11、列举你最熟悉的古文字学家，结合其著作谈谈其成就。 1、陈梦家 他在语言文字学领域的贡献主要集中在他对甲骨文、殷周铜器铭文、汉简和古代文献 的综合研究方面。他对甲骨文的研究一开始比较注重文字的分析和寻求卜辞中的礼俗。后 从青铜器断代研究中得到启示，从断代入手全面研究卜辞。他在甲骨文研究方面的代表作 为殷墟卜辞综述 。该书是甲骨学史上少见的较早的大型综合性研究著作。从语言文字学 角度看，其中的“文字”“文法”两章最为重要。在“文字”一章中，他概述了以前诸甲骨学家 对甲骨文的考释方法，同时他还对汉字的起源及构造提出了自己独特的看法，并密切联系 汉语特点开查汉字的构造。在“文法”一章中，他提出卜辞是研究中国语法史的最早材料， 可以从中开始寻求汉语语法发展的规律。该书对研究古代史地、语言文字和考古学都具有 重要的参考价值，在国内外产生较大影响。他在铜器研究方面的代表作是西周铜器断代 其中详细记述了不同时代的各类铜器 98 件。每件都记录了全篇铭文的释文，并加以详尽的 诠释，有的甚至史逐字逐句地讨论。所以其中包括许多考释文字、词语，探求语法规则及 语义的资料。这对研究上古汉语及汉语史很有参考价值。 2、郭沫若其成就突出地体现在甲骨文、金文和石鼓文的研究方面。郭沫若以马克思主义为指导， 以古文字为工具，以甲骨卜辞青铜器铭文为史料来研究中国的历史和古代社会。他研究甲 骨文的主要著作有中国古代社会研究 甲骨文字研究 卜辞通纂 殷契粹编 甲骨 文合集等。其中中国古代社会研究是运用甲骨文资料，以马克思主义观点研究中国 历史的第一部著作，在史学界影响很大。文中开创性地利用古文字材料系统地说明社会经 济发展状况。 卜辞通纂是一部关于甲骨文字全面精选总编通释的著作。依内容分为干支、 数字、世系、天象、食货、征伐、畋游、杂纂等 8 类，且每类之后都有小结。这对于研究 历史、考古、古汉语、汉语史等的读者都非常便利。书中考释多有创见。 殷契粹编选印 了收藏家刘体智所藏的甲骨精品 1595 片，并加以分类、考释。它与卜辞通纂可帮助初 学者认识甲骨文字，理解词义，学习研究古文字的方法。在金文研究方面，他首先确定了 厘定器物年代的尺度，找到了贯穿所有青铜器“历史的串绳” ，从而建立了此项研究的科学 体系，这是他在金文研究方面的突出贡献。金文研究的主要著作有殷周青铜器铭文研究 两周金文辞大系图录考释 文史论集 金文丛考 。石鼓文的研究为郭沫若古文字研究 的又一重要方面。石鼓文是我国现在最早的刻石文字，发现于唐初。他著有石鼓文研究 一书。 3、罗振玉罗振玉是最早在甲骨学研究方面取得主要进展的学者。他从 1906 年起收集甲骨，总数 近 2 万片，是早期收藏最多的藏家。亲自访求，判明甲骨的真实出土地小屯。在甲骨 文研究者中，罗振玉占有重要地位，是甲骨学的奠基者。他对甲骨学的贡献主要体现在： 他搜集、保存、印行了大批原始资料。著有五十日梦痕录 殷虚书契前编 殷虚书 契菁华 铁云藏龟之余 殷虚书契后编等书。1933 年又编著殷虚书契续编 。同时 他还编有殷虚古器物图录及附说各一卷。 他率先正确地判定了甲骨刻辞的 性质及出土处之地望。他指出卜辞属于殷商时代，是王室遗物；断定它作为文字学资料能 代表中国文字的来源，作为史料，它比正史更可靠。同时他还指出甲骨出土地小屯即殷虚 遗址，也就是殷朝国都。这对后来的甲骨学研究具有重大的意义。在洹洛访古游记中， 他记载了殷虚的地形，甲骨出土情况，考订其它出土物及绘简图，成为第一部实地考察安 阳殷虚的著作，对整个甲骨研究学科的形成和发展上起了“导夫先路”的作用。 他考 释出大量的单字。他以甲骨文字本身的特点为主要依据，参照说文解字 ，并将甲骨文与 金文、古文、籀文、篆文做比较，以阐释文字的渊源与流变情况。他还利用字形或后世文2献资料推求字的本义及其通假关系。