1嘉定区嘉定区 20132013 学年高三年级第一次质量调研学年高三年级第一次质量调研语语 文文 试试 卷卷考生注意：考生注意：1 1本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）或本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。2 2答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。3 3考试时间考试时间 150150 分钟。试卷满分分钟。试卷满分 150150 分。分。一一 阅读阅读 8080 分分（一）阅读下文，完成（一）阅读下文，完成 1 16 6 题。题。 （1717 分）分）中国不存在真正的文艺复兴，因为中国文化史上没有出现过古希腊那样一个中国不存在真正的文艺复兴，因为中国文化史上没有出现过古希腊那样一个“人本人本”时代，时代，一个崇尚理性、欣赏人与生活之美的时代，没有这样一个文化之源，文艺复什么一个崇尚理性、欣赏人与生活之美的时代，没有这样一个文化之源，文艺复什么“兴兴”呢？我们看呢？我们看到的是孔夫子到的是孔夫子“克己复礼克己复礼” ，他想复的是周礼，实现礼治天下，让命定的君臣父子夫妻关系来维系，他想复的是周礼，实现礼治天下，让命定的君臣父子夫妻关系来维系社会超稳定结构，社会超稳定结构， “拯救理性拯救理性”压抑了人性。压抑了人性。如同但丁透过中世纪千年黑暗看到了古希腊文化之美与文明之灿烂，吴承恩在明中后期透过如同但丁透过中世纪千年黑暗看到了古希腊文化之美与文明之灿烂，吴承恩在明中后期透过近千年的历史烟云与世态乱象看到了唐文化的辉煌与安详，唐人之美不在于富贵，而在气定神闲，近千年的历史烟云与世态乱象看到了唐文化的辉煌与安详，唐人之美不在于富贵，而在气定神闲，在安详自在。因为它是当时世界文化最发达繁荣的地方，几可无敌于天下。吴承恩看到了佛教对唐在安详自在。因为它是当时世界文化最发达繁荣的地方，几可无敌于天下。吴承恩看到了佛教对唐文明的巨大影响力，而玄奘则是弘扬佛法、独行取经的一代伟人！吴承恩没去复述孔子，他要复述文明的巨大影响力，而玄奘则是弘扬佛法、独行取经的一代伟人！吴承恩没去复述孔子，他要复述他自己心中的圣人他自己心中的圣人玄奘大师！玄奘大师！西游记西游记中的孙悟空拥有与天帝抗衡的能力，从某种意义上说，这是作者在理想化暗喻自中的孙悟空拥有与天帝抗衡的能力，从某种意义上说，这是作者在理想化暗喻自己，知识分子通过思想力来获取超越自然万物的能量与力量，并暗示己，知识分子通过思想力来获取超越自然万物的能量与力量，并暗示“思想不死思想不死” ，而天帝、天庭，而天帝、天庭是封建统治者和封建政府的化身。统治者不希望思想者影响一方，于是给思想者是封建统治者和封建政府的化身。统治者不希望思想者影响一方，于是给思想者“弼马温弼马温”这样一这样一个有官无职的位置，思想者有受辱感，回归花果山，最终与天帝妥协，获取地方自治权个有官无职的位置，思想者有受辱感，回归花果山，最终与天帝妥协，获取地方自治权被承认被承认为为“齐天大圣齐天大圣”管理一方。思想者的思想力不得安宁，大闹蟠桃会，偷吃老君丹，最终管理一方。思想者的思想力不得安宁，大闹蟠桃会，偷吃老君丹，最终“异端异端”思思想者被压在五行山下五百年不见天日。直到灵魂的象征者与救赎者唐僧出现，灵魂从上天那里获取想者被压在五行山下五百年不见天日。