1做有心之人 行有为之事 何 俊 峰 （2014年4月25日）同志们： 根据全市群众路线教育实践活动的整体安排，在学习教育环节，要求到自己的联 系点上一次党课。今天，我们把南县的领导干部召集来，想利用两个小时的时间，结 合群众路线教育实践活动党课关于“入党为什么、为党干什么”的主题，以“做有心之 人，行有为之事”为题，就如何做人、做事，与大家作个交流。 具体讲四个方面的内容：就是要以忠诚之心坚守信念，以感恩之心履职尽责，以 知足之心对待名利，以平常之心规矩做人。 一、以忠诚之心坚守信念 忠诚问题历来是中华民族用来衡量一个人好坏、辨别忠奸良莠的标准问题，是为 官从政之德的第一要义。东汉马融在忠经中说：“天下至德，莫大乎忠”。任何一个 党派、一个组织、一个团体都把忠诚作为其成员加入的重要底线，失去了忠诚，就意 味着背叛。现在一些领导干部出这样那样的问题，走向歧途，甚至跌入犯罪深渊，归 根到底就是忠诚度出了问题。每个党员干部，要把忠诚作为必备的政治品质，烙入灵 魂深处，作为毕生操守。要做到四个忠于：忠于信仰、忠于党、忠于国家、忠于人民。 第一，要忠于信仰。第一，要忠于信仰。信仰至关重要，没有信仰就没有精神支柱，没有前进动力。理 想是指路明灯，信念是定海神针。在全国组织工作会议上，习总书记指出，信念坚定 是好干部的第一位标准，信念坚定，就是要坚定共产主义远大理想，真诚信仰马克思 主义，矢志不渝为中国特色社会主义而奋斗，坚持党的基本理论、基本路线、基本纲 领、基本经验、基本要求不动摇。只有理想信念坚定，干部才能在大是大非面前旗帜 鲜明，在风浪面前无所畏惧，在诱惑面前立场坚定，在关键时刻靠得住、信得过、能放 心。理想信念犹如共产党人精神上的“钙”，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就 会得“软骨病”。这次群众路线教育实践活动对于我们广大党员干部来说，主要是解决 “四风”问题。习总书记在河北参加省委常委班子专题民主生活会时指出，“说到底， 四风问题及其各种表现形式都与世界观、人生观、价值观有联系。总开关问题没有 解决好，这样那样的出轨越界、跑冒滴漏就在所难免”。 “总开关”就是理想信念。理想信念具有巨大的感召力。正如邓小平同志指出：“过去我 们党无论怎样弱小，无论遇到什么困难，一直有强大的战斗力，因为我们有马克思主 义和共产主义的信念。”大家在这次群众路线教育实践活动中，应该都看过信仰这 部党建文献记录片，该片以党的90多年历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个 历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故 事，阐述了不同历史时期中国共产党员的发展面貌和党员的信念。夏明翰烈士写出“ 砍头不要紧，只要主义真”的壮丽诗篇。方志敏同志高呼：“敌人只能砍下我们的头颅 ，绝不能动摇我们的信仰，因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理！”在白色恐怖的 大革命时期，徐特立冒着被杀头的危险，公开在国民党的媒体上宣布加入中国共产党 。贺龙的女儿贺捷生写过一篇文章叫今天谈信仰为何变得沉甸甸。她说：“我们的前 辈在90年前，为什么能像雄鹰一样“飞”到欧洲去倾听大革命的余音流响，“飞”到苏俄 去领受工农革命的风暴？为什么会有一批又一批热血青年抛弃殷实富裕甚至毁家纾 难而走进山林建立革命武装？为什么一批纤弱的知识分子能组织起千万民众用热血 托起沉沦的大地这就是信仰的力量。” 和平时期，没有刀光剑影的洗礼，少了生与死的考验，有些人在安逸的生活中丧 失了精神追求，动摇了共产主义信仰。有的不信马列信鬼神。原铁道部部长、党组书 记刘志军是一个迷信“鬼神”的人，为求“平安”，他长期在家烧香拜佛，还在办公室布 置了“靠山石”。一些项目开工竣工，他都会请“大师”选择黄道吉日。在庭审现场，刘 志军声泪俱下地称自己因“放松了思想上的警惕，才走到今天”。