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最新念佛感应故事最新念佛感应故事 一心念佛 大难不死(一)我叫陈兆启,三十一岁,家住辽宁省庄河市兴达街道。九八年古历二月十九日皈依佛门,信佛、学佛、念佛。我在庄河市蔬菜批发市场卖菜,在没有皈依佛门前有贪心,常在秤上耍聪明作小文章;学佛以后,懂得佛法,有错必改,将不是正道得来的钱或退给老顾客,或布施贫困户,或供奉寺院。一九九九年十一月十七日,我到浙江拉桔子。十一月二十四日早上七时,乘坐拉桔子的货车来到山东烟台港。上午十一时人车同上了烟台大连港的“大舜”号客货混装船。下午一时三十分启锚起航。三小时后,海上起大风,风大浪高,船体摇摆很重,乘客都穿上救生衣,船上的服务员也帮助乘客穿救生衣,我也拿着救生衣走上了走廊。风越来越大,事态非常危急,这时我想起自己是佛门弟子,应念佛求佛保佑;我便大喊:“大家不要慌,念观世音菩萨,佛菩萨能保佑我们平安无事”,同时我也边穿救生衣边念“南无阿弥陀佛”。穿好救生衣的乘客都被送到上面甲板上。风浪继续加大,这时船体起火,后甲板大火冲天,两边甲板浓烟滚滚,呛的人喘不过气来;寒风刺骨,船身左右大幅度摇摆,乘客都被摔倒,我也被摔倒,但头清醒,始终坚持念佛。晚七时来了救援船,船上人告诉我们从上甲板转移到下甲板,以便上救援船。可惜的是风大浪高,救援船作了最大的努力也没能靠上“大舜”号。难友们只能眼睁睁地在甲板上各抓一物,不能得救。此时风更大、浪更高,船身在风浪中猛烈的摇摆,船上的人都无法站住,有的从东晃到西,有的从西晃到东,这时的甲板上、船舱里,是人与人相撞,人与物相撞,很多人都被碰得头破血流。由于长时间的折腾,难友们都筋疲力尽,夜十时许,开始回舱休息。我也受不了,回到舱里休息,昏昏沉沉的睡了一会儿,到十一点醒来继续念佛。这次醒来发现船身从右向左大幅度的倾斜,有人说:船上进水了。我感到不好,回头喊大家往外跑。我跑到甲板上,发现船身已开始下沉。这时我很平静,平时从没有那种冷静,我是学佛人,佛菩萨一定能保佑我平安,我要找机会跳水。这时我听到一种像打气一样吱吱响声,后来看清是船上的自动救生筏,大约长三米,宽一点八米,我立即跳上去。在我后面有一难友掉到水里,离我4米多远,我决心救他,小救生筏里有一盘小绳,我把绳扔给他,把他拉到船上。这时的“大舜”号已垂直下沉,右边甲板的难友也相继掉到水里。我一直念佛,相继救上来四个人。大船垂直下沉的冲浪把小筏冲出几十米远。这时筏上已坐了六位难友,实在有些承受不了,我想佛菩萨一定会来救我们的。恶浪一个跟着一个,这时,在浪中又飘来一个小筏子,我看准机会将小筏拉住跳上去,发现船上已有一位难友,随后又跳上一位难友。我们三个人乘筏在水中飘荡,大约有半小时,我只是念佛。突然一个恶浪将小筏打碎,我被恶浪打到几米深的水里;可我因为念佛,尽管在水里,但头脑清醒,撇了一口气,浮出水面。我不会游泳,只好一心念佛,随浪滚动,右手捏着鼻子,左手使劲往上扒水,真是太累了!全身只有招架之功而无还手之力了。这时只有一个念头:我一心念佛,就是在大难中死去,西方三圣也会来接我的;而且大声呼喊我的母亲、七岁的女儿、三岁的外甥女,好好学佛,好好念佛。正在我危难之际,突然发现前面有一片黑影,象大船?原来是岛!我一高兴,用力挣扎了几步,发现脚已踩着沙子了;原来已到岸边,我努力地往上爬,终于上岸,走了两步又摔倒了;我使劲站起来,一句佛号,一鼓气跑出五、六十米,看到前面有亮光,我终于得救了!