墨家墨子的学说“兼爱兼爱” 、 （儒家是有等级区别的爱，墨家主张没（儒家是有等级区别的爱，墨家主张没 有等级区别）有等级区别） “非攻非攻” 、 “尚贤尚贤” 、节俭。、节俭。 3.3.儒家思想的发展演变趋势儒家思想的发展演变趋势 (1)(1)春秋战国时期：春秋战国时期： 孔子是儒家思想的创始人孔子是儒家思想的创始人 主张：仁者爱人；克己复礼；为政以德；对主张：仁者爱人；克己复礼；为政以德；对 鬼神敬而远之；有教无类；因材施教；学思结合。鬼神敬而远之；有教无类；因材施教；学思结合。. .影响：在诸国争霸和社会变革的时代未受到太影响：在诸国争霸和社会变革的时代未受到太 多重视多重视汉代大一统后经历代学者的发扬和统汉代大一统后经历代学者的发扬和统 治者改造治者改造形成完整的儒家思想体系，成为中形成完整的儒家思想体系，成为中 国传统文化的主流。国传统文化的主流。 孟子儒家学派的重要奠基人孟子儒家学派的重要奠基人 主张：主张： “仁政仁政”学说；性本善说；学说；性本善说； “养浩养浩 然之气然之气” ；强调先义后利，舍生取义。；强调先义后利，舍生取义。 荀子是儒家的异端荀子是儒家的异端 主张：主张：他提出他提出“天行有常天行有常”和和“制天命而制天命而 用之用之”的主张；的主张；“性恶论性恶论” ；治国应以礼教为主，；治国应以礼教为主， 礼法并施。礼法并施。 (2)(2)汉代董仲舒的新儒学内容：汉代董仲舒的新儒学内容： 大一统思想大一统思想“罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术” 加强中央集权的需要。加强中央集权的需要。 天人感应学说天人感应学说君权神授，实行仁政君权神授，实行仁政加加 强君权的需要。强君权的需要。 以德为主，以刑辅德，以德为主，以刑辅德， “三纲五常学说三纲五常学说”“罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术”的影响：的影响： 积极：积极：有利于加强中央集权、巩固国家统一和有利于加强中央集权、巩固国家统一和 打击地方割据势力。打击地方割据势力。 儒学确立了在中国传统文化中的主流地位。儒学确立了在中国传统文化中的主流地位。 消极：独尊儒术禁锢思想，扼杀才智消极：独尊儒术禁锢思想，扼杀才智 (3)(3)以程朱理学为主导的宋明理学。以程朱理学为主导的宋明理学。 主张：主张：A.“A.“理理”是世界的本原。是世界的本原。 “理理”体现在社体现在社 会上是儒家的伦理道德，体现在人身上就是人性。会上是儒家的伦理道德，体现在人身上就是人性。B.B.要把握要把握“理理” ，就要通过，就要通过“格物致知格物致知”的方法。的方法。C.“C.“存天理，灭人欲存天理，灭人欲” 。1理学是宋明时期的儒学主流，它的影响是：理学是宋明时期的儒学主流，它的影响是： 宋明理学强调三纲五常和等级名分制度，用以宋明理学强调三纲五常和等级名分制度，用以 维护专制统治，压抑和扼杀了人们的自然欲求，维护专制统治，压抑和扼杀了人们的自然欲求， 产生了消极影响。产生了消极影响。 但是理学重视主观意志，注重气节、品德，强但是理学重视主观意志，注重气节、品德，强 调人的社会责任和历史使命，对于塑造中华民调人的社会责任和历史使命，对于塑造中华民 族的品格起到了重要作用。族的品格起到了重要作用。 (4)(4)明清之际进步思潮明清之际进步思潮 代表人物及主张：代表人物及主张： 李贽的观点：批判程朱理学，反对传统，倡导个李贽的观点：批判程朱理学，反对传统，倡导个 性自由发展。性自由发展。 王夫之、黄宗羲、顾炎武的观点：王夫之、黄宗羲、顾炎武的观点： 经济上：主张工商皆本；经济上：主张工商皆本； 政治上：反对君主专制，提出限制君权的理政治上：反对君主专制，提出限制君权的理 论和设想论和设想 思想上：主张经世致用思想上：主张经世致用 影响：影响：对君主专制造成强烈的冲击对君主专制造成强烈的冲击给后世以给后世以 深刻的启迪，起到了启蒙作用；深刻的启迪，起到了启蒙作用；4.4.如何辨证地看待传统思想文化？如何辨证地看待传统思想文化？科学或可取的一面：科学或可取的一面：A A、传统文化具有和谐意识。和平发展离不开人、传统文化具有和谐意识。和平发展离不开人 与自然的和谐，小到家庭，大到民族、国家、人与自然的和谐，小到家庭，大到民族、国家、人 类都需要和谐的意识。类都需要和谐的意识。 B B、传统文化具有忧患意识。