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1“修四德树形象促和谐”演讲稿为着心中那一束桃花为着心中那一束桃花尊敬的领导、亲爱的 姐妹们,大家好,我是来自 临湘教育系统的普通教师,我演讲的题目是: 为着心中那一束桃花 。我的家乡在临湘一个叫桃林的小山村,每到春天,满山都是桃花。小时候,父亲总是喜欢拉着我的小手,在桃树下讲述关于桃花的故事,在我记忆中最清楚的记得一个希腊传说:古希腊有位国王,想将阿尔卑斯山上最美丽的一束桃花奖给世界上贡献最大的人,伟大的诗人来了,杰出的画家来了,卓越的医生来了,一片霞光中,一位满头白发的老师也来了,国王庄重地将那束桃花献给银丝满头的老师,深情地说:“没有您,也就没有伟大的诗人,杰出的画家和卓越的医生。 ”从那时起,我心里就有了一个愿望,我要得到那一束桃花。在一个枫叶染红的季节,我满怀憧憬走上了三尺讲台。是呀,既然选择了教师职业,我们就注定要在没有壮观的彩虹,注定在没有如火鲜花的日子里,送走一批学生又迎来新的一批,年复一年,日复一日。这对于一个有限的生命来说,不正是焕发着无限的生机吗?我们不是教书匠,我们是人类灵魂的工程师。我们可以感染同事,同心同德,齐心协力;我们可以感染家长,树立威信,真诚沟通;我们可以感染学生,积极进取、勤奋努力;我们更可以感动社会,爱岗敬业、促进和谐。当初因为热爱,所以我选择;今天选择坚守,因为我热爱。2怎能忘记那个烈日炎炎的下午,我独自一个人推着自行车走街穿巷,只为找回班内逃课的两名学生,不知遭遇了多少游戏厅老板的白眼,东张张,西望望,终于在阴暗角落里找回了学生。天已经黑了,猛然想起我的女儿还在等我去接,当我匆匆赶到幼儿园,看着她倚着大铁门,听见她高一声低一声地喊着“妈妈”,我的泪水夺眶而出,紧紧抱住女儿泪流满面。孩子,妈妈对不起你! 怎能忘记那个下着大雨的夜晚,晚饭没顾得上吃的我骑着自行车,经过一个多小时的颠簸,来到一位辍学女生的家门口,未曾想迎接我的只是一把无情的铁锁。精疲力竭的我不得不挨家挨户去打听那位想辍学的女生现在何处,最后终于在她的亲戚家找到了她。看到我全身是泥,那个女生猛地抱住了我,禁不住流下热泪,哽咽着对我说:“老师!我回去上学。”听了这话我也哭了, 因为一个都没有少让我倍感欣慰。不会忘记那次上学路上,我被摩托车撞倒在地,好半天我才能在别人搀扶下站立。为了不耽误下午上课,我在小诊所简单治疗了一下,就拖着受伤的腿一瘸一拐走进学校,面带着微笑开始上课。额头上渗出豆大的汗珠,因为腿部的疼痛让我实在难以站立,我只好扶着讲桌,一字一顿地为学生上完了课。因为我明白:课堂是我坚守的岗位。你们知道当教师最大的乐趣是什么?就是赢得学生的喜爱和尊重。有了爱的耕耘,必然会有爱的收获。每当听到学生亲切的叫我一声“老师”时,幸福和满足便会溢满我的心田。3谁说教室里守巢的只剩下我自己,因为放飞的希望即将会回归;谁说黑板上写下的只有字迹,因为这里将会演绎一个个神奇。我想,作为教育者更应该内修四德,外树形象,以爱为根,以德为本,扬正气,促和谐!我相信,在我们的心中,那一束桃花将会如一团火焰,放出灼灼光华!“四德四德”工程建设工作汇报工程建设工作汇报 为推动武城县经济社会又好又快发展,县委、县政府从 贯彻落 实党的十七大精神和科学发展观的要求出发,从构建 和谐社会的大处着眼,从弘扬传统美德 的深处着力,从群众 需求的现实入手,审时度势,与时俱进,提出了用三年左右 的时间,在 全县深入实施“四德四德”工程的战略思路。即:社 会公德以“爱”为核心,实施爱德工程;职业道 德以“诚” 为核心,实施诚德工程;家庭美德以“孝”为核心,实施孝 德工程;个人品德以“仁” 为核心,实施仁德工程。自活动 开展以来,武城县组织发动参与群众 30 万余人,制定出台 文件 39 个,公开承诺书 2 万余份,签订责任状 10 万余份, 发放宣传单 12 万余份,解决 基层矛盾纠纷 51 起,树立道德 典型 270 个,印发工作简报 36 期 9000 余份,受到社会各4界 的一致赞誉。