先后于 1910 年在殷商贞卜文字考中释出单字近三 百个，于 1915 年在殷虚书契考释中释出单字近五百个，其中多得到学界认可。1916 年，他还将未识别的卜辞中的千余字编成殷虚书契待问编 ，供大家探讨。 他首 创了对卜辞进行分类研究的方法。 殷虚书契考释一书将卜辞分为卜祭、卜告、卜出入、 卜田渔、卜征伐、卜禾、卜风雨等 8 类，为后世的甲骨分类研究开创了先例。 与王 国维一起，确证了甲骨文中的合书的现象。在金文研究方面，他也搜集了大量的资料。著 有殷文存 秦金石刻辞 贞松堂集古遗文 ，收录以前诸家著录中未见之器铭 2427 件。 三代吉金文存 ，收录当时见到的已著录和未著录的 4831 件青铜器铭。集一时铜器铭文 原始资料之大成，在国内外产生了很大影响。他还提出通释古金文的设想，提出综合比较 研究的方法，指出金文在文字学上的价值。他研究石鼓文，著有石鼓文考释 ；他搜集整 理汉晋木简，著流沙坠简 流沙坠简考证等书。此外，他还著有干禄字书笺证 俗说 集蓼编等多部著作。他的工作内容丰富，甄别谨严，成绩浩瀚，方法崭新， “为我们提供出了无数的真实的史料” （郭沫若语） 。 4、董作宾 董作宾对中国甲骨文的研究有卓然贡献，并显赭于国际间，他对甲骨学与殷商史的贡 献是多方面的，包含：大龟四版与贞人的发现；十个断代标准的提出；殷历的建构，着有 殷历谱 ；甲骨文字的考释与解读；殷代地理的推测及制度的研究等。从比较么些文字与 埃及文字中，他证明甲骨不是造字的开始，而有更遥远的源头，这除了对文字学的影响外， 也开拓了古代文化研究的另一途径。2、列举所见战国时期东方六国和秦国的文字资料有哪些？战国文字有什么特点。P52573、谈谈说文解字一书的价值和不足。 价值： 1、现在让我们就说文解字的创造性，结合他所保存的原始资料，来看它在汉字学史上 的重要性。 说文解字创造了字典式的体例。被称为字典的鼻祖，也是我国第一部研究汉字的著 作。 说文解字的“分别部居，不相杂厕” ，以偏旁分中的编制方法，一直成为编字典的 一种主要体例。 说文解字总结小篆线条的规律，同时保存古文，籀文和小篆的原来面貌。 说文解字创造了“六书”的定义，并把“六书”具体化，因而保存了研究汉字发展 历史和规律的资料。 说文解字通过小篆形体的分析，说明造字的本义，不但成为古汉语语音和词汇的宝 库，并且保存了有关古代历史、文献、社会文化、经济的原始资料。 两千年来， 说文解字是文字学上的首创之书，也是最有权威之书，它的作者许慎的 名字与他的杰作成为后人阅读古籍，探讨古代文化，研究古文必不可少的桥梁和钥匙。 每 一个中国人，日常生活离不开汉字，而许慎首开研究汉字之事，功莫大焉。 2、许慎编撰的说文解字吸取前辈的研究成果，成为一部研究汉民族语言文字的系统的 专著，不但对于后人研究语言文字学、文献学是唯一的经典著作，就是整理文化遗产也都 是不可缺乏的阶段。 3、 说文解字是我国第一部以六书理论系统分析字形，解释字义的字典，它保存了大部 分先秦字体以及汉代和以前的不少文字训诂，反映了上古汉语词汇的面貌，比较系统地提 出分析文字的理论，是我国语文学史上第一部分析字形，解说字义、辩识声读的字典，也3是 1800 年来唯一研究汉字的经典著作，是我们今天研究古文字和古汉语的必不可少的材料。 如果没有这部书的流传，我们将不能认识秦、汉以来的篆书，更不要说到商代甲骨文和商、 周的金文与战国时的古文了。因此，它不但过去对汉字研究发生了巨大的影响，对现在和 将来的汉字研究仍有巨大的意义。 不足： 1、维护封建统治的立场和观点。在说文解字叙中有：“文字者，经艺之本，王政之始。 ”从其解释当中，我们不难体味到其浓郁的阶级立场和维护封建统治的观点。由此窥一斑而 识全豹，许慎在说文解字中其他的作解也显露其鲜明的立场。 2、使用语言资料的局限性。许慎所处东汉，书中多取周秦文献，在科学性方面的局限性也 是显而易见的。