这种忧患意识对历、传统文化具有忧患意识。这种忧患意识对历 代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追 求传统的形成产生了十分积极的影响求传统的形成产生了十分积极的影响 C C、传统文化崇尚道德，充分意识到道德对于社、传统文化崇尚道德，充分意识到道德对于社 会和人生的重要性，崇尚道德可以促进文明的进会和人生的重要性，崇尚道德可以促进文明的进 步。步。 D D、传统文化强调力行。力行意识及其所体现的、传统文化强调力行。力行意识及其所体现的 务实倾向和自强精神，对中国文化起了推动和促务实倾向和自强精神，对中国文化起了推动和促 进作用。进作用。 不科学或不可取的一面：不科学或不可取的一面： A A、尊卑等级观念；、尊卑等级观念；B B、重男轻女的观念；、重男轻女的观念；C C、因、因 循守旧的观念；循守旧的观念；D D、重礼轻法的观念、重礼轻法的观念 对传统文化应采取的态度：对传统文化应采取的态度： 古为今用、取其精华，去其糟粕古为今用、取其精华，去其糟粕 批判、继承、批判、继承、 改造、创新，与时俱进改造、创新，与时俱进 5.5.明清时期中国古代科技衰落，整体落后于西方明清时期中国古代科技衰落，整体落后于西方 的原因或者古代科技为何到了近代却没有向近代的原因或者古代科技为何到了近代却没有向近代 理论科学的演变的原因？理论科学的演变的原因？ 政治：政治：当时中国腐朽的封建制度阻碍了中国现代当时中国腐朽的封建制度阻碍了中国现代 科技的产生。科技的产生。 经济：经济：封建的自然经济占主导地位，不能对科技封建的自然经济占主导地位，不能对科技 的发展提出迫切要求和推动力。的发展提出迫切要求和推动力。 思想：重人伦轻自然的文化传统，和迷信落后思思想：重人伦轻自然的文化传统，和迷信落后思 想阻碍科技发展想阻碍科技发展科技：科技结构自身的缺陷科技：科技结构自身的缺陷（如重实用性而少理（如重实用性而少理论探讨、经验性、封闭性）制约着中国科技的发论探讨、经验性、封闭性）制约着中国科技的发展。展。6.6.举例说明文学艺术作品与时代背景的联系？举例说明文学艺术作品与时代背景的联系？汉朝和唐朝时期国家统一，经济繁荣，社会稳定。汉朝和唐朝时期国家统一，经济繁荣，社会稳定。所以汉代产生了所以汉代产生了铺陈辞藻、文采华丽的赋；铺陈辞藻、文采华丽的赋；唐朝唐朝成为我国古代诗歌创作的黄金时期，书法上也注成为我国古代诗歌创作的黄金时期，书法上也注重规范法度。重规范法度。宋明时期，商品经济发达，市民生活丰富。所以宋明时期，商品经济发达，市民生活丰富。所以宋代出现描绘市井生活的民间风情画，而在明朝宋代出现描绘市井生活的民间风情画，而在明朝章回体裁小说逐渐发展成文学的主流。章回体裁小说逐渐发展成文学的主流。7.7.西方人文思想的发展演变趋势西方人文思想的发展演变趋势（1 1）古希腊时期（西方人文精神的源头）古希腊时期（西方人文精神的源头）智者学派智者学派主张：主张： “人是万物的尺度人是万物的尺度” 。强调人的价值、人。强调人的价值、人的决定作用。的决定作用。评价：评价：智者学派的思想强调人作为认识客观事智者学派的思想强调人作为认识客观事物的主题意义，树立了人的尊严。物的主题意义，树立了人的尊严。智者学派过智者学派过分强调个人的主观感受，给极端个人主义打开了分强调个人的主观感受，给极端个人主义打开了方便之门。方便之门。苏格拉底的思想苏格拉底的思想主张：主张： “认识自己认识自己” ， “知识即美德知识即美德”影响：使哲学真正成为一门研究影响：使哲学真正成为一门研究“人人”的学问。的学问。（2 2）14141616 世纪文艺复兴世纪文艺复兴实质：欧洲资产阶级反封建的思想解放运动实质：欧洲资产阶级反封建的思想解放运动 旗帜：人文主义旗帜：人文主义( (其核心内容是提倡人性，反对其核心内容是提倡人性，反对 神性，主张人生的目的是追求现世的幸福，而不神性，主张人生的目的是追求现世的幸福，而不 是教会所强调的灭人欲，死后进入天堂，倡导个是教会所强调的灭人欲，死后进入天堂，倡导个 性解放性解放) ) 影响：适应了资本主义发展的需要，为近代自然影响：适应了资本主义发展的需要，为近代自然 科学和各种学术的发展清楚了思想障碍。科学和各种学术的发展清楚了思想障碍。2（3 3）1616 世纪宗教改革（资产阶级反对天主教会世纪宗教改革（资产阶级反对天主教会的社会、思想改革运动）的社会、思想改革运动） 主张：因信称义主张：因信称义