直到灵魂的象征者与救赎者唐僧出现，灵魂从上天那里获取了诅咒的力量，而了诅咒的力量，而思想者被套上紧箍咒之后便皈依了灵魂思想者被套上紧箍咒之后便皈依了灵魂，协助灵魂的象征唐僧前往西天追求真理，协助灵魂的象征唐僧前往西天追求真理，以求超度自我。孙悟空被唐僧以求超度自我。孙悟空被唐僧“救赎救赎”之前的之前的“复述复述” ，表面是对一只猴子成长的叙述，而暗喻的，表面是对一只猴子成长的叙述，而暗喻的是自己身在明中后期，渴望逆时光潮流去追寻唐玄奘足迹，历经磨难，往西天取经的知识分子的人是自己身在明中后期，渴望逆时光潮流去追寻唐玄奘足迹，历经磨难，往西天取经的知识分子的人生梦想！吴承恩的心中，玄奘是解开唐朝文明辉煌的一把金钥匙，九九八十一难看似数字的叠加，生梦想！吴承恩的心中，玄奘是解开唐朝文明辉煌的一把金钥匙，九九八十一难看似数字的叠加，2一些情节也有些相似，它主要是展示西天的艰难、人生的历练，以及社会万象、乱象。一些情节也有些相似，它主要是展示西天的艰难、人生的历练，以及社会万象、乱象。吴承恩不仅通过追寻玄奘之旅来确定自己的精神走向与旨归，他还要通过玄奘取经来实现对吴承恩不仅通过追寻玄奘之旅来确定自己的精神走向与旨归，他还要通过玄奘取经来实现对整个社会的拯救，他希望把明朝带回到唐朝，像唐朝那样气度恢弘，像唐朝那样气定神闲，富贵强整个社会的拯救，他希望把明朝带回到唐朝，像唐朝那样气度恢弘，像唐朝那样气定神闲，富贵强健。通过如来之口，吴承恩描述了中国健。通过如来之口，吴承恩描述了中国“东土东土”人性沦丧，社会混乱之现实，亦通过如来之口人性沦丧，社会混乱之现实，亦通过如来之口认定：中国尽管有过孔夫子的儒家仁义礼教，但它似乎救治不了中国，只有通过佛教来超度国人的认定：中国尽管有过孔夫子的儒家仁义礼教，但它似乎救治不了中国，只有通过佛教来超度国人的灵魂。他认为，中国人是灵魂层面出了问题，人的思想淹没了灵魂，整个社会被无序的智慧与欲望灵魂。他认为，中国人是灵魂层面出了问题，人的思想淹没了灵魂，整个社会被无序的智慧与欲望控制，这是一切罪恶之源！控制，这是一切罪恶之源！西游记西游记从开篇到结束多处否定儒家传统人伦之情对人性自由的禁锢从开篇到结束多处否定儒家传统人伦之情对人性自由的禁锢和对社会欲念的纵容！中国的明代思想领域正在热提和对社会欲念的纵容！中国的明代思想领域正在热提“独抒性灵独抒性灵” ，倡导心灵自由的同时，吴承恩，倡导心灵自由的同时，吴承恩却已超越时代，看到了却已超越时代，看到了“心猿意马心猿意马”无所控制，无人咒念带来的对社会秩序的挑战及恶果。吴承恩无所控制，无人咒念带来的对社会秩序的挑战及恶果。吴承恩的复述是超越时代的，的复述是超越时代的，他的复述一直被当成神怪故事叙述，他的复述一直被当成神怪故事叙述，翻开尘封的历史本原，我们依然翻开尘封的历史本原，我们依然能找到一颗伟大的心灵熠熠生辉！能找到一颗伟大的心灵熠熠生辉！从某种意义上说，从某种意义上说， 西游记西游记是中国的是中国的神曲神曲 ，只是，只是西游记西游记尽管也诞生于中国资本主义尽管也诞生于中国资本主义萌芽初期较发达的东部沿海淮扬之地，但这部书并没有带来中国思想界文化界的整体觉醒，而萌芽初期较发达的东部沿海淮扬之地，但这部书并没有带来中国思想界文化界的整体觉醒，而神神曲曲则像启明星一样给欧洲带来了人文科学复兴的黎明。但丁在不同狱界见到了不同的历史文化名则像启明星一样给欧洲带来了人文科学复兴的黎明。