河北省原省委常委、 常务副省长丛福奎为仕途升迁，曾找“大师”算命，在住宅内设佛堂、供佛像，还将贪2污受贿来的钱财捐给寺庙以避难消灾。黑龙江省原政协主席韩桂芝（因犯受贿罪、巨 额财产来源不明罪被判处死刑）在他儿子被捕时，怪罪儿媳妇信佛不够虔诚，当她自 己被双规时，则仰天长叹：“佛啊，我天天为你烧香、打坐，为你花了那么多钱，你为什 么不保佑我呢？”事实反复证明，理想的动摇是最危险的动摇，信仰的危机是最致命 的危机。河北国税局局长李真因受贿、贪污被判处死刑，宣判当日，记者问他：“最终 走向毁灭，问题的根子在哪里？”李真回答：“我对党的理想、信念产生了动摇。”“人一 旦丧失了信念，就像一头疯狂的野兽，不是掉进深谷，自取灭亡，就是被猎人开枪打 死。”这句话很值得我们警醒和深思。对当代共产党人而言，忠于信仰，从远的讲，是 忠于共产主义信仰，从现实上讲，是要坚持中国特色社会主义理论体系，走中国特色 社会主义道路，牢固树立正确的人生观、价值观，始终坚守共产党人的精神家园。 第二，要忠于党。第二，要忠于党。“对党忠诚”、“ 永不叛党”是入党誓词中对党员的最基本要求，也是一名党员对党和人民做出的庄严 承诺和保证。人偏离了忠诚，就没有资格谈道德、情操、气节、教养。党员离开了忠诚 ，就没有资格谈理想信念，整个党就会一盘散沙、一事无成，更谈不上国家的长治久 安和民族的伟大复兴。前苏联共产党执政的垮台就是最好的例证。当苏联解体时规定 ，两个小时内党员必须选择政治上站到哪一边，结果绝大多数站到叶利钦那边去了， 没有几个共产党员站出来维护共产党的利益。可见，离开了党员队伍的忠诚，必然导 致一个政党的自我崩溃。当前少数党员干部对党的忠诚意识有所动摇，逐渐弱化。比 如，有的不信组织信个人。少数干部把对党的忠诚变成对某个人的忠诚、对关系网的 忠诚，培植个人亲信、搞团团伙伙、人身依附。有条短信给有些人的行为画了个“像”： “领导的需求就是我们的追求，领导的意向就是我们的方向，领导的说法就是我们的 宪法，领导的想法就是我们的办法，领导的表情就是我们的心情、领导的私事就是我 们的公事，领导的小事就是我们的大事。”这方面的现象现在可以说已经非常严重。 党党员员干部要提高干部要提高对对党的忠党的忠诚诚度，关度，关键键是两条，既要真心听党的是两条，既要真心听党的话话，又要，又要对对党党说说真真 心心话话。 。真心听党的话，就是要始终跟党走，与党中央保持高度一致，特别是在关键时 刻，要站稳政治立场。当前，我们一些领导干部为什么“四风”问题突出，其根源就在 于精神空虚、信念动摇，集中一点就是对党和人民不忠诚。有的政治立场不坚定，遇 到重大政治问题态度暧昧、消极躲避、不敢亮剑，在重大是非面前不敢挺身而出、坚 决抵制，比如，去年衡阳发生破坏选举案，最重要的原因，就是那里的党员干部特别 是主要领导不敢站出来坚决抵制，所以总书记接连问了“六个到哪里去了”：共产党员 到哪里去了？市委市政府到哪里去了？当地人大领导班子和领导干部到哪里去了？ 当地纪委到哪里去了？这些人的党纪国法观念到哪里去了？这些人的良知到哪里去 了？我感到，其中最核心的是党员干部的政治立场到哪里去了，党性观念到哪里去了 ？几百名党员没有一人敢站出来！真心听党的话，就是要始终听从党的安排，服从组 织需要。党叫干啥就干啥，党叫干啥就干好啥，绝不能讨价还价。董必武对自己作的“ 三比”很值得我们学习，他把自己比作抹布、跑龙套和敲边鼓的，他说，党要我做抹布 ，就做抹布，随便放在哪里都有用处；党要我跑龙套我就跑龙套，甘愿一辈子在元帅 身边打小旗；党要我敲边鼓我就敲边鼓，在大乐队里做力所能及的事。前几天，开朗 部长来益阳调研，在座谈会上有一位县里的主要负责同志就说，我们在推荐干部时， 好干部很多，但遇到急险重的任务要派干部时却很伤脑筋。有的不服从组织安排，从 所谓的好单位到差单位不愿去，从机关到乡镇不愿意去，一要交流就跟组织讨价还价 ，摆困难、讲条件，这怎么行？！ 对对党党说说真心真心话话，是，是检测检测一个党一个党员对员对党忠党忠诚诚度的度的测测量量仪仪。 。过去的党员，心中有话向 党说，讲真话是自然状态，现在说真心话是可贵品质和政治勇气的体现。