透过透过“汉字太极汉字太极”，探寻中华文化的真谛，探寻中华文化的真谛专访专访“汉字太极汉字太极”创立者、北京大学养生文化研创立者、北京大学养生文化研究中心主任李朝斌究中心主任李朝斌当代艺术名家与收藏杂志2012 年中国佛塔艺术公园专刊本期聚焦栏目采访/滕黎 图/受访者提供“太极推元气，生消自不忘。开诚心化海，发远力不伤。 ”一招一式流淌着 音乐的韵律，动如“行云流水，连绵不断” ，浑然悠哉进入诗的意境之中。看似 漫不经心，然而瞬息转换，便可风云电掣般雷声四起，绵绵一掌即刻铿锵有力 “四两拨千斤” ，随后又归于泰然之状。有此虚灵之气，自能随机应变，无不恰 到好处。这就是太极拳的精妙之处。见到李朝斌老师之后，对太极拳的兴趣便浓厚起来。他笑声爽朗，气运丹 田，话语间时不时透出禅机。李老师在北大教学二十多年间的实践中,悟道了学 生对太极拳的认识和需求，于是，更易入门而不离拳理的“汉字太极”孕育而 生。李老师，您是从什么时候开始练太极拳的？李老师，您是从什么时候开始练太极拳的？我练拳已经有二三十年了，八岁那年学的是长拳，太极拳是从大学本科的 时候开始练的。那时候主要是竞技体育，十项全能，用的是拙力蛮力。太极拳 一点拙力不用，在用意的过程中你一用力马上就僵滞了，现代体育是用力来完 成肢体运动形式。太极拳以柔化松静为主的运动形式，就是把所有僵力拙力的 成分化掉，化掉之后重新长出的劲，叫内劲。内劲怎么来的，必须在内养的情 况下才会产生，三分再练，七分在养。以至于达到真气运行。听说您还练过散打，散打和太极拳有什么区别？听说您还练过散打，散打和太极拳有什么区别？ 手法上都一样的，但是散打比较直来直打，太极拳不是，打的招都是你想 象不到的，它是随着意向的变化而变化的过程。体会者身体被击中的感觉也是 不一样的。太极拳很高妙啊，那您认为它的核心是什么？太极拳很高妙啊，那您认为它的核心是什么？ 核心就是使人达到阴阳平衡，五阴五阳，只要阴阳平衡这个人就健康。我们人就是由阴阳组成的嘛，万事万物都是由阴阳组成的。老子说:“万物负阴而 抱阳“就是这个道理太极拳发源于什么时候，后来是怎么演变的？太极拳发源于什么时候，后来是怎么演变的？太极这个名词，在易经中就有：“易有太极，是生两仪，两仪生四象， 四象生八卦。 ” 太极拳的理论来源于道家思想，关于张三丰的创拳说也由来已久，但是民 间还有很多种说法。太极拳后来分出了很多流派，有各自的创始人。比如陈式 太极拳是陈王廷创造的，杨式太极拳是杨露禅，吴式太极拳是吴鉴泉，武式太 极拳是武禹襄，孙式太极是孙禄堂。关于其他太极拳也有传承，但是国家体委 承认的是这五大流派，当然民间还有几十种呢。杨露禅来北京以后,太极拳是在 王府里练的，教的是八旗子弟， ，后来从皇宫传到了民间。 传统的太极拳，是根据易理感悟而创，就是让修习者在运动的过程当中理 解易理得变化，比如步法是五行步法，方位是八个方位，叫五行八法，然后在 变化运动的过程当中，体现着易理的奥妙。各式太极拳在手法上有变化，但身形上是不能变化的，现在有些太极拳把 身形都给改变了。有的教练是从手法开始教起的，为了好看与速成，很难让练 习者找到规律？那叫舍本求末，练什么都是练基本功啊，天天讲手法，就是学 到老也是没有用的，就是教学的过程当中能够丰富多彩，容易吸引练习者，但 那也是没用的。基本功从站桩开始，行走坐卧都可以练习。最好还是口传身授，那样就不 会把重心全压在膝关节上，出现严重问题。本来是合膝、裹胯、吊裆，上下合 在一起。在学太极拳的过程当中，哪位老师对您的影响最大？在学太极拳的过程当中，哪位老师对您的影响最大？ 我的老师很多，有吴式太极拳王培生、陈式混元太极拳冯志强、陈式小架 陈万义、台湾杨式太极拳邓时海老师，在太极拳界都是德高望重的，都对我影 响很大，在学习太极拳的过程中，他们传授我太极拳的奥秘和易理的变化。后 来我又研究国学，并在自己的教学过程当中去体悟总结，发现汉字具有这方面 的功能，根据汉字的形式把易理、传统的修身文化结合在一起，在体悟中创立 了汉字太极。