但丁在不同狱界见到了不同的历史文化名人，通过人，通过“对话对话” （孙悟空是通过对打、对骂）来臧否历史人物，表达但丁的人文理念、思想。作（孙悟空是通过对打、对骂）来臧否历史人物，表达但丁的人文理念、思想。作者最终见到了上帝，走出迷梦，恢复崭新的肉身，重享生活的自由与美好！他象征着一个新的欧洲者最终见到了上帝，走出迷梦，恢复崭新的肉身，重享生活的自由与美好！他象征着一个新的欧洲复活了！复活了！无论怎么说，无论怎么说， 西游记西游记取经是成功的，玄奘是成功的，唐文明是成功的，取经是成功的，玄奘是成功的，唐文明是成功的， 西游记西游记是昂扬是昂扬的，健康的，人的灵魂在书中得到了救赎超度。的，健康的，人的灵魂在书中得到了救赎超度。 西游记西游记的伟大在于，他嘲弄并深刻地揭示了儒的伟大在于，他嘲弄并深刻地揭示了儒家文化对人性的禁锢与摧残，他们期盼释道救赎，但这却只能暂时摆脱精神困扰，并不能实现社会家文化对人性的禁锢与摧残，他们期盼释道救赎，但这却只能暂时摆脱精神困扰，并不能实现社会人文与科学的真正发展。直到人文与科学的真正发展。直到 2020 世纪初，中国新文化运动提出科学与民主精神，中国文化才真正世纪初，中国新文化运动提出科学与民主精神，中国文化才真正进入到符合人类发展的理性大道！进入到符合人类发展的理性大道！（摘自吴祚来的（摘自吴祚来的文艺复述文艺复述 ，有删改），有删改）1.1.第第段加点词段加点词“复述复述”在文中的意思是在文中的意思是 。 （2 2 分）分）2.2.联系上下文，填入第联系上下文，填入第段空格处恰当的一项是段空格处恰当的一项是( ( ) )。 （2 2 分）分）A A尽管尽管 但但 B.B.由于由于 因此因此 C.C.因为因为 所以所以 D.D.即使即使 但但3.3.第第段和第段和第段都提到了但丁的段都提到了但丁的神曲神曲 ，但作用不同，请分别予以简析。，但作用不同，请分别予以简析。 （4 4 分）分）4.4.联系上下文，对第联系上下文，对第段画线句理解正确的一项是段画线句理解正确的一项是( ( ) )。 （3 3 分）分）A A思想者象征个体内心的想法欲念，灵魂象征转变个体的外在的力量。思想者象征个体内心的想法欲念，灵魂象征转变个体的外在的力量。3B B思想者象征个体内心的精神追求，紧箍咒仅指控制个体的社会秩序。思想者象征个体内心的精神追求，紧箍咒仅指控制个体的社会秩序。C C拥有高尚灵魂（即信仰）的个体其精神和思想才可能实现自我超越。拥有高尚灵魂（即信仰）的个体其精神和思想才可能实现自我超越。D D归附于儒家传统文化其个体的自由思想和欲念才会实现社会价值。归附于儒家传统文化其个体的自由思想和欲念才会实现社会价值。5.5.概括第概括第段的段意。段的段意。 （2 2 分）分）6.6.综观全文，中国不存在真正综观全文，中国不存在真正“文艺复兴文艺复兴”的原因有哪些？（的原因有哪些？（4 4 分）分） （二）阅读下文，完成（二）阅读下文，完成 7 71212 题。题。 （2121 分）分）秋渐深秋渐深 李娟李娟秋天来了，秋分一过，晨起漫步江畔，白露满地。树叶、草尖上都挑着颗颗晶亮的露珠。节秋天来了，秋分一过，晨起漫步江畔，白露满地。树叶、草尖上都挑着颗颗晶亮的露珠。节气和植物，犹如一对恋人，配合得默契贴心，情投意合。他的一个眼神，一个微笑，一个温柔的姿气和植物，犹如一对恋人，配合得默契贴心，情投意合。他的一个眼神，一个