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中南民族大学硕士学位论文论商君书“法治”思想及其现代意义姓名:王丽申请学位级别:硕士专业:法学理论指导教师:邓红蕾20060401中南民族大学硕士学位论文 I 摘 要 摘 要 现代意义上的“法治”是一种西方语境下的理论模式概念和命题因此称中国古代思想家具有“法治”的理论往往有不伦不类的感觉很多学者认为中国古代封建社会具有的是“法制”而非“法治” 这里 我们首先谈一谈“法治”与“法制”的区别“法治”是近代意义上的法治其实际内涵为法律是最高的统治者任何人都没有超越法律的特权行政权力必须受到法律的约束人民权利必须受到法律的保护这就与中国所固有的“法治”在内涵上具有很大的不同这里要强调的是本文在研究商君书的法律思想时不是以西语为坐标因为那样会使中国传统法律思想因东西方属于不同的体系而倍感尴尬 在中国历史上最早明确提出“法律”概念的是先秦法家人物这些人物中留下比较完整的著作并且极具代表性的又以商鞅和韩非为首 韩非被称为“先秦法家的集大成者” 他的学说可以说总结和发展了先秦法家的主要观点 然而笔者之所以选择商鞅作为研究对象一是因为商鞅“重法”他的法律思想相对于韩非而言相对纯粹二是因为商鞅毕竟是中国由古至今几千年来主持变法最成功的历史人物对于正在变革的当代中国社会来说商鞅的变法实践会在某种程度上给我们以启示 本文以商君书为研究对象较为系统地阐释商鞅及其学派的主要法律思想挖掘其法律思想产生的内在原因分析其思想对法家及中国传统社会产生的影响和所具有的法律文化学意义并对商君书“法治”理论的成败对当今中国法治建设的借鉴意义进行了思索与探求 本文首先简单介绍了商鞅其人认为是奴隶制向封建制转化的春秋战国大变革时代和秦国的现实状况以及商鞅个人的经历背景造就了他特殊的法律思想商鞅以“重法”自成一派具有法家惯有的务实精神并通过他主持的变法活动使积贫积弱的秦国成为统一天下的强国其自身却因为触动了旧贵族的利益而在赏识他的秦孝公死后惨遭车裂这是“权势大于法律”的封建时代不可避免的悲剧也是商鞅的理论所无法解决的痼疾 研究商鞅最信实的依据是商君书商君书作为商鞅的著作流传于世但晚近许多学者考证出商君书并非商鞅一人的遗作而是他以及其后研习法律的其他法家著作的合编因此本文论及的是商君书中的法律思想并非商鞅一人之学问 商鞅在先秦法家中以“重法”闻名他的法律思想总结起来是一种早期的“法治”思想商君书中所持的进化史观“变法论”“好利恶害”的人性论和“治富论商君书法治思想及其现代意义 II 强王”的功利主义是其“法治”思想的理论基础而对法律的一般认识即法律具有的规范性公正性平等性公开性等内在价值法的“定分止争兴功禁暴”驾驭臣吏的作用正是商君书中论证“法治”必要性和优越性的依据“作壹”是法治的前提和标准将全国所有的民力集中于“农战”有利于巩固统治和维护社会稳定而法治的实施则需要兼用“法信权”同时书中也提出了为后世许多法家学者继承并逐步极端化的颇遭其他学派思想家非议的“以刑去刑”的重刑理论与重刑理论同出一辙的是“赏罚论”即不仅要善用“赏罚”而且还应当“赏少罚多”“轻罪重罚”这些内容共同构成了商君书的“法治”理论 商君书的“法治”论在它成书的那个时代看来是具有先进性的是法家代表新兴地主阶级利益登上历史舞台的战斗檄文正因为如此秦国通过这种理论达到了富强并统一了中国并以法家的思想为指导制定了封建社会性质的秦律秦律中的基本内容为后世历朝历代所沿用法家思想随之影响了整个中国古代封建社会从法律文化学的角度看法家的理论无论在思想领域还是制度领域无论对君主还是普通民众无论对人们的行为还是心理都有着广泛和深刻的影响尽管“秦二世而亡”给法家学说以沉重的打击尽管封建正统统治思想确立后法家的风光不在作为法家批驳对象的儒家思想大获统治者青睐而成为影响中国几千年的统治思想 但是对于统治者来说 他们虽不再高举“法”的旗帜但在统治手段上却没有也无法放弃极具实效的法律仍以法律的强制手段巩固其统治维护阶级利益只是为严厉集权的统治制度披上了仁义道德的温情脉脉的面纱统治者的本性没有改变但在统治技巧上则较露骨的法家更胜一筹 在笔者看来商君书的法治理论虽然随秦朝统治的灭亡走向沉寂但因其理论对于促进富国强兵具有及时的功效和具体的可操作性且专制集权思想又深合封建君主的口味因此自汉以后统治者虽然崇尚礼法将儒家思想作为“台面上”的正统政治法律思想却仍然将刑名之学隐蔽于幕后以“阴法”的形式继承下来并且揉入封建正统法律思想支撑中华帝制达两千多年成为历代王朝统治之暗流法家思想不仅影响了作为国家统治阶级的君主和官僚也因统治集团施行其统治方式而被推而广之根植于广大民众的意识之中由此可见古代中国其实是一个“外儒内法”的封建制国家儒法并用双管齐下这是中国古代社会几千年来能在总体上保持稳定和统一趋势的重要原因之一 商君书距今已有几千年以现代人的视角来看它具有一定的局限性但其中也有一些合理成分可供我们借鉴当代中国实行的社会主义法治与商君书中所谈的“法治”具有本质区别然而只要存在国家就必然有国与国之间的实力竞争现代社会经济全球化趋势增强科技革命迅猛发展产业结构调整步伐加快 国际竞争激烈 这种形势要求我们必须“坚持以经济建设为中心不动摇中南民族大学硕士学位论文 III 抓住机遇加快发展”以便使我国能“在日趋激烈的国际竞争中赢得主动”这与商君书中以“农战”为中心力图达到“治富强王”的理论正是不谋而合而书中“从严治吏”“任法去私”“信赏必罚”和法律的平等观念则为我们更好地解决社会矛盾提供了途径 另一方面商君书存在的局限性多是由它所处的时代和阶级本性造成的随着历史的演进我们发现法家和他们所推崇的“法治”并未被社会广泛地接受“取其精华去其糟粕” 从这些教训中汲取经验有利于我们走好建设社会主义法治征途中的每一步笔者认为研究法治与法治环境之间的关系通过改善法治环境来实现法治同时注意法律与道德在社会控制方式上的调整将社会主义“法”与社会主义“德”结合起来在中国社会真正树立起对于法律的信仰才能使我们的国家不断迈向社会主义新法治才能真正成就和谐法治与和谐中国 