我们的做法先后被中央电视台、齐鲁文明网、 德州日报、德州电视台等媒体 给予报道。 现将我县“四德四德”工程建设工作有关情况,汇报如下: 一、审时度势,科学决策, 选准新形势下加强公民道德 建设的切入点和突破口 第一、实施“四德四德” 第一、实施“四德四德”工 程是深入贯彻落实党的十七大精 神的时代需要。 神的时代需要。党的十七大明确提出:“加 强社会公德、职 业道德、家庭美德、个人品德建设,发挥道德模范榜样作用, 1 引导人们自 觉履行法定义务、社会责任、家庭责任。 ”过去, 我们提的是社会公德、职业道德、家庭美德 “三德”,这次 中央又加入了“个人品德”成为“四德四德”。加强个人品德建 设是首次在中央政治文 献中正式提出,具有重要的理论意义 和实践意义,个人品德是“内在的法”,社会公德、职业 道 德、家庭美德的实现最终都要诉诸个人品德。 “四德四德”涵盖 了个人、家庭、单位、社会四个 空间和一个人从青少年到中 老年的各个年龄段,形成了贯穿人的发展全过程的终生道德 建设 体系。我们必须把思想统一到中央的要求上来,并落实 到具体的工作、生活之中。 第二、实 施“四德四德”工程是践行科学发展观的需要。 第二、实施“四德四德”工程是践行科学发展观的需要。 科 学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是 全面协调可持续,根本方法是 统筹兼顾。全面发展应该是社 会经济文化的同步发展,协调发展应该是社会经济文化的和 谐 发展,可持续发展应该是经济、社会、资源和环境保护协 调发展。但在过去,我们偏重经济 的发展,忽视了文化的发 展, 甚至以牺牲环境、 资源等为代价来换取经济的片面发展, 这 些都是人们的道德思维变异与科学发展观的发展要义相 背离。经济、文化如同车之双轮、鸟 之双翼,二者不可或缺。 落实科学发展观,首要的应该是转变思想意识和道德观念, 我们抓 “四德四德”建设,就是转变过去那种重经济、轻文化、 轻思想道德教育的错误倾向,就是促进经 济、政治、文化、 2 社会全面协调可持续发展。可以说,深化改革、扩大开放、 加快经济发 展是“壮筋骨”,实施“四德四德”工程、发展文化 事业是“强精神”,发展是第一要务,文化是第一 动力。 第三、实施“四德四德” 第三、实施“四德四德”工程是践行社会主义核心价值体系 的必然需求。的必然需求。胡锦涛总书记指出:“在我们的社会主义社会 里,是非、善恶、美丑的界限绝 对不能混淆,坚持什么、反 对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。 ”荣辱观 是世界 观、人生观、价值观的重要内容,树立正确的荣辱观 是形成良好社会风气的重要基础。以“八 荣八耻”为主要内 容的社会主义荣辱观,明确了当代社会最基本的价值取向和 行为准则,体 现了社会主义基本道德规范,体现了中华民族 传统美德、优秀革命道德与时代精神的完美结 合。建设社会 主义核心价值体系,必须以道德建设为载体,充分深入挖掘 社会的道德力量, 调动群众的内在动力,在全社会形成奋发 向上、积极有为的精神力量和团结和睦的精神纽带,“四德四德” 工程建设是建设社会主义核心价值体系的重要抓手,是一种 切实可行、群众认可、 行之有效的新方式和新载体,把社会 主义核心价值体系的基本内容和各项要求,分解落实到 实践 中,转化成武城人民的思想认识和自觉行动。 第四、实施“四德四德”工程是提升公民道德素 质、 第四、实施“四德四德”工程是提升公民道德素质、创建省 级文明城市的重要举措。 级文明 城市的重要举措。市民的文明素质、城市的整体形象 是文明城市的重要内容之一,也是文化 强县的重要内涵和外 3 在体现。今年以来,我县以市级文明城市验收为契机,采取 多种有效 措施,扎实开展了一系列的精神文明建设主题实践 活动,收到了良好效果。但这与省级文明 城市测评体系的指 标要求还存在着相当大的差距。走在大街上,市民的不文明 言行、不文明 习惯几乎随处可见。不遵守交通规则,乱闯红 灯,乱穿马路的大有人在;不讲礼貌,言语粗 鲁的大有人在; 不讲卫生,随地吐痰,随意乱扔、乱倒垃圾、乱泼污水的大 有人在。