您是从什么时候开始创立汉字太极的呢？您是从什么时候开始创立汉字太极的呢？ 自从 2005 年开始在北大讲这个课，已有六年左右的时间，2007 年汉字 太极已经申请版权了。我在北大教了二十多年书，之前教的是二十四式简化 太极拳，每学期专门腾出两节课来介绍汉字太极，边讲边完善。迄今为止我大 概有两三千个学生。主要是北大本科生，现在也有些社会上的学生。 而正式开这门课程是从上个学期开始的，已经有一年了。现在课程体系完 善了，理念也健全了。因为这是北大的正规课程，既然是正规课程体系必须完 善。完善之后，影响面就慢慢扩大了，好的东西大家肯定会认可的。您是怎样引导大学生去体会太极拳的那种状态呢？您是怎样引导大学生去体会太极拳的那种状态呢？ 面对万事万物其实都是我们自身修养的过程，大学生通过读书时的状态已 经知道自己是怎么修养的了，读进去的时候达到忘我状态，但是身和心之间是什么关系有些学生还弄不清楚。也不能经常进入到这样一种状态，因为大部分 学生是通过良好的习惯养成，被动的进入学习状态。并没有找到方法每次都能 进入这种状态。当他们走入社会以后，要应对各种人和事，主动或被动的要适 应，这时动用的是脑力，达不到身心合一的状态，这样的情况下是痛苦的，是 一个用力的过程，这样身心就会受到阻碍与伤害。通过读书之修养与修身之间 的关系明了以后，他们就可以体会身心灵高度合一的状态了，将来在工作生活 当中，永远保持这种状态，是一种愉悦的、开心的，保持这种状态非常关键。汉字太极与太极拳有什么样的联系，汉字太极的优势有哪些？汉字太极与太极拳有什么样的联系，汉字太极的优势有哪些？汉字太极不叫拳，它是根据太极的理念，汉字的书写模式，用我们身体的 升降开合书写出来的。这种方式更容易被大众所接受。一般传统的套路很难让 人记住。而汉字太极不用去刻意的记那些复杂的招式了，非常容易入门，一学 就会了。中华民族的文化，汉字是载体，从听觉符号到视觉符号演变的过程当中， 人类从文盲，向文明迈进的重要标志，就是文字的出现。汉字太极从横竖升降 开始练习，这跟小学生学写字是一样的，这只是用手和形体去写，从幼儿园到 老年都能接受都可以学。汉字太极是不是那些善意的汉字我们可以去练，不好的字我们是不去练的，那汉字太极是不是那些善意的汉字我们可以去练，不好的字我们是不去练的，那 些对修身养性是不好的，对吗？些对修身养性是不好的，对吗？是的，汉字太极有文武两种用法，一种是文练，一种是武练，我们可以柔 和不要发力，柔化的过程当中就很舒服。这是文练的方法，而武练就要特别注 意，带着一种劲力，不是顺风和谐，而是电闪雷鸣。练不好容易出问题。 课程里面包括十二个字，笔划八法，然后有坐式，跪坐式，站式，行进， 还有冥想。这十二个字横竖配合的有，十、工、口、土、中、王；撇捺配合有， 八、大、金、木、合、天。通过汉字太极的修身过程，身体力行的体会到汉字 的这种文化的内涵和内在的气息，汉字是有信息和能量的，当你练时身上就能 很快体会到汉字的信息和能量。好的文字就有正的能量和信息，建议写那些善 意的字。文练和武练都很重要，要有师父的口传身授才能理解拳中变化的奥妙！是不是练每一个字都有各自的意义？是不是练每一个字都有各自的意义？是的，比如我们写“王”字，三横，君臣民，一竖，上下通的，这就是王。 包括治理社会，天地人也一样，这一竖之后就是时间空间全部连在一起，就是 合一了。 还有“中”字，正好也是从上到下，这叫一线贯穿，就是上中下三丹 田一定要通，或者走中脉，从百会穴到会阴穴，中脉一定要通。学明白它的含 义还要在自己身上用，而不是在外面用这个字，这就是对照嘛，这些都需要我 们慢慢去体会。 当然主要还是体会身体的升降开合，刚开始练的时候和我们平时书写汉字 一样，只是用身体整体语言把它表现出来，身体的间架结构是基础。