是佛菩萨救出了我!住进医院,才知道我是第一个幸运得救者,又知道沉船的位置离岸边有十五里地之多,浑身上下没一点伤;更使我惊喜的是,身带一部观世音菩萨普门品经书,胸前一枚佛像章在水中泡了两个小时竟安然无损,真是佛法不可思议。与我同在一起住院的有六位难友,其中一位是“11?24”海难中唯一幸存的女难友董颖,是齐齐哈尔人。她就是一位佛门弟子,平日虔诚念佛,这次出门身带观世音菩萨和释迦牟尼像;还有一位是山东蓬莱民和牧业责任公司的工作人员,他胸前佩带的地藏王菩萨像也完好无损,这真是奇迹。我能大难中死里逃生,是佛菩萨救了我,是我诚心学佛念佛的结果,我以我的真实的事例,普告广大众生,愿天下的众生,都能虔诚的学佛,念佛,离苦得乐。联系电话:04118614129,8625566 手机:13804946484陈兆启 一九九九 年十二月十五日庄河市众居士执笔整理注:稿内未写全船人数和幸存者人数。据闻,该船上自船长至旅客共二百余人,幸存人数为二十二。南无阿弥陀佛!净宗法师慈鉴:承您惠赐念佛感应录两册,已于三月六日收悉。反复拜读,深受启发,诚如书中所言:“凡庸之人,百闻不如一见,往往听经好几年,不如一件感应事迹的启信”的确是这样,尤其是我,真的体现了一日千里的效果,对能听闻到本愿念佛法门也愈加觉得幸运。今抄录烟台竹林寺释迦佛殿后粘贴的一心念佛,大难不死之感应事迹一例,随函寄上,敬请查收,酌情整理并鉴定可否补入再版。专此 敬祝法安山东烟台市夏德铸 二00一年四月二一日十日念佛 即得往生(二)?1我的公公冯景琦老人,一生为人厚道侠义,但对佛法一无所知。老人说,他年青时在运河上跑船,每遇黑风,即与同船弟兄在船头焚香跪祷,黑风马上消逝,非常灵验。我问他念的什么,他说“是咒语,不能外传。”我学佛后问老人念的是不是南无观世音菩萨,老人说是。可见老人连菩萨名号与民俗咒语都分不清,但也算与佛菩萨沾了一点边吧。老人晚年患胃出血,幽门堵塞,吐血拉血,没法治了。我平时话少,与老人更少言语;常年在觉行老师那里帮忙,两个孩子全托老人照应,老人对孩子特别好。我想我平时对老人也没有什么表达,这时候应该尽点孝心,报答老人的恩德。临终前十天,我去看望老人,问:“您知道我为啥学佛吗?”老人说:“不知道!”我说:“就是为了要了脱生死,不再六道轮回。这个世界又脏又乱,苦得很。你老现在痛不痛?”老人说:“痛!”“苦不苦?”老人说:“苦?”“阿弥陀佛修好了一个极乐世界,那生没有痛苦没有烦恼,到了那里享福不受罪,你老要不要去?”老人听后说:“我就想找这么一个地方!”我告诉老人只要念佛决定可以去,念佛成佛。老人听了我的话就一直躺着念南无阿弥陀佛六字名号,也不讲闲话。2001年农历10月13日晚上,睡着觉就走了,到早晨才发现。我回去为老人念佛,见其面色红润。三天后出殡,全身柔软。山东省德州 王慧萍居士口述净宗法师笔录 2001年6月6日平庸凡夫 出多舍利(二)?2隆道法师随行各处都会带着一个精美的小圆盒,既是他最珍爱的纪念,更成了他方便度化的证据。“任何人,不管罪业多么重,有没有修行,只要念佛愿生净土,无不得生。”听他这么说,已经修学净土法门的人往往会怀疑说:不会这么简单吧!而对人死轮回,念佛往生没有信仰的人会说:“你说念佛人死了可以往生净土,有什么证据呢?”这时隆道法师便会请出他的宝贝圆盒。说:“我来让你们亲眼见识见识。”小心翼翼地打开层层包裹,只见是一些骨灰。