据悉“当时王朝的兴起，革秦之弊，除禁书之律，提倡经学，通经者可以为 博士，这些措施有力地促进了当时各项文化事业的繁荣与发展，形成了诸家争立的局面。 ” 有些注解不详，实乃自圆其说，时有错误。注定它只能是特定时代的产物。 3、归纳方法的缺陷，查阅不便。南唐有名的文学家徐铉曾说：“偏旁奥密，不可意知；寻 求一字，往往终卷。 ”于是乎当今人用说文解字查找字时耗费大量时间。 4、编排体制的紊乱。部首制既属许氏的独创，当然难免有不完善不精当的地方，比如：无 “群”部首，叠文会意字部首，声旁部首，异体字部首，古今字部首，等等。许氏以小篆为 解说的对象；“就形以说音义”，实际上是据义归部，是造字法部首。与后来以楷书为对象， 据形归部的检字法部首的要求相距较远。所以历代文字学家对许氏部首有或多或少的改并。统而言之， 说文解字不但是一部较完备的古代字典，也是一部带有百科性的古代字 典。在两千年前科学及其不发达的时代，许慎能够用他的研究精神写出如此伟大的著作， 其价值远超过不足之处。4、怎样正确认识形声字的形旁和声旁的作用。 P1675、汉字的形体演变经历了怎样的变化？反映出汉字的发展演变有哪些规律？从总体上来看，汉字的形体演变，分为字形体态的变化和字形结构的变化。汉字字形 体态的变化，主要表现为笔势和笔意的走向、呈现的状态，即一般所说的字体风格，或书 体。字形结构的变化，则表现为结构的繁复和简化、分化和同化，以及讹变等。 1、字形体态的演变汉字的字体演变，总的来说可分为古文字和今文字两大阶段。古文字有广义和狭义之 分：广义的古文字，习惯上指甲骨文、金文、大篆（即简帛文字或战国文字）和小篆；狭 义的古文字不包括小篆在内。今文字，一般指隶书和楷书两个阶段。从时间的角度来说， 古文字阶段从商代中期一直到秦汉之际，今文字阶段则从汉代隶书以后一直到今天。就现 有资料来看，汉字在殷商王朝中后期已经是自成体系的文字了，距今有三千多年的悠久历 史。在这三千多年的悠久历史中，汉字的形体发生了很大的变化。从书体的角度来看，依 次可分为四种具体的形态，即：大篆、小篆、隶书和楷书。这种书体的演变，是就字的笔 划形态而言的，当然也涉及字的形体结构。汉字笔划形态方面的演变是最明显的，而形体 结构方面的演变则主要发生在隶变以后。 （1）大篆。大篆也有广义和狭义之分。广义的大篆，是与小篆相对而言的。凡是秦始皇统 一文字、推行小篆以前汉字的书体形态都可以叫大篆。狭义的大篆，材料有三：一是指 史籀篇十五篇里所收的文字，又叫籀文。二是指以石鼓文为代表的一种字体。三是宋 代发现的三种“诅楚文” ，也是大篆的代表字体。一般认为，这些是春秋战国之际西方秦国4文字的代表。狭义的大篆讲究字体的匀称规矩，字体端庄凝重，完全线条化，字形结构比 较繁复。 广义的大篆，按照书写材料又可分为 1、甲骨文，2、金文，3、简帛文字三种。甲骨文。甲骨文是指刻在龟甲兽骨上的文字。龟甲兽骨上所刻的文字其内容大多是 关于占卜的，因此又叫甲骨卜辞。甲骨文出土于商代故都殷墟（今河南安阳西北小屯村一 带） ，甲骨文主要在殷商中后期。所以，甲骨文可看作是殷商中后期文字的代表。不过，在 周原也出土了一些西周初期的甲骨文，但字数极少。甲骨文已经是相当成熟的文字了。甲 骨文是一种自成体系的文字，它的构成方式相当完备，即汉代人所总结的象形、指事、会 意、形声、转注、假借六种造字方式全都具备。特别是后期甲骨文中形声字约占 20%左右， 说明汉字向表音化方向发展的趋势，体现出文字记录语言、表现语言的基本性质。甲骨文 的基本特点，一是象形意味很浓，写字就象是画画，但也已经线条化。二是笔画较纤细， 且圆笔少而直笔多。这是因为甲骨文是用刀在龟甲和兽骨上刻划，很不容易。三是异体较 多，同一个字往往有几种乃至多种写法，但直接表现字义的基本部分是不可少的。金文。到殷商王朝的