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2012 年六安一中高三最后冲刺训练 第卷 (阅读题 共 66 分) 一、 (9 分) 阅读下面的文字,完成 1-3 题。 小游戏“愤怒的小鸟”可谓红遍了全球,与此类似的还有小游戏“切水果”等,几乎老少皆 爱。为什么全球人都如此喜欢这类有点“脑残”的发泄游戏?因为“怒鸟”的有些设计和我们 童年的回忆有关,比如弹弓,就是对儿童时代的怀旧心理。其实很多游戏卖点都是返回童 年,没有理性和道理可讲。每个人的童年都有类似的欲望,似乎这就是人类的天性。 随着物质生活越来越好,青少年时代越来越长,现代人的儿童期和青年期都在不断延长, 人独立的过程延缓了。青年在学校的时间大大增加,并不独立,所以不少年轻人有很多儿 童的特性。从这个层面说,可能除了少部分地区,这个时代全世界人大多生存不艰难了, 于是成年人儿童化的现象越来越多,越来越久地保留着童年的天性。 再者,温饱没有问题,但是生活的挑战仍然相当严峻。大学生毕业以后,发现房价高、 物价高,而职场里,总觉得自己的价值被低估,达不到期望。大家普遍焦虑,这种苦闷和 压力是中产阶层常有的。所以作为减压效应, “轻暴力”游戏,就成为宣泄苦闷的最便捷方式。 它有点小暴力,能让心中的苦闷有所宣泄,但是又无伤大雅,毕竟大多数人的苦闷还没达 到极端程度,游戏的宣泄就显得恰到好处。 自现代化以来,全世界的人都遇到一个共同问题:谁都不敢得罪。在任何组织里,都变 得谨慎和压抑,容易心理上失衡。而这些小游戏,则把人生简化和单纯化了,游戏中,只 要经过某种努力,就能够迅速达到目标,不像现实中如此复杂,有太多莫名其妙不可控的 因素。游戏是可控的,并能在稳步升级中,获得自我的满足。严肃文化越来越小众,是不 可避免的。由于年轻人的社会化过程变慢,适应社会越来越晚,再加上部分年轻人不努力 工作就可以维持基本生活,生活有兜底,他们对严肃思考就不太有兴趣了,更多都是“自我” 问题。比如,年轻人感觉不快,对感情生活不满足,渴望交往和真情,但是现实中又不会 交往,害怕交往。他们的成长经历,决定了对深刻的东西缺乏体验。 但是与此并列的另一个现象是,精英文化一直在小众范围稳定发展。比如豆瓣上的影评 和书评,网友们看的作品、评的内容,都非常高雅。总体上看,人的知识面肯定比过去宽 泛多了,文盲率很低,花三分钟百度一下,立即就能把元朝说得像模像样。技术带来的生 活方式,把深度留给专业人员,大众只需高效挪用成果就行。可以说,整个人类的文化思 维其实是提高了。只不过知识面无限拓展后,往深里走的愿望就减弱了,不能连贯思考, 发散性很强,变得平面化,但未必肤浅。 这些“脑残游戏”的另一个好处就是没有意义。玩家沉溺其中,感觉不到意义,可以暂时 忘记很多烦恼。游戏中的挫折立即可以克服,代之以胜利的满足。而现实中的障碍很难克 服。所以头脑放空,什么都不想,就在游戏里拿把菜刀切切水果、拿着弹弓弹弹目标,瞬 间很愉快。然而一旦不玩,从游戏跌回现实,又会陷入更大的空虚,似乎一天什么都没干, 糊里糊涂荒废掉了,隐隐更加失落和焦虑。这些年轻人一边沉迷游戏,自我封闭和逃避, 一边渴求真情和胜利,结果越渴求越自闭,自相矛盾,陷入非常苦闷的循环。 这些单机小游戏,归根结底,体现的是自我感受,让自我得到了释放。年轻人的社会群 体感弱,自我的空间却足够大,房子可能小,但是私密性很强。完全可以活在自己的小世 界里,自我、敏感、细腻、轻微神经质,甚至歇斯底里。心里的创痛和不安,需要治愈。 也有人把某些小游戏归为“治愈游戏”。从这个角度说,大众文化和游戏,也有积极的力量。当然,网络的发展也逐渐理性化,新鲜感一过去,依赖会降低。人类传统文化里具有魅力的东西,永远会有魅力。年轻人的幸福感和认同感低迷也是一个阶段,总体上,这种症 候群只是社会发展过程中的一种现象罢了。 (摘自北大中文系教授张颐武的博客,有删改) 1、下列关于“全球人喜欢发泄游戏”的原因表述不正确的一项是( ) (3 分) A、随着物质生活的改善,人独立的过程延缓,越来越久地保留着童年的天性,而这些游 戏的卖点就是返回童年。 