一般人,尤其是不曾学佛的人,都会害怕,厌嫌死人骨头,认为晦气,离远一点好;但是对于隆道法师所出示的碎骨,却各各争相围观。因为这些骨头实在太美丽了,五颜六色,散发出一种吉祥安和的光辉。只是放在盒中看得很不过瘾,得到隆道法师的同意,有人便很恭敬地一粒粒地拿到掌中仔细观赏,有粉红的,有黄的,还有银亮银亮的;有的黑亮透明犹如琉璃,有的洁白滋润如玉,还有各种各样的舍利花,坚固子等,观赏者莫不啧啧称奇。有人以为这一定是哪位高僧大德长期苦修的结晶舍利,有人则惊奇生命之奥秘,而知念佛实为不可思议。原来是隆道法师母亲的遗骨。其母,张淑琴,成都人,生于一九三一年四月初七。一九九0年归依,初一、十五吃素,先学会大悲咒,因体弱多病后又忘记,只是念念佛。自八十年代后期开始,患老年支气管炎,天天吃药,年年住院,每次要住半月一月,花将近万元钱。九十年代后,病情发展到肺气肿,肺心病,一九九六年开始脑萎缩,显现老年痴呆症状。因受病痛折磨,又不愿拖累他人,多次想自杀。每次隆道法师回家探母,都会很关切地问他母亲:“你老人家念佛没有?”其母则答说:“念啥子佛哦,我都要死了。”显然是心力不够。隆道法师说:“就是因为要死,才要念佛!”每次也都要说:“只要念佛,决定往生!”劝慰其母。一九九八年十一月十六日,隆道法师从寺院回去探母,见其母坐在桌子边闲看家人打麻将。隆道法师即善语开导安慰其母说:“现在是啥时候了,你老人家还有闲心看他们打麻将。要念佛!只要你老人家愿意往生极乐世界,决定往生;只要你老人家念佛,我们将来就会永远在一起。”说完即带领其母围绕茶几念佛,最多十分钟,其母觉累,即坐下念佛,虽然隆道法师很急切地希望其母能多念几句佛,但由于病苦拖累,心力微弱,念不上几句,就睡着了。临终前三天,其母取下耳环送给保姆,说:“谢谢你十个月来对我的照顾,这个给你作记念。”一九九八年十二月一日安祥往生,面色红润,鲜活如生。亲属邻居见之无不称奇。有莲友闻讯,齐来念佛三日;火化后,顶骨呈粉红色莲花状,更有许多五颜六色的舍利花。隆道法师说:“若论我的母亲,哪里有什么修行呢!不过是一般病重老太婆愿生净土,随力念念佛罢了,也谈不上精进,也没有很急切往生的心。能够安祥往生,并且显现如此不可思议的现像,完全是阿弥陀佛大悲救度的力量!隆道法师口述 净宗法师笔录整理 二00一年六月二十八日本愿安心 判若两人(二)?3曾岱峰,一九六六年生,华西医大毕业,就职于成都市健康教育所。先学唯识,后学广论,多次去色达五明佛学院求密法。 一九九五年辞职至四川佛学院函授班做老师,带领大家学习菩提道次第广论,全身心投入佛教事业。一九九八年六月检查为肝癌晚期,手术后改修净土,念佛求生西方。七月份我去看他,身体尚好,一点不像病人的样子,但是能明显地看到他在念佛时,眼中有一种紧张恐慌的神情。毕竟,身患肝癌晚期,无常感极为真切,不同一般人的嘴上说说;大限即将来临,生死犹然未了,对于一个认真求道的人来说,如何不焦虑恐惧!十月,他专门移住报国寺,一意求往生。其间我和智随法师把善导大师要义、选择本愿念佛集、净土三部经讲话、净宗讲义等本愿念佛教典介绍给他,并时常与他交流、讨论;如此相续约一个月,他的念佛信心大增,从此坦然念佛,安心满足。十二月,癌症已转移,全身已现黄疸。有四川日报社记者来看望他,他在谈及自己的死亡时毫无惧色,谈笑风生。这位记者感叹地说:“我从来没有遇到这样的人!”一九九九年二月四日,病体已极度虚弱的他,已不能进食,仅靠水和饮料维持生命,但依然要求剃度出家,获赐法号隆运,满了一直的心愿。