太阳拎着一袋自己的阳光我看“80 后”作家群学生：刘建华 指导老师：高玉秋 学号：102000033160 学习中心：山西临县电大【摘要】 “新概念作文大赛” 、 萌芽及网络文学的出现给予了“80 后”宽松 自由的空间和机会，使他们的作品未入文坛，先入市场，他们的写作有着自己 的独特性。如韩寒的三重门 ，春树的北京娃娃 。 “80 后”作品发行量很 大，使他们的写作特点对中国文学今后的发展产生了深远的影响。 【关键词】 “80 后”作家 新性情 炒作式批评 世纪之交，一个被媒体冠以“80 后”的新生写作群体集束式涌现，在短短几 年内形成浩大的声势，引起广泛的关注。从写作者的热情书写到读者的积极参 与，从出版界的大力投入到图书市场的畅销流行，从大众传媒的热烈炒作到主 流批评的纷纷介入，使“80 后”成为引人注目的文学现象。一、阳光“80 后”1、 “新概念作文大赛新概念作文大赛” 萌芽萌芽 “80 后后” 首届新概念作文大赛在 1999 年举行，直到 2007 年的第九届， 第十届新概 念作文也即将出版。1999 年初，将举办方针定位为“青少年文学爱好者入门 的刊物”的萌芽杂志社联合北京大学、复旦大学等七所国内著名高校举办了 第一届“新概念作文大赛”。第一届及其后历届大赛评委皆为国内著名作家、评 论家和大学教授，如王蒙、贾平凹、陈思和、曹文轩等。规格之高前所未有。 新概念作文大赛的举办一路走来并不艰辛，相反，它成就了许多梦想成为作家 的孩子。事实上，他们成功了，不管是想成为作家的孩子抑或是举办新概念作 文大赛的创办人。 “新概念作文大赛”的成功举办是“80 后”崛起的重要契机。当时举办大赛的 目的有两个。一是出于对当下机械的语文教育模式的反拨，即探索一条还语文 教学以应有的人文性和审美之路，让充满崇高的理想情操充满创造力、想象力 的语文学科真正成为提高学生综合素质的基础学科。 “新概念”首在提倡：“新思 维”-创造性，发散型思维打破旧观念，旧规范的束缚，打破僵化保守、无拘无 束；“新表达”不受题材体裁的限制，使用属于自己的充满个性的语言，反 对套话，反对千人一面、众口一词；“真体验”真实、真切、真诚、真挚的 关注、感受、体察生活。因此，便涌现出许多令人耳目一新的佳作，周嘉宁的 流浪歌手的情人 ，郭敬明的一个仰望天空的小孩 ，许佳我爱阳光 二是针对处于经济困顿状态的杂志社策划的一场自救运动。 萌芽杂志社在这两方面都取得了巨大的成功，而且新概念作文大赛还与萌芽产生了互 动，产生了良性循环。改版后的萌芽杂志则更为“80 后”写作群体的成长提 供了肥沃的土壤。 “新概念作文大赛”即萌芽改版的巨大成功是当事者们始料未及的，它 （新概念作文大赛）使得出版界跨过比我们年纪大很多而有水准的作者直接去 关注“80 后”孩子们的写作。新作者只要在萌芽连续发表作品，或者获得“新 概念作文大赛”一等奖，立刻崭露头角，受到年轻读者的欢迎，也会到社会的广 泛重视。 “80 后”作家朱婧如是这样说：“我虽不是出身新概念，在萌芽写的 文章也不温不火；我之于萌芽的意义，我的这些作品的意义，在我想来， 它是一个见证，一个证明；它见证一个爱好文学的孩子是如何成长的，也许我 的成长过程比较快，可以说是一个浓缩，它证明了萌芽的公平性，它其实 给了很多有梦想的孩子机会，那些爱好着文字，对生活真诚的孩子， 萌芽一 直在为他们打开一扇窗。这是真实的。 ”从韩寒的穿着棉衣洗澡到那些人， 那些事到三重门 ，从郭敬明的左手倒映，右手年华到幻城到岛 ，从朱婧的黑洞到古典女子到许诺的一滴眼泪到冰凉的小狗鼻 子 ，我们很清晰到感觉到他们文字的成长。他们或者曰为起点的稚嫩所以成长 尤其昭然。像幼苗的发芽，然后抽叶，碧绿地在阳光里，新嫩的耀眼。 2、未入文坛，先入市场、未入文坛，先入市场 20 年前就有一句话颇为流行，新一代是“看电视长大的一代”。