实施 “四德四德”工程,就是要通过氛围、环境来感染、 来影响、来带动,通过多种形式的主题实践活 动来培养、来 提高,通过各种制度措施来约束、来规范,从而进一步增强 广大干部群众的文 明意识,说文明话,办文明事,做文明人, 养成良好文明习惯,从而实现创建省级文明城市 的目标,提 升我县的整体文明形象。 第五、实施“四德四德”工程是推进富民强县、 第五、实施 “四德四德”工程是推进富民强县、抢占区域经 济文化制高点的重要途径。 济文化制高点的重要途5径。公民道德建设是发展先进文化的 基础,文化是一个地方软实力的标志。人们的思想道德 水平 有多高,就能够对经济文化发展产生多大的推动作用。根据 市委提出的打造区域经济文 化发展高地的任务要求,县委确 定要在新一轮区域经济文化发展中抢占制高点。用思想统一 方向、靠道德凝聚力量是许多发达地区推动经济社会又好又 快发展的成功经验。实施“四德四德” 工程就是把埋藏在不同人 群心中共有的、至善至美的道德力量激发出来,通过一定的 4 方法 和制度,把每个人不同的思想道德标准统一到社会主义 核心价值体系上来, 汇聚成为道德的 力量, 转化为推动经济、 文化、社会发展的动力,努力使思想道德建设与经济建设、 政治 建设、文化建设、社会建设有机地融合起来,实现用思 想道德软实力来推动经济社会和谐发 展的终极目标。 第六、实施“四德四德”工程是建设和谐武城的现实需要。 第六、实施“四德四德”工程 是建设和谐武城的现实需要。 在推进和谐武城建设的进程中,存在着许多不和谐的音符, 有 的甚至影响了社会的稳定。通过调研发现,一是老年人赡 一是老年人赡 养问题。 这个问题 在农村尤其突出, 年轻夫妇忙于打工挣钱, 养问题。 过好自己的小日子,却忽略了老人。 老人有病无人医、有难 无人管。有些子女多的家庭,子女之间还相互攀比,比着不 照管老人。 戏曲中的“墙头记”开始在一些村庄、一些家庭 中上演。有的老人因自身权益问题甚至把子女 告上法庭。据 统计, 2006 年县法院受理涉及老人赡养问题的案件 7 件, 2007 年受理 12 件,今年截止 6 月份,已受理 11 件。社会上还有 好多的“三无”老人、特困老人等,他们被 推到社会的边缘, 生活贫困却少有人问津。 二是机关干部作风问题。 今年以来, 二是机关 干部作风问题。 我们下大气力狠抓机关效能建设,干部作风和机关形象得到 有效改善。但是, 仍然有部分单位人浮于事,有些人个人主 义膨胀,自我意识浓厚,做事只为自己想,不讲原 则,不管 他人,不想组织,在单位争权争名争利,就是不争着干事, 缺乏敬业精神,缺乏职 业责任,个别执法、服务部门“冷、 5 硬、横”现象严重。三是诚信缺失问题。诚信不单是企 业的 三是诚信缺失问题。 三是诚信缺失问题 问题,对政府或个人而言也至关重要,甚至在 某些程度上更 为突出。对政府部门来讲,本来该办的事、能办的事拖着不 办,而违背原则的 事通过找熟人、找关系、请客送礼却办了, 政府在群众心目中的诚信力丧失,形象大打折扣; 对企业来 讲,只追求经济利益、经济效益,忽视甚至漠视消费者利益, 给社会造成严重影响; 对个人来讲,不讲诚信,不守诺言, 致使人人相互猜忌、相互诋毁。四是青少年德育问题。 现在 四是青少年德育问题。 四是青少年德育问题 的中小学生绝大多数是独生子女,自我意 识强烈,社会责任 心差,想问题做事情都以自我为中心,与自己无关的事不管 不问,缺乏对 社会、对他人、对师长、对父母的感恩意识, 以致于经常出现打架斗殴的现象,造成社会问 题,等等。这 些问题不解决,就会严重影响社会的稳定,严重制约和谐武 城的建设。 公民 的道德水平,体现着一个民族的基本素质,反映着 一个社会的文明程度, “四德四德”工程建设,弘 扬社会正气, 树立道德新风,以社会主义的主流道德价值观引领社会道德 风尚,是提高全民 族文明素质的一
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