仅隔三天,亦即临终前一周的二月七日,他告诉我,梦见自己去了淫欲场所;并说他已出家,又是一个临死的人,应该精进念佛,怎么还会做这种不应该做的梦!他觉得非常愧疚。我对他说:“这正是我们多生累劫轮回之根本,也证明我们是生死凡夫,只有完全仰仗弥陀愿力,才能往生净土。你能此时坦然说出,说明无有覆藏罪恶之心,而有任凭弥陀救度之志,安心念佛,又何必挂怀呢?”他听后很觉释然。二月十四日晚,他已经到了最后时刻了,有同修主动要求为他助念,他摇摇头说:“不必了!”又有人说:“放念佛机好吗?”他点点头说:“好!”二十五日凌晨三十分,以坐姿念佛往生净土。二十五日下完早殿六点钟,我梦见有人说他眼睛动了,又活过来了。随即醒来,赶紧去看,果见他眼又睁开,满脸笑容,光辉灿烂,一点不像死人的样子。往生后十二小时,所拍照片,栩栩如生,眼开而有光,饱含笑意,嘴角张开露出开心的微笑,一幅非常满足的表情,那意思好像是在说:我确实已经来到净土了。不禁让我联想起一九九八年七月他眼睛里的那种惶恐不安的神情,真是鲜明的对比!此张照片后来加印多张,很多莲友争相传看保存。隆道法师口述 净宗法师笔录二00一年六月二十八日预知往生 出人意料(二)?4姚世兰,女,一九三九年出生,安徽宣城人。因为言语絮叨,东一句、西一句,好像摇摇鼓,东摇西晃,没有定性,少为人信用,所以得绰号叫做“摇摇子”。曾随人跑四大名山,并在四川受八戒,发心吃长素,但丈夫坚决反对,经常为此事夫妻吵闹不和。一九九七年师父(净宗法师)在宣城讲弥陀本愿救度法门,她一听之下喜出望外,说:“这才是我能修的法门!我就专靠阿弥陀佛,专念佛,其它什么我都做不了。”此后每次讲课,她都来听,专念佛;同时为了照顾家庭关系,从吃净素改为吃肉边菜。丈夫脾气不太好,有时骂她。丈夫骂一句,她便回一句“南无阿弥陀佛!”丈夫骂多久,她便念多久的佛。一九九八年有些莲友到黄山会见愿赋居士,其夜,姚居士睡眠不好,便不断反复小声嘀咕说:“阿弥陀佛,给一点瞌睡让我睡一下。阿弥陀佛,给一点瞌睡让我睡一下”扰得邻单莲友不得安眠,又好气又好笑。从中可知,她是一个生活中任何小事都要祈求阿弥陀佛的人。一九九八年开始,姚居士时常说:“明年我要走,不是九月,便是十月。”又说:“阿弥陀佛代我把房子找好了,我分的房子老大老大,庄严得很。”汪秀珍居士还以为是她的房子拆迁,另找了新房。又经常对莲友说:“我有南无阿弥陀佛就在跟前,一烧香就有大白莲花在眼前。”“阿弥陀佛就在你身边,大莲花就在你座位边”等等。她当时说这些话,没有人相信,也没有人愿听,都以为她有些神经兮兮的。一九九九年农历九月十七,她问杜永琴居士说:“我见到阿弥陀佛了。我想问一件事,我走的时候,那件大花的衣服能不能穿?”杜居士回答她说:“你真走了,随阿弥陀佛去了,躯壳就随人家摆弄了,不必顾虑穿什么衣服。”姚居士即蹦起来说:“太好了!我不是九月,就是十月要走了。”虽然说话时已是九月,杜居士听了也未当真,只是对她说:“你知,佛知。你就不要到处说了。”因为她平时说得太多了,没人相信她,反而反感她。九月二十五日,汪秀珍居士去姚居士家玩,姚居士对她说:“我马上要走了。”汪秀珍问:“你要到哪里去?去孙家埠吗?”她摇摇头。又问:“去宁国吗?”(这两处她都有亲戚)她又摇摇头说:“不是!”汪秀珍居士闷在心中一句话没说出来:“难道你是要到西方去吗?”过一会儿,姚居士又说:“天一睛我就要走。前几天,我梦见自己在大愿船上,我在船头,你在船尾,要上不上的,我喊你不答应。我到岸了,你还要好好修。”汪居士也没当真。