现在有的同 志对领导只说奉承话、对组织只说漂亮话、对同志只说客套话、对群众只说敷衍话， 尤其是干部考察中，关系好的说好话，关系差的说怪话，关系一般的不说话。当前，基 层还存在不少问题，我们在征求群众意见时，一方面要善于发现问题、找出问题。深 入基层、深入群众，多听、多看，既要看示范点，又要看薄弱点；既要听成绩，更要听“ 牢骚话”、“抱怨声”。另一方面，要客观真实地反映问题，不能只报喜不报忧，出了事 先是瞒、瞒不了就骗，骗不了就大事化小，作了一点点善后工作，就把问题说成了成3绩。对这样的党员干部，我们首先要从忠诚度上来准确识别其德行，严格按照以德为 先的要求对其进行教育和监督。 第三，要忠于国家。第三，要忠于国家。对国家的爱，是最神圣的情感、最高尚的道德。拿破仑说：“人 类最高的道德是什么，那就是爱国心。”林肯说：“黄金诚然是宝贵的，但是生气勃勃、 勇敢的爱国者比黄金更可贵。”世界上任何一个民族，都把忠于祖国、热爱祖国作为 最神圣的感情。到美国，看到无论是街道上还是小镇上，四处都飘扬着美国的星条旗 ，令人印象十分深刻。亚洲金融危机时，韩国为偿还近2000亿美元的外债，韩国民间 掀起了一场“含热泪、献黄金”的“爱国救国”运动，韩国民众纷纷拿出自己订婚的金戒 指、金项链等，排着队捐献金银首饰，与国家共度难关，短短三天，共捐献黄金首饰25 吨，价值2亿美元，令人十分感动。波兰著名作曲家肖邦，出国时用一只银瓶装着祖国 的泥土，一直伴随了他19年。肖邦临终前，嘱咐他姐姐：“波兰反动政府不会允许将我 的遗体运回华沙，就把我的心脏带回祖国。”中华民族从来就是一个热爱自己祖国的 民族。晏子曾疾呼“利于国者爱之，害于国者恶之”。岳飞背刺“精忠报国”，英勇抗击 金兵入侵，金兵哀叹：“撼山易，撼岳家军难。”顾炎武讲：“天下兴亡、匹夫有责。” 面对列强的入侵，林则徐大呼：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”杨靖宇将军被 日军围困，身负重伤，啃不动树皮，就以棉衣里的棉花和着冰雪充饥，最后壮烈牺牲， 誓死不投降。为了建设新中国，钱学森、李四光、华罗庚等一大批爱国人士放弃国外 优厚的待遇，毅然回国参加建设。正如华罗庚说的：“为了抉择真理，我们应当回去； 为了国家民族，我们应当回去。”在中国当代，爱国主义，就是爱国、爱党、爱社会主 义的统一、是社会主义核心价值理念与中国特色社会主义道路的统一，是民族精神与 时代精神的统一。艾青说：为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。我 们生长于斯，就要欣赏、热爱这片土地，不要为一已私利，就不顾全大局，颠倒黑白、 肆意抹黑，70万南县人民只能相向而行，而不能背道而驰。 第四，要忠于人民。第四，要忠于人民。能不能坚持忠于人民、全心全意服务人民，是检验党员干部 党性是否坚强，作风是否优良的首要标准。习总书记在十八届一中全会上的讲话中指 出：“崇高信仰始终是我们党的强大精神支柱，人民群众始终是我们党的坚实执政基 础，只要我们永不动摇信仰、永不脱离群众，我们就能无往而不胜。”他在兰考县调研 时强调，特别要学习弘扬焦裕禄同志“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情 怀。焦裕禄精神之所以如一座丰碑耸立在我们心中，他之所以被誉为“县委书记的好 榜样”，之所以深受人民群众爱戴，根本原因就在于他视人民群众为衣食父母，始终 与老百姓心相连、情相依，全心全意为人民谋利益、谋幸福，不求名利，不图报答。他 常说：“共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众的面前；在群众最需要帮助的 时候，去关心群众、帮助群众。”这种朴实真挚的爱民情怀，是我们永远的学习榜样， 是我们历久弥新的生动教材。 毛泽东在革命和建设时期对“人民”曾有四种不同的比喻。第一种是把人民比作第一种是把人民比作“ 眼睛眼睛”。 。1943年7月2日，毛泽东在中共中央为抗战六周年纪念宣言中说：“共产党员 应该紧紧地和民众在一起，保卫人民，犹如保卫你们自己的眼睛一样，依靠人民，