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生命中的蛻變 活 出 自 我 燦 爛 的 一 頁 124拾參、活出自我燦爛的一頁拾參、活出自我燦爛的一頁最近這一陣子,大街小巷茶餘飯後議論最熱門的話題之一,從九二一地震後再加上經濟、股市不振,台灣似乎出現一股自殺熱潮 。相信各位在報章媒體報導下定有所震憾,有些人因失業,有些人因貪賭而欠了一屁股賭債,又有被錢逼瘋了,而乾脆自己印製鈔票,又有些人因情感糾紛,而走上不歸路,更可笑的,有些人喜歡開快車而違規被警察開罰單,看不開而想尋死,有些人因股票套牢,原本由一萬多點下跌至三千多點,經不起股票狂跌而。一連串層出不窮的事件,造成重大的衝擊心理壓力不平衡,試問;是社會病了或是自我的理路、觀念的不正確呢?有人不盡的感嘆!我們的社會究竟怎麼了?死真的可以解決所有的問題嗎?或是因為受不了當今潮流的衝擊,導致壓力過大無法面對事實,或無法勇敢承擔接受現今時勢、潮流的變化,而選擇了不歸路,此種錯誤的舉動,是對自我的生命不夠認識、不夠了解,導致心理上失去生活重心、方向、而徬徨無主。雖有些人在世界上曾遭逢不幸,但仍要勇敢的面對事實、勇敢的承擔接受眼前的挑戰。咱們不妨從幾位奮鬥勇士來看,他們在追求生命的歷程中如何面對重創的打擊,而在生命的心靈之處中轉個灣,回過頭來看清自我、肯定自我、激發生命的生命中的蛻變 活 出 自 我 燦 爛 的 一 頁 125潛在能力。以下是例舉幾位真實真人的事蹟:、海倫凱勒女士,從小就目盲、耳聾、嘴啞,她不曉得什麼是光,她一直生存在黑暗中,一直到蘇利文老師出現,才改變了她的人生,使她從黑暗中走出來,經過日積月累的努力,這個又瞎又聾又啞的女孩,日後成為舉世景仰的文學家。、少年肯尼,從小雙腿就因病而截肢,可是他樂觀的心沒因此而消失,他一直期許自己能夠獨立,他的運動細胞很發達,有一天一位大哥哥送給他一個滑板,他靠著自己努力不懈的精神,認真的學習,如何用手控制滑板,到最後成為一位樂觀進取的滑板高手。、古希臘戴摩琛尼,天生就吐音不清,說話時上氣接不上下氣,使人聽了都會禁不住笑得前仰馬翻,但不管別人怎麼取笑,他卻有堅忍不拔的毅力,時常一個人到海邊大聲對海說話(演說)訓練說話的技巧,皇天不負苦心人,他後來竟然成為希臘最偉大的演說家。引用一段名言:給他魚吃,不如教他釣魚。 最近我看了一本書,書名很特別,叫【夜,驟然而降:了解自殺】 。其中有一段談到自殺文化觀 ,因種族習俗及文化觀念的不同,對自殺造成的死亡會有不同的看法。例如:漢尼拔寧可仰藥自盡,也不願接受被俘虜的恥辱。生命中的蛻變 活 出 自 我 燦 爛 的 一 頁 126日本武士,在比武失敗後的鬥士,為了能自己選擇死亡的方法和時間,會用木劍或長矛刺入喉嚨,或是把頭放在滾動的車輪下輾碎。在底比斯和雅典,自殺並不違反法律,但是自殺的人不能有葬禮,而且要切大尋死時所用的手掌。亞里士多德認為自殺是懦夫的行為,也是反政府的行為,畢達哥拉斯也抱持相同的看法。羅馬的法律明確禁止自殺者的財產遺贈給繼承人。而天主教會從一開始就反對自殺,還在第六和第七世紀時,在律會中明訂開除自取死亡者的教籍,並不得舉行葬禮。聖奧古斯丁為教會辯論時以權威的方式寫道殺絕對是不正當的,因為違反了神喻十誡的第六條:不可殺人。 猶太人的風俗則禁止有人在葬禮中為自殺者致詞,也不鼓勵親人披麻帶孝,而埋葬的地點也限於墓園中一處被隔離開來的地方,以免邪惡的人,埋在公義的人旁邊 。 在猶太經典中記載著故意毀滅自己的人,我們絕對不參加他的葬禮,用不著哀傷的撕裂衣裳、裸露肩膀,也不歌頌他生前的事蹟 。