九月二十八日,连续阴雨天完全放睛。姚居士上午、下午二次步行去大儿子家,似乎有事相告,但没见着。下午四点,姚居士洗过脸在自家佛堂拜佛,拜下去头一歪就不得起来了。家人送往医院急救,杜永琴等莲友来告以念佛,她欢喜地点点头。九月二十九下午二点,卑微不受人敬信的“摇摇子”,安祥微笑往生净土,时年六十一岁。姚居士往生之后,莲友们除了喜悦之外,甚为后悔,因为回想起她讲的话,才知道她早在一年前就预知时至,但一直没有人相信她,甚至还有人因为看不起她而当面嘲讽;而现在她己是净土的菩萨了。杜永琴居士、汪秀珍居士口述 净宗法师整理二00一年七月二十一日说去就去 七日往生(二)?5 我嫂子万四秀,家住安徽无为县,颈部得癌瘤,有碗口大。我学了本愿念佛后,九九年回去告诉她念佛,她也开始念佛,但一直没有吃素。二000年,我又送给她一个念佛机,她便经常念佛了。今年(二00一年)正月十五,我回老家无为县,见她病情加重,因患癌症四、五年,己是晚期了,便对她说:“念佛可减轻病痛。西方极乐世界黄金铺地,庄严无比,神通自在,想到哪里去就能去哪里。”劝她念佛求生。她听后非常高兴,说:“好!我要去!”随后几天我一直陪她念佛。正月二十日,已是六、七天未吃东西了,我哥哥问她还需要什么,她说:“我什么也不需要了,我已经跟小姥姥(姑妈)走了。”我哥哥说:“你怎么瞎说!小姥姥不是活得好好的吗?”接着哥哥问我:“我问一件事你别多心,你嫂子说跟你走了,是怎么回事?”我说:“跟我到极乐更好!”正月二十一日上午八点仍然自己念佛,十一时四十分安祥往生,终年六十岁。断气后三天,仍然全身柔软,像睡着了一样。周围居民也有信佛的,便赶来看。我拿起嫂子的手臂、腿脚,随意弯曲给他们看,并劝他们说:“你们都要信佛念佛,求生极乐世界。你看我嫂子走的多好,全身柔软如绵,这就是念佛往生的好处。”他们都非常高兴,非常羡慕。汪锡珍居士口述 净宗法师整理 二00一年七月二十一日扫街“盘特” 称名往生(二)?6魏桂芝居士,女,安徽宣城人,与我是邻居,是拉板车扫大街的临时工。一字不识,不知佛理,人很虔诚,只要到寺院必定抢着干活。一九九七年听师父(净宗法师)讲弥陀本愿后,即开始专修念佛。她因为从清早到晚扫大街,没有时间专门用来听经念佛。师父讲课时,她匆匆抽出时间来听,听完后马上又赶回去扫街。但是她可以说一心用在佛法上,心无二用。一边扫街,一边用随身听听师父讲解本愿念佛的录音带;但由于记性差,听再多遍也记不住。可是她很喜欢听,说:“我就是要到极乐世界!”我来听师父讲课也是她介绍的。她不听音带的时候,就用一个念佛机插上耳塞,一边扫街,一边听,心里边跟着念;连晚上睡觉也是插上耳塞听佛号。就是这样越愚笨老实的念佛人,越容易往生极乐世界。她既学本愿念佛,便很想背诵第十八愿本愿文,让我教她;可是,仅仅三十六字的十八愿文,教了多少遍她也背不下来。我对她说:“专念佛决定往生,何必一定要背诵十八愿文呢?”她不肯。我知道她喜欢唱歌,便将十八愿文编成阿弥陀佛亲口说,用丰收歌的调子,唱给她听。我想,歌唱会了,歌词愿文不就自然会背了嘛!她听过一遍非常高兴,但想不到还没等认真学唱,魏桂芝居士就往生了。一九九九年腊月初的一天,大约下午六点,她扫完街回家路上,一辆大卡车撞了她的垃圾车,车把横扫过来将她打倒,晚十一时往生。第二天,我才知道,去看她时,见全身没有一处伤痕,脸色是那么好看,我说这真是奇迹。她走后第三天去火化,寒冬腊月,全身仍然软乎乎的,暖乎乎的。她的女儿抚弄她的头、手、脚,随意弯曲,面色红润,笑容满面。