B、中产阶层有普遍焦虑,如生活成本过高以及理想不能轻易实现,用“轻暴力”游戏来宣 泄苦闷无伤大雅。 C、精英文化一直在小众范围稳定发展,人类整体的文化思维提高了,但是对知识掌握的 深度不够,导致人们沉溺于无意义的小游戏之中。 D、小游戏把人生简单化,它具有可控性,只要经过某种努力,就能迅速达到目标,获得 自我的满足。 2、下列对原文内容的理解和概括,正确的一项是( ) (3 分) A、青少年时代在延长,青年在校时间大大增加,生存已经不再艰难,于是成年人儿童化 的现象越来越多。 B、大多数人的苦闷在“小游戏”中得到恰到好处的宣泄,一旦不玩,又跌回现实,更加失 落和焦虑。 C、丧失对严肃思考的兴趣,最终决定青年对深刻的东西缺乏体验,从而自我封闭和逃避。D、网络的发展逐渐理性化,年青人的认同感低迷也只是一个阶段,很快这些小游戏都会 被人类传统文化有魅力的东西所取代。 3、文中称网络流行的小游戏为“脑残游戏”或“治愈游戏”,你怎么看待这个问题?结合文章 观点加以概括说明。 (3 分) 二、 (32 分) 阅读下面的文言文,完成 4-7 题。 报刘一丈书(明)宗臣 数千里外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。何至更辱馈遗,则不才益将何以报 焉?书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。 至以“上下相孚、才德 称位”语不才,则不才有深感焉。夫才德不称,固自知之矣。至于不孚之病,则尤不才为甚。且今世之所谓孚者,何哉?日夕策马候权者之门,门者故不入,则甘言媚词作妇人状, 袖金以私之。即门者持刺入,而主者又不即出见,立厩中仆马之间,恶气袭衣袖,即饥寒 毒热不可忍,不去也。抵暮,则前所受赠金者出,报客曰:“相公倦,谢客矣,客请明日来。 ”即明日,又不敢不来。夜披衣坐,闻鸡鸣,即起盥栉,走马抵门。门者怒曰:“为谁?”则 曰:“昨日之客来。 ”则又怒曰:“何客之勤也!岂有相公此时出见客乎?”客心耻之,强忍而 与言曰:“亡奈何矣,姑容我入!”门者又得所赠金,则起而入之。又立向所立厩中。幸主 者出,南面召见,则惊走匍匐阶下。主者曰:“进!”则再拜,故迟不起,起则上所上寿金。 主者故不受,则固请;主者故固不受,则又固请,然后命吏内之。则又再拜,又故迟不起, 起则五六揖始出。出,揖门者曰:“官人幸顾我,他日来,幸亡阻我也!”门者答揖,大喜 奔出。马上遇所交识,即扬鞭语曰:“适自相公家来,相公厚我,厚我!”且虚言状。即所 交识,亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰:“某也贤,某也贤。 ”闻者亦心计交赞也。此 世所谓上下相孚也,长者谓仆能之乎? 前所谓权门者,自岁时伏腊一刺之外,即经年不 往也。间道经其门,则亦掩耳闭目,跃马疾走过之,若有所追逐者。斯则仆之褊衷,以此 长不见悦于长吏,仆则愈益不顾也。每大言曰:“人生有命,吾惟守分而已!”长者闻此,得无厌其为迂乎? 乡园多故,不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困,则又令我怆然 有感。天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,即天意亦不欲长者之轻弃之也。幸宁心 哉! 选自四库全书本宗子相集 4对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ) (3 分) A、上下相孚 孚:信任 B、袖金以私之 私:私下赠送 C、客心耻之 耻:羞耻 D、闻者亦心计交赞也 计:考虑 5下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( ) (3 分) A、则不才有深感焉 于其身也,则耻身焉 B、何客之勤也 何厌之有 C、且虚言状 且燕赵处秦革灭殆尽之际 D、得无厌其为迂乎 人为刀俎,我为鱼肉 6下列对原文有关内容的分析与概括,不正确的一项是( ) (3 分) A、文章开头就对方来信的话加以发挥,属于书信的一般惯例, “至于不孚之病,则尤不才 为甚”表明作者与世俗不合的志趣。 