此结论从发 达国家传入国内，被学术界接受，并为媒体津津乐道，套用此话，当下的“80 后”一代则是玩网络长大的一代。据 2005 年 7 月 21 日的中国互联网信息中心 （CNNIC）第 16 次中国互联网络发展状况统计报告显示，截止今年 6 月 30 日， 我国上网用户总数首次突破 1 亿，为 1.03 亿人，半年增长 900 万人。我国网民 数和宽带上网人数均仅次于美国，位居世界第二。而宽带上网者主要集中在大 城市，而且主要是年轻人。因此，青春化也就顺理成章地成为“80 后”文学的第 一个网络特征。年轻人写，年轻人读，构成一个“自己写，写自己；自己读，读 自己”的文学生产与消费空间。 网络文学的出现给予了“80 后”宽松自由的空间和机会，同时网络写作与阅 读所特有的即时性和交互性也大大吸引着年轻写手。因此可以说“80 后”文学区 别与此前所有文学思潮流派群体的重要特征就是网络。可以说，没有网络，就 没有“80 后”，网络对于“80 后”而言，不仅是孕育的温床，崛起的平台，聚合的 空间，更是他们生命的一部分。为马原、白烨等文学界前辈认可的李傻傻的话 颇能反映这一写作状态；“如果说以前对写作只是兴趣的话，那么我在网上发表 的我最难忘的一双女人的手等文章受到好评则给了我很大的鼓励。让我对 写作达到了痴迷的地步。 ”文学网站的出现保证了“80 后”写作者们足够的创作热 情与自信，也为他们提供了被批评界和出版界认可的最大限度的可能性。 网络写作使“80 后”写手获得传统媒体认可之前，已经在网络这个虚拟的空 间拥有的巨大的读者群。用网络术语来说就是“超高的人气”、 “惊人的点击率”。 对于出版商而言，这样的作品用不着担心销路的，这就为“80 后”“未入文坛，先 入市场”提供了先决条件。虽然说网络写作现在看起来是对传统媒体的一种妥协， 但是其实这种妥协依然充满着力量，并且正在逼迫传统平媒也不得不去关注它。 大批网络原创作品的出版更证实了这种可能性。在网络中图书市场上皆产生较 大反响的“80 后”网络写作的出版物有：春树北京娃娃 （榕树下文学网站） ， 孙睿草样年华 （新浪读书频道） ，李傻傻红 X （新浪、网易、天涯三大网络同时推出） 。 幻城就是一本奇特的书，一边是火族，一边是冰族，一边是 火焰之城，一边是幻雪帝国。以第一人称讲述一个充满人性和奇幻的故事。作 品纯属虚构，但给人一种很真实的感觉。仿佛一切发生在眼前，作品的构思， 更像是天马行空的遨游，由作者带领。我们之所见，绝非人间之所见。一切景 象都是雾里的，梦里的。 幻城让我们领略到幻想的美妙，作者的语言滔滔不 绝，左右逢源，无论是在描物状态方面或是哲理性的解说方面意象新颖，如： 背面是恢弘的城，前面是水面摇晃的幻影，樱花伤逝，大雪降临。谁是命中的 过客，谁是谁生的命轮，前世的尘，今世的风，无穷无尽的哀伤的精魂。 幻城 是一部悲剧，而这种悲伤的情感，在作者的笔下，在字里行间表现的淋漓尽致。 让人读后有一种悲凉的气氛围绕在身边。如：我隐约听到星旧苍凉而悲切的歌 唱回荡在高高的苍穹上，无数的飞鸟聚拢又散开，樱花如同伤逝一样，残忍的 降临。就是一种神秘，一种奇特，一种悲哀和优雅的语句组成了幻城 ，这给 我们留下无法磨灭的记忆。这些作品凭借互联网的传播优势，在极短的时间内 聚敛了令人惊叹的人气，轻而易举地冲破图书市场的商业屏障，也让传统文学 不得不表示关注，这也更大程度上激发了网络写手们的创作热情。二、新性情写作性情，指写作者的品性与感性。这一概念是由张未民先生提出来的。他在 新性情写作：对“80 后”协作的试解读一文中，对这一概念作了精辟的阐述。 他指出“作者的品性乃是创作者的本色之品性，因此与“情”联系组成“性情”一语， 则含有本性真情的意味，强调写作者主体的性情投射。