女儿哭得伤心,硬说她妈妈没有死。我猛然想起,这是往生极乐的瑞相,便对她女儿说:“你不要哭了。你妈妈死是死了,但她已经往生极乐世界去了,到极乐世界的人就这样子的。你赶快拿念佛机来,你要念佛,念佛比哭、比什么都好!”我当时听师父讲弥陀本愿,虽说是信受念佛必然往生,但心里总还有点怀疑,因为没见到实例,不知单念佛到底有没有把握往生。亲见魏桂芝居士往生,让我的心一下子安稳许多。佛世时有一弟子叫盘特(周利盘陀伽),因根钝连一首偈也记不住,佛便拿一扫帚教其扫尘除垢,久之终于心垢除尽,证罗汉果。魏桂芝居士,同样愚钝,连三十六字的十八愿文也记不住,同样扫街,所不同的是,魏桂芝居士因为称念六字名号,虽心垢未除,而获殊胜往生。这真是自力修行证道的圣者与他力念佛往生的凡夫,一对生动而鲜明的对比。今时莫论扫地愚钝凡夫,就是才高八斗的大学者,要想和周利盘陀伽尊者一样断惑证果也绝无可能了;但是像魏桂芝居士一样,遵释迦付嘱,顺弥陀本愿,不顾自身愚钝,念佛往生,不是人人皆能嘛!南无阿弥陀佛!佛世有盘特 一偈不能诵 扫地除心垢 证得罗汉果钝根魏桂芝 愿文不能诵 念佛垢未除 获殊胜往生除垢是难行 盘特不可寻 念佛仗佛力 人人得往生管金水居士口述 净宗法师整理 二00一年七月二十一日 一人念佛 全车脱险(二)?7刘长平,贵阳市某机关干部,男,四十五岁,开车司机。每次回父母家,老人都要唠叨不停,劝他念佛,说:“只要念佛,就受佛光笼罩保护,一人念佛,全车平安。”但他随听随过,并不念佛。一九九九年冬季的一天,刘长平出车前心里有一种不祥的预兆,好像要出什么事。平时父母的唠叨今日起了作用,他坐稳后,凝定心神,对准方向盘非常认真地在心里默念了几声佛号,又想着汽车轮胎认真念了几声,并在心中祝愿:我本人无所谓,希望阿弥陀佛保佑一车人平安!云贵高原地带,从贵阳到安顺,过了平坝,弯道崎岖,崖坎陡峭,路面狭窄,天降大雾,刘长平心中更加念佛。迎面突然开来一辆黄河牌翻斗大卡车,他心里一阵慌恐,但还在念佛;他所开的小车对直钻入大卡车下,车盖全部压扁。他只觉得当时人全蒙了,好像也踩了刹车,也听到了两车碰撞声;但连他自己也不知怎么回事,全车连他四人竟安然无恙,立在车外,一点未伤。现在想来仍是不可思议。刘妙音居士口述 净宗法师整理二00一年七月二十三日乘车念佛 全车免难(二)?8一九九五年七月,我与同事谌国勇搭汽车从他老家四川九龙去西昌。川藏高原地区,道路极为险峻。一上车,谌国勇即念观世音菩萨,我则专念阿弥陀佛。当时车上有五、六十人,路过一处锐角三、四十度的急弯,正在拐角突出部位,与一辆货车突遇。奇怪的是,如此急弯本非会车之所,而双方车均未鸣笛,大概注定要出事吧。当时我们乘坐的客车靠悬崖一侧,对方货车靠山面一侧。悬崖约一百五、六十米深,下面即是涛涛的江水。两车突然相遇,对面货车猛打方向撞到山体;我们的客车猛转方向,直冲崖下?正是危险万分时刻,客车突然停住,悬在空中。原来客车前轮冲过路侧安全水泥保护墩,车体恰被水泥墩托住,四轮悬起,前两轮在崖空中,后两轮在公路一侧,空中打转,只要人稍微一动,客车便在空中晃悠不定,车头一点一点,就要坠入崖下的样子。司机吓得脸色惨白,一车乘客惊呼怪叫。我和谌国勇原来小声念佛,这时大声加劲念佛。我大喊:“不要乱动,赶快念佛!求阿弥陀佛保佑。听我指挥,坐在后面的人使劲往后仰,坐在前面的人不要动,用脚、手把车上物品顺地往后移。”在此生死关头,乘客们十分听话,都随我们念佛。