关键词商君书商君书 法治论法治论和谐法治社会和谐法治社会 论商君书法治思想及其现代意义 IV Abstract In the modern society, “the government by law” is an pattern, concept and proposition of western linguistic environment. Therefore called the China ancient thinkers had “the government by law” theory often made us felt nondescript. Very many scholars believed that, the feudal society of ancient China had “the legal system” but “the government by law”. First, we discussed the differences between “government by law” and “legal system”. “The government by law” is a modern significance, it means the law is the highest rule of society, nobody have the privilege surmounted it, the administrative authority must receive the legal restraint, the peoples right must receive the legal protection. It has very big difference with the connotation in China. Here must emphasize, when this article studies the legal thought of the book, it is not take the western language system, because the Chinese traditional law have so many differences. In the Chinese history, explicitly proposed “the law” concept most early, is the legalist school character of pre-Qin dynasty, Shang Yang and Han Fei is the representative of this school and leaves quite complete work. The reason of choosing Shang Yang to take the research object is that his legal thought is more pure than Han Feis and he also take the theory into practice and the political reform have successful. Shang Yangs political reform practice can inspire us how to regard the legal construction of modern China society. This article take “Shang Jun Book” as the research object, systematically explains the main legal thought of Shang Yang and its school, excavates why its legal thought produces, the significance and influence about traditional China, and has carried on the excavation to the significance of Shang Yangs success or failure. This article first simply introduced Shang Yang, think that the Spring and Autumn Period, the realistic condition of Qin country and his individual experience as well as background has accomplished his special law thought. Shang Yang takes law serious, has practical spirit which is the legalist school tradition, and the political reform which manages by him makes the poor Qin country to become the unification world the powerful nation. But he die of splits by cart after Qin Xiaogong dead because he touched the old aristocrats benefit. This is the feudal period inevitable tragedy of “the power and influence is bigger than the la
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