宗教和法律對自殺的懲罰可說是不足為奇,事實上,如果社會對這種驚人、費解、駭人、常常很血腥、而又很可能造成有樣學樣的死亡形式,毫無反應的話,才是件怪事生命中的蛻變 活 出 自 我 燦 爛 的 一 頁 127。但丁在大約七百年前寫的【神曲】第一部地獄裡認定自殺者有個特別恐怖的命運,會被處罰進入第七層地獄,變成不斷滴血的樹,甚被詛咒且永不得安息的靈魂,將承受無止息的痛苦,並成為殘忍的哈比的食物。因此瘋狂暴力而殺死自己的人,與其他深陷地獄的人不同,他們已無資格繼續保有在人世間的身形。從以上可清楚的了解,一個人能好好的活著,是一件幸福的事。怎麼能對生命如此的不愛惜呀!曾不久電視特別播出一個節目,呼籲大家珍惜生命,也曾邀請一些曾經遭遇苦難的朋友出來現身說法。朱仲祥作家天生罹患肌肉萎縮症,他幾乎完全無法行動,但是,卻依然很珍惜生命;一位罹患乳癌的媽媽,因先生酒醉而遭到丈夫毀容,為了孩子,這位偉大的母親,仍然堅強勇敢的活下去,令人讚佩感動。曾罹患肝癌的女星金素梅說:她離開手術房的時候,心中想到的是:活著,真好。 的確是一句很棒的話。每一個人都有活著的權利與義務,只有活的自在、對的起自己、活的心無罣礙 才是做人的本分與權力。從以上真人真實故事中給我深深的感觸與啟示:當任何人遭遇到逆境或是順境時,心中應常懷四種心;感恩的心、知足的心、善解的心、包容的心。 以歡喜生命中的蛻變 活 出 自 我 燦 爛 的 一 頁 128的心去面對一切的事,相信任何困擾、困難將自然而迎刃而解。民國 84 年有位美髮師陳春銀小姐跑到我家,與我互相研討最近她夢到的事件,談起她以前曾經渡化了一位好友,因壓力過大,再加上生理上、心理上、情緒上的不穩定,又有自閉症候群,因而走上自殺之路,最近常常在夢境中告訴陳小姐,她因為自殺而全身被浸泡在地獄的血池裡,只有兩眼可以觀望,無法喘息實為難受,懇求陳春銀小姐,並希望陳姐能做點功德或是印些善書,將功德迴向給她(託夢亡者) 。經二次助印善書之後,黃小姐又再次的託夢顯化,且非常感謝陳小姐為她行善之事。如今她被浸泡在地獄的血池裡,血水浸泡已降至到嘴巴下,鼻子及口皆可以呼吸、喘息了。雖言世間有樂亦有苦,而眾人常為苦、樂所捆,為環境、物慾、情愛所轉。遇到失意就覺得毫無生趣,放棄希望以至於走上自殺,實在是令人悲憫,亦令人猜不透,同樣是人為何會有如此悲觀的想法與觀念呢?自殺之風氣,雖說古已有之,但是世紀為甚。王靜安先生曾經仔細的探討曰:自殺之事在心理學上觀之,生命中的蛻變 活 出 自 我 燦 爛 的 一 頁 129則非力不足以副其志,而是入於絕望之域;必其意志之力,若不能制其一時之感情,而後出此也。 原來,自殺者從表面上來看是勇氣十足,實則意志薄弱,感情用事,是一位毫無勇氣的擔當者,完全不能掌控自己的生命。不論是服毒、自縊、投水、跳樓、臥軌、自焚,其共同特質則是,懦弱、膽怯至極,已到一時一刻不敢去面對現實的苦痛,而選擇了結束生命的不歸路,咱們當知當一個人有此念頭,那是可怕且愚昧的,其背後因緣果報是比現今更難以形容的,您敢肯定且相信,如此一走就可以一了百了的徹底逃避、解脫嗎?常人之死,經典中有云:一者命盡,非是福盡,二者福盡非是命盡,三者福命俱盡。 至於外緣死之非分自害死 ,即自殺也。佛陀有所呵責,曰:自殺身,望得生天及以解脫,徒自虛喪,空無所獲。 又曰:自殺,如火自燒,如怨自害,如住邊城多受厄。 以佛法觀點來言之,自殺之過惡,不可勝數,舉其大者有三。一曰:殘害慧命。 人身難得,如優曇花。 受人身者極稀,譬如爪上之土。 蓋無始以來,吾人業緣牽繫,流轉五趣,迷失自性,不免悉如魚蟲畜生,不復得人身。 生命中的蛻變 活 出 自 我 燦 爛 的 一 頁 130因此,有幸能得此人身,當好好珍惜且保護這湊皮長臭皮囊 。