作家的品性与情感之与 文学的重要现在已几近常识，但应该说，情感或作家的性情在当代主流文学写 作中并没有给予重要的位置，许多主流作家所要书写和表达的东西，乃是有 20 世纪的新文学观所倡导的社会历史、哲学、思想、个性、生存、文化，或者就 是文学形式，文体创造本身等等。 ”正是在这个意义上，新性情写作才有其特有 的文学价值，由于它将书写本性真情，放在首要的亮点位置，因此才会走进那 些需要真情真性来感染的广泛读者。 一位资深的语文老师曾说，那种以议论文“八股”为主的作文时代正在逐步 退去，现在的学生作文在许多时候是给定的“话题性”文题提示下进行的，是有 着很大自由表现度的，更具有文学教育训练性质的写作， “要写你心中所想的， 说你最想说的， ”是这种青年写作新潮的关键语，而自由的表达与自我的表现， 就是这种写作的方向与灵魂。毋庸讳言， “新性情写作”与这种广泛的文学趋向的 写作有着扯不断的生活与文学的基础性联系。而当“新表现作文”写作中的青年 才俊已自然地成长为一种“新性情写作”：就必然地成为这个青年群体自己的文 学代表，同时也给整个文学带来新的气象。 新性情写作开掘了当代中国青年生活的新经验，尤其是当代那些处于连续 不断的学校生活过程中高中至大学这一特殊阶段的生活。他们真实，真实得让 你无法回避，足以震撼你的心灵。作者用最简单，最直白的语言描述着他们的 生活。仿佛很远，却又很近，每个人都能在作品中找到自己的影子。但简洁不 简单，直白但不苍白。它有着很强的视觉冲击力，看着看着，你会觉得剧中人 物就在你身边，是你的亲人，是你的朋友，或者根本就是你自己。正是由于他 们将情感的直接表现推到了文学表现的突出位置，而无论是对易逝的青春情感 的把握，或者是对有限的知性的知识思考，都将被“性情”二字所渗透和化解， 见情见性的真笔墨构成了新性情写作的核心特征。散文的文体本性恐怕最擅长抒发情感。80 年代左右出生的作家也大都从新 概念作文写作进入文学写作，其写作可以说是从直抒胸臆开始。他们自己的学 生时代，青春生涯与读书生涯，如韩寒的那些事，那些人 、张宗子菊花之 墙 、洪烛爱情经典 、吴科迪双城记等散文中得到了情感化，性情化的 融合成长为一片性情的树林，那是一些令我们陌生的、于他们又是日常而庸常 的生活经验，从寝室到教室，从书本到电影，都能飞翔出趣味、泪水和梦想的 灵性之鸟。其次，个性化的张扬，也是形成性情文学的因素。80 年代出身的作 家，他们已不是从前唯唯诺诺的“文学青年”，而有着饱胀的性情和飞扬的个性。 他们的作品无不体现新时代个性化的张扬。韩寒的三重门 ，春树的北京娃 娃等在此都可以视作性情之作，率真之作。 北京娃娃中的那个“春树”，是 一个个性化的“我”，她“奋不顾身而盲目”地追求爱情，一次一次地进入而又逃 离，其实从未弄懂爱情是个什么东西，性情和自由付给青春以痛楚，但她依然 故我，孤独前行，为了追求自由而付出了非常代价，不仅任性，而且任情，没 有理性深度，而就是我们生活中的性情之子。 “80 后”作家也善于把自己织在一 个梦的世界里，或者说是性情寄托。张悦然就是一位擅于在幻想的世界寄托真 性情的写作者，比如葵花走失在 1890和残食 。前者借助女巫的力量而 奉献深爱于神圣美丽的葵花，后者在鱼缸中的鱼发现了一场残酷的生存性绞杀。 其间作者所寄托的悲楚性情令我们隐隐作痛，正如张悦然在其小说集十爱 中提到的“陀螺”：爱和人的关系也就像鞭子和被抽起来的陀螺，它令它动了， 它却也令它疼了。别去看它在那里疼，你们要和我一样，都闭上眼睛，只静静 听那飕飕的风声，那是鞭子和陀螺在一起唱歌。 ”应该说，在那些寄托性情的幻 想作品里，新性情写作表现出新世纪文学中难得的浪漫精神和执着的理想主义。 读郭敬明的作品时，经常会看到这样的语句“我是一个感到寂寞的时候就会仰望 天空的小孩，望着那个大太阳，望着那个大月亮，望到脖子酸痛，望到眼中噙 满泪水.尽管人人都要长大， “80 后”作家现在也都是成人了，但却始