因为字本 来就有意，有意大脑就成象了嘛，练习的过程当中，意动之后产生像，大脑要 呈像，有像了然后支配我们身体的气动，气动的过程，身体才变化运动，作用 到字上，显现的是劲力，就是这样的过程，所有的形式都是这样。 咱们现在还没提治病的层面，治病的层面必须挑出特殊的字，再配上特殊的音乐，这也是增加自己内在修养的一个过程。达到身心合一、天人合一。外国人怎么去学习汉字太极，他们是否也可以用自己的语言呢？外国人怎么去学习汉字太极，他们是否也可以用自己的语言呢？ 可以呀！是一样的啊，那就叫符号太极，日文韩文本来都是从汉字演变， 可以演变出很多语种。所以在推广的过程当中，不同国家有不同的符号，但是 越是民族的越是世界的，中国强大之后都得学汉语。 汉字就是表达这个象形，首先大脑当中得有形吧，然后就是物象和意象之 间的关系问题，现在我们是从理性汉字，抽象出来的叫理性的，非常的规范， 然后通过我们的意象，就是你想什么有什么，比如天，大脑当中能呈像，天是 什么样的，每个人不一样，比如有的人是蓝天，有的人是阴天，有的人是雾天， 每个人当时的心情不一样，想象出来的象也不一样。 然后取义、假借达到功夫上身。什么是取义、假借呢，比如说我们意识一 转变，就像刚才打出那个劲一样，电闪雷鸣，出来就像闪电一样的。达到手眼 身法步全部到位，进入那种状态。所以意象转换的过程当中，需要我们身心灵 全部要转换进去，这样才能使真正的功夫上身，知行合一，否则失去了汉字的 文化内含。汉字太极对身体有什么好处，需要练多长时间才能看到自身的变化呢？汉字太极对身体有什么好处，需要练多长时间才能看到自身的变化呢？好处自然是很多了。比如每个人腰以上和腰以下是折的，现在把它合上之 后，那个能量就通了，使我们上下结合起来。按照阴阳来讲的话，从这以上就 是天，属于阳，从这以下属于阴，这样一合就把阴阳合在一起，达到阴阳和合、 水火既济了。 我们在母体的时候本来就是合在一起的，当学会站立以后就分开了。动物 是合着的，只有直立行走的人不是合着的，所以印度瑜伽的很多动作也都是模 仿动物的形态。其关键还是合，腰腹折叠，手与脚合，肘与膝合，肩与胯合， 首先要做到外三合，然后在练内三合。实际你要坚持每天练十分到二十分钟，练上三个月就有变化，其实过两个 星期你就知道变化了。但是你的变化是必须按照我们讲的正确的方法去做，坚 持下来形成一个很好的生理习惯就可以了。否则会差之毫厘失之千里。方法正 确后在行走坐卧都可以练习。我呢，有的时候躺着也练，随时随地都可以，坐 地铁、走路都可以练。就向陈发科宗师说的：在哪里都能练拳吗！汉字太极书写一共有几种形式，分别是什么样子的呢？汉字太极书写一共有几种形式，分别是什么样子的呢？一共五种形式，升降开合。找到一个中心点，开的时候升，合的时候降， 一开一合，一阴一阳。再简单讲就是里外。 一、双手双笔同时写一个字，对称的字才能写； 二、双手单笔同时写一个字，两个手合在一起写； 三、双手双笔左右对称写两个字，反向的； 四、双手双笔写两个一样的字，方向一样的； 五、双手双笔连续写一个字，穿插着的。汉字太极的课程设计是怎么样的？汉字太极的课程设计是怎么样的？ 在近期就要出版关于汉字太极的书，课程设计经过实践完善、在实践 在完善。现在已经系统化、科学化、理论化。在给北大学生讲课，是按照这个课程上的。一共十六节课。比如一开始先介绍拉伸；然后学习坐，学站，站学 会后才能学走路，然后学卧，然后再练笔划八法，再加上十二个字。学完之后 就可以自编自导自排。几个人一组，自己编的，有集体配合，那就是太极推手， 两个人的或多个人的。有个人表演，这个过程也不能脱离集体，要体现出个人 和集体之间的关系，然后创意要新颖，还得自己找音乐配合，四个人要集体配 合。每个人都充分开发自己的大脑智慧才能编排，并且每个人都是编导、演员 和评委。 在这个情况下加强了同学之间的交流沟通和学习。然后集体这么配合，创 作出来的都不一样，写出来的诗歌也不一样。这样的编排创意他们一生都不会 忘的！中国佛塔艺术公园链接：http:/www.fotachi