奈何癡男怨女愚夫蠢婦, 不悟此憂患,緣對所縛著,煩惱迷昏濁,而至於自殺。 自殺之後果當之, 身入大阿鼻,千佛出世,莫能救度,一失人身,萬劫不復。 痛哉!痛哉!佛經上云:人身難得,佛法難聞,真道難逢,明師難遇。 (人生四難)猶如盲龜遇浮孔。失去人身,沈淪惡道,有食難進,有苦難言,悲慘至極。而長處幽闇,不聞佛法,慧命永斷,了脫無期,思之尤為之毛骨悚然也。從以上這段印證,讓咱們更加徹悟人生雖苦,但若能好好善握每一分每一秒,相信您定會感受出活著的感覺真好。從以上的真實故事中給我深刻的啟示:、 人生最重要的不在於名利富貴,而是如何活的自在快樂,且無牽掛。、 台灣有一句諺語:一枝草一點露,天沒絕人之路。 、 另有一句話云:萬般皆是命,好壞免怨嘆。 世間人常說的一句話:天公是疼憨人。 、 佛經裡云:萬般帶不去,唯有業隨身。 好好了斷此生的因緣。、 人活在世間活要活的有意義,死要死的有尊嚴。 生命中的蛻變 活 出 自 我 燦 爛 的 一 頁 131、立願非即興的發心,而是永世的承諾遵守。了願非隨心的敷衍,而是具體的實踐行為。戒之!慎之!咱們在看看古今中外歷代成功的偉人,沒有一位不是經過一番長時間的艱苦與奮鬥而成功的。古人云:不經一番寒徹骨,焉得梅花撲鼻香。 有大作為的人,必定要先吃一番大辛苦,孟子云:天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。 咱們可從古今中外歷史上知道,有很都聖賢,因為有他們的堅貞毅力,有他們的犧牲奉獻、燃燒自己,才能換來歷史的光輝永在。此種典範可歌可泣,令人敬佩、學習。世間人常言:凡走過必留下痕跡 。曾讀至孔子周遊列國說仁義佈真理,遭受厄於陳蔡絕糧、及削跡伐壇之辱。程伊的德澤被天地,竟遭死無人送葬。屈原被放逐到江南,才著了離騷。左丘明失明後才編撰了國語。孫臏被切斷雙腳,才著作孫子兵法。司馬遷克服宮刑的恥辱,繼續著作史記。文天祥為忠一字終於從容的走上斷頭台。耶蘇被定上十字架,為博愛而犧牲了自己。生命中的蛻變 活 出 自 我 燦 爛 的 一 頁 132禪宗組師達摩遭人五次毒害而圓寂。從以上史實,呈現了一個令人無法悟透的謎,古今中外凡從事教化聖賢事業,都會遭受很多無妄之苦難,甚至賠上了性命。俗語說:道高一尺,魔高一丈。 從史上的聖賢讓咱們更清楚、更悟透如果是不明真理的人隨能堪此嚴厲的考驗與摧折?五千年悠久中華文化史上,因有很多聖賢、菩薩的慈心悲願,給咱們留下一條深遠的軌跡典範,讓我們好好的去追思、效法與學習。濟公活佛云有的人用精進寫歷史,有的人用忠誠寫歷史。有的人用慈悲寫歷史,有的人用喜捨寫歷史。有的人用信心寫歷史,有的人用智慧寫歷史。有的人用彩筆寫歷史,有的人用血汗寫歷史。有的人用犧牲寫歷史,有的人用奉獻寫歷史。不知各位大德,要選擇什麼去揮灑歷史?那靠你睿智的抉擇了,加油!至於如何活的灑脫、自在、心無罣礙,活出自我燦爛的一頁,筆者提供十二點作為參考:、 以美好 的心 欣賞週遭的事物、 以真誠 的心 善待每一個人、 以負責 的心 做好份內的事、 以謙虛 的心 檢討自已的錯誤生命中的蛻變 活 出 自 我 燦 爛 的 一 頁 133、 以愉悅 的心 分享 他人的快樂、 以喜捨 的心 幫助需要幫助的人、 以不變 的心 堅持正確的理念、 以寬闊 的心 包容對不起你的人、 以感恩 的心 感謝所擁有的人、以 無私 的心 傳承成功的經驗、以 平常 的心 接受已發生的事實、以 放下 的心 面對最難的割捨
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