勉学（）一. 文学常识1 作者：，文学家2颜氏家训 ：二.加点字解释1.古之学者为己， 以补不足也； 今之学者为人， 但能说之也。 古之学者为人， 行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。学者 : 但 : 说: 道 : 修: 利 : 进: 2.夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。犹 : 玩: 华 : 登: 实 : 其实 : 3 人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵灵光殿赋，至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。专利 : 已: 理 : 置: 散逸 : 4.然人有坎壈，失于盛年，犹当晚学，不可自弃 幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。坎壈 : 弃: 秉 : 烛: 贤 : 瞑目 : 5.夫圣人之书，所以设教，但明练经文，粗通注义，所以 : 设教 : 明练 : 经: 通 : 注: 6.常使言行有得，亦足为人；何必“仲尼居”即须两纸疏义，燕寝讲堂，亦复何在？以此得胜，宁有益乎？光阴可惜，譬诸逝水。当博览机要，以济功业；必能兼美，吾无间焉。疏 : 宁: 益 : 可: 惜 : 当: 以 : 机要 : 济 :, 兼: 间 : 三 课文理解1 段意：第一段运用了、论证方法， :阐述了第二段运用了、论证方法，阐述了第三段运用了、论证方法， :阐述了2 第一段告诉我们的道理：3 成语春华秋实的意思是四.译文1.古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。2 古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。3 夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。4.人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵灵光殿赋，至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。5 然人有坎壈，失于盛年，犹当晚学，不可自弃 .幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。4.夫圣人之书，所以设教，但明练经文，粗通注义，常使言行有得，亦足为人；5.何必“仲尼居”即须两纸疏义，燕寝讲堂，亦复何在？以此得胜，宁有益乎？6.光阴可惜，譬诸逝水。当博览机要，以济功业；必能兼美，吾无间焉。