那辆货车司机己经受伤,四下无人能帮助我们,全车之人莫不惊恐万状,而又丝毫不敢动弹,时刻担心车会坠入深崖,其情状完全像一群束手待毙的死囚犯。我边念佛,边求阿弥陀佛赶快派人来搭救我们。正在默求时,刚好来了一辆军车,恰好车上带有二根钢绳,从后面把我们的客车套起稳住;但是人却无法从车门下来,因为车门已全体突出露在半空,只好将后窗玻璃打碎爬出来。下车一看,更让人汗毛惊竖。原来客车前面的保险杠把路墩一刀切撞断,所余路墩高度恰好能把客车底盘托起。如果再低一点,整车必然直冲崖底;再高一点,必然整个翻车。整个车竟然大半部分冲出路墩在崖边一侧悬空着。好险啊!用吊车将客车吊回,客车居然还能照常行驶,而全车五、六十人,无一人受伤。一直坐在我们旁边的两位乘客说:“要不是他们二位念佛,佛祖保佑,今天全车完了。”引得所有的人一致赞同。刘妙音居士口述 净宗法师整理二00一年七月二十三日一句佛号 灭地狱火(二)?9贵阳地区有念佛将佛号存起来死后用的风俗。余竹居士因此知道有阿弥陀佛,但她自己当时并不念佛。一九九三年夏季的一天,与丈夫吵架,一怒之下,拿起一根铁棒把丈夫当头打倒,鲜血遍流。她想:人既然打死了,自己也活不成了。便拿出平时备好的安眠药共一百二十粒,听说伴酒喝下效果更好,便以酒和水服下。她发现自己一个人来到一片大沙漠,整个天昏地暗,旁有树林,也是昏昏暗暗的。有二个高大的男人,好像公差,中间押着一个女人走过来,原来是她死去的母亲,穿的衣服,发式等等和她死时一模一样,只是面无表情。她只知道这是她母亲,但彼此很陌生,并没有母女之间的亲情感。她母亲好像见如未见一样,从她身边经过,未讲一句话。两个高大的男人凶狠地说:“跟我们走!”她即随后。前面有一条约一米宽的水沟,水黑而臭,他们三人轻轻一跃便过去了。余竹不敢跳,也不想过去,想到还有二个小孩在家,便折过头向回走。她一人在沙漠中漫无目的地走啊走,这时四周突然起火,燃烧的火焰形成一座漂亮的四合院式的屋子,有一个人要把她往火房里推,她感到非常恐怖。记不清是听到有人念了一声佛,还是自己念的,还是有人提醒她念的,反正是恐怖惊慌当中念了一声“阿弥陀佛”。立即火的房子等恐怖境界消失,遂醒过来,发现自己竟躺在医院病床上。医生对她洗胃、灌肠、做人工呼吸等,已经三个多小时了在她感觉当中只是在沙漠中走了一小会儿。原来丈夫的血流到楼梯,被邻居发现,撞开门把她二人送往医院。这一切她都浑然不知,完全在另外一个时空当中。后来学佛,印证“独生独死,独去独来”、“三界火宅”等经文,她比一般人体会更加深刻。“一句阿弥陀佛具有不可思议功德,不论知不知,不论信不信,只要称念,当下蒙受佛光摄护,灾障消除;若当下命终,决定往生极乐世界。因为弥陀名号即是弥陀光明之本体,又是弥陀本身之存在;现世安稳利乐,命终超生净土是名号功能的自然运作。”当刘妙音老师在贵阳龙泉寺依经文祖释这样说明时,有些莲友一时还难以接受,以为:对佛法既无深入领解,也没有所谓信心决定,就这样念佛也能消灾免难,往生净土吗?余竹居士说出她这一段亲身经历,许多莲友听后对这一句名号不可思议功德都深信不疑。余居士当时并未学佛念佛,对佛法毫无领解,谈不上信心,也毫无修行;因嗔恨心,造凶杀业,魂游地府,身陷烈火,随口称佛,以寿未尽,众火消灭,从冥转阳;若寿终尽,则必如观经:转地狱火,为金莲花,一刹那顷,往生极乐;断无可疑!以有如此亲身经历,余竹居士信佛后修学净土,尤为虔诚,专
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