B、作者用漫画笔法写人,塑造了恃权倨傲的相公、敲诈勒索贪婪门者两个反面人物形象, 细节突出,惟妙惟肖。 C、作者通过反面形象的详尽描写与作者本人形成对比,表现出作者洁身自好,绝不同流 合污,不向权贵低头的人格。 D、文章结尾作者劝慰长者不要以怀才不遇自伤,委婉含蓄地表达了对昏暗腐败社会的愤 慨。 7把原文中画线的句子翻译成现代汉语。 (10 分) (1)得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉? (5 分) (2)斯则仆之褊衷,以此长不见悦于长吏,仆则愈益不顾也。 (5 分) 阅读下面两首元曲,完成 8-9 题 【南吕】四块玉 闲适 关汉卿 意马收,心猿锁。跳出红尘恶风波,槐阴午梦谁惊破。离了名利场,钻入安乐窝,闲快活。【南吕】四块玉 闲适 关汉卿 南亩耕,东山卧,世态人情经历多。闲将往事思量过。贤的是他,愚的是我,争什么? 8、下列对两首曲的理解赏析不正确的一项是( ) (3 分) A、第一首开头“意马收,心猿锁”使用了比喻,对偶的修辞格,形象生动表达出作者看破 红尘的思想。 B、第一首“槐阴午梦谁惊破”用“南柯一梦”的典故,在作者看来,这“梦里功名,幻中富贵”, 不过是名缰利锁,并非安乐去处。 C、第二首开头“南亩耕,东山卧”用陶渊明、谢灵运的典故,流露出诗人不关怀世事,归 隐山林的思想。 D、第二首末尾“愚”字是自谦之辞,反映作者掩饰锋芒,全身远祸的思想。 9、同为“闲适”,这两首元曲在思想情感上有何异同?(4 分) 10补写出下列名篇名句中的空缺部分。 (任意选做六小题) (6 分) (1)浊酒一杯家万里, 。 (范仲淹渔家傲 ) (2) ,吟鞭东指即天涯。 (龚自珍己亥杂诗 )(3)吴丝蜀桐张高秋, 。 (李贺李凭箜篌引 ) (4) ,余不忍为此态也。 (屈原离骚 ) (5) ,用之如泥沙? (杜牧阿房宫赋 ) (6)夜深忽梦少年事, 。 (白居易琵琶行 ) (7)宫中府中,俱为一体, ,不宜异同。 (诸葛亮出师表 ) (8) ,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。 (曹操短歌行 ) 三、 (25 分) 阅读下面的文字,完成 11-14 题。 七个铜板莫里兹(匈牙利) 穷人也可以笑,这本来是神明注定的。茅屋里不但可以听到呜咽和嚎哭,也可以听到由 衷的笑声。甚至可以说,穷人在想哭的时候也是常常笑的。 我很熟悉那个世界。我 父亲所属的苏斯家族的那一代经历过最悲惨的贫困。那时,我父亲在一家机器厂打零工。 他不夸耀那个时代,别人也不。可是那时候的情景是真实的。在我今后的生活中,我再也 不会像在童年的短短的岁月中笑得那样厉害了,这也是真实的。没有了我那笑得那么甜蜜、 终于笑得流眼泪、笑到咳嗽得几乎透不过气来的、红脸盘的、快活的母亲,我怎么会笑呢。有一次,我俩花了整整一个下午来找七个铜板,就是她,也从来不曾像那一次笑得 那么厉害。我们找寻那七个铜板,而且终于找到了。三个在缝衣机的抽屉里,一个在衣橱 里另外几个却是费了更大的劲才找出来的。 头三个铜板是我母亲一个人找到的。 她希望在缝衣机抽屉再找到几个,因为她时常给人家做点针线活,赚来的钱总是放在那里 面。我看着我母亲在抽屉里边搜寻,线、顶针、剪子,扣子、碎布条等等中间摸索,又突 然大惊小怪地叫了起来:“它们都躲起来啦!” 她蹲在地板上,把抽屉放下来,直像是怕它 们会飞掉。她又像人家用帽子扑蝴蝶似的突然把抽屉翻了
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