李清照（10841155） ，山东省 济南章丘人，号易安居士。宋代女词 人，婉约词派代表，有“千古第一才 女”之称。早期生活优裕，与夫赵明 诚共同致力于书画金石的搜集整理。 金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤 苦。所作词，前期多写其悠闲生活， 后期多悲叹身世，情调感伤。形式上 善用白描手法，自辟途径，语言清丽。 论词强调协律，崇尚典雅，提出词 “别是一家”之说，反对以作诗文之 法作词。能诗，留存不多，部分篇章 感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。 有易安居士文集 易安词 ，已散 佚。后人有漱玉词辑本。今有 李清照集校注 。人称“易安词” 、 “漱玉词” ，以 其号与 集而得名。 易安集 、 漱玉集 ，宋人早有著录。其词流传至今的，据今人所 辑约有 45 首，另存疑 10 余首。她的漱玉词既男性亦为之惊叹。她不但有高深的文学 修养，而且有大胆的创造精神。从总的情况看，她的创作内容因她在北宋和南 宋时期生活的变化而呈现出前后期不同的特点。前期：真实地反映了她的闺中生活和思想感情，题材集中于写自然风光和 离别相思。后期：主要是抒发伤时念旧和怀乡悼亡的情感。表达了自己在孤独生活中 的浓重哀愁,孤独，惆怅李清照前期的词比较真实地反映了她的闺中生活和思想感情，题材集中于 写自然风光和离别相思。如如梦令二首，活泼秀丽,语新意隽。 凤凰台上 忆吹箫 、 一剪梅 、 醉花阴等词，通过描绘孤独的生活和抒发相思之情， 表达了对丈夫的深厚感情,宛转曲折，清俊疏朗。 蝶恋花晚止昌乐馆寄姊妹 写对女伴们的留恋，感情也极其真挚。她的词虽多是描写寂寞的生活，抒发忧 郁的感情，但从中往往可以看到她对大自然的热爱，也坦率地表露出她对美好 爱情生活的追求。这出自一个女作家之手，比起“花间派”代言体的闺怨词来 要有价值得多。 王灼说：李清照“作长短句，能曲折尽人意，轻巧尖新，姿态百出。闾巷 荒淫之语，肆意落笔。自古缙绅之家能文妇女，未见如此无顾籍也” （碧鸡漫 志卷二） 。这种批评正说明了李清照词的意旨在客观上是违背了封建规范的。李清照图 2李清照南渡后的词和前期相比也迥然不同。国破家亡后政治上的风险和个 人生活的种种悲惨遭遇，使她的精神很痛苦，因而她的词作一变早年的清丽、 明快，而充满了凄凉、低沉之音，主要是抒发伤时念旧和怀乡悼亡的情感。在流离生活中她常常思念中原故乡，如菩萨蛮写的“故乡何处是，忘 了除非醉” ， 蝶恋花写的“空梦长安，认取长安道” ，都流露出她对失陷了的 北方的深切怀恋。她更留恋已往的生活，如著名的慢词永遇乐 ，回忆“中州 盛日”的京洛旧事；转调满庭芳 “芳草池塘”回忆当年的“胜赏” ，都将过 去的美好生活和今日的凄凉憔悴作对比，寄托了故国之思。她在词中充分地表达了自己在孤独生活中的浓重哀愁，如武陵春通过 写“物是人非事事休“的感慨， 声声慢通过写“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨 惨戚戚”的处境，运用叠词，表达了自己难以克制、无法形容的“愁“。又如 清平乐中“今年海角天涯，萧萧两鬓生华”的悲伤， 孤雁儿中的悼亡情 绪，都是在国破家亡、孤苦凄惨的生活基础上产生的，所以她的这部分词作正 是对那个时代的苦难和个人不幸命运的艺术概括。李清照在早年还写过一篇词论 ，提出词“别是一家”的说法，是宋代的 重要词论，也成为她词创作的理论依据，著有漱玉词 ，李清照词的风格以婉 约为主，屹然为一大宗，人称“婉约词宗” 。沈谦填词杂说将李清照与李后 主并提说：“男中李后主，女中李易安，极是当行本色。 ”易安词在群花争艳的宋代词苑中，独树一帜，自名一家，人称“易安体” 。 “易安体”之称始于宋人。侯寅眼儿媚调下题曰：“效易安体” 。辛弃疾 丑奴儿近调下题曰：“博山道中效易安体” 。词作自成一体，表明已形成鲜 明的个性风神。朱淑贞，也写作朱淑真。是两宋交替时代著名的女词人。她的生平有很多还不确定的细节，但是根据流传 下来的其作品，能够大致勾勒出其轮廓。她生于钱塘，因婚姻不幸破裂，写下 大量伤怀之作。她曾离家寓居汴梁，结交文人雅士，渐有文名。金兵南侵，她 返回故乡，不能见谅于家人，而在凄苦中老去。作品被后人辑录为断肠集 。相传朱淑真作品为其父母焚毁，后人将其流传在外的辑成断肠集 （诗） 2 卷， 断肠词1 卷及璇玑图记 ，辗转相传，有多种版本。其诗词多抒写个人爱情生活，早期笔调明快，文词清婉，情致缠绵，后期 则忧愁郁闷，颇多幽怨之音，流于感伤，后世人称之曰“红艳诗人” 。作品艺术 上成就颇高，后世常与李清照相提并论。流传颇广的生查子：“月上 柳梢头，人约黄昏后” 一阕，长期以来被认为朱淑真所作，近来学术界认为实 是欧阳修作。朱淑真书画造诣也相当高，尤善描绘红梅翠竹。明代著名画家杜琼在朱淑 真的梅竹图上曾题道：“观其笔意词语皆清婉，诚闺中之秀，女流之 杰者也。 ”明代大画家沈周在石田集题朱淑真画竹中说：“绣阁新编写断 肠，更分残墨写潇湘。 ”由此可见，其能力非寻常深闺女子可比。她的诗词、才艺足可与李清照比美，共同辉耀着宋代的文坛。吴淑姬， 约公元一一八五年前后在世失其 本名，湖州人。生卒年均不详，约宋孝宗淳熙十二年前后在世。父为秀才。家 贫，貌美，慧而能诗词。说详拙作中国女性的文学生活）淑姬工词。有阳春 白雪词五卷， 花庵词选黄升以为佳处不减李易安。 为富家子年据，或投郡诉其奸淫，时王十朋为太守， （按十朋为湖州守，在 乾道中）判处徒刑。郡僚相与诣理院观之，乃具酒引使至席，命脱枷侍饮，即 席成二词，众皆叹赏。明日，以告十朋，言其冤，乃释放。后为周姓子买以为 妾，名曰淑姬。 （中国人名大辞典及中国大文学史均据诚斋杂记，以为嫁士人杨 子治。按诚斋杂记中之吴淑姬，乃汾阴人，与湖州之吴淑姬为二人。说详拙作 中国女性的文学生活）淑姬工词。有阳春白雪词五卷， 花庵词选黄升以 为佳处不减李易安。张 玉娘，字若琼，自号一贞居士，松阳人。生于宋淳祐十年（公元 1250 年） ，卒 于南宋景炎元年（公元 1276 年） ，仅活到 27 岁。她出生在仕宦家庭，曾祖父是 淳熙八年进士，祖父做过登士郎。父亲曾任过提举官。她自幼饱学，敏慧绝伦， 诗词尤得风人体。后人将她与李清照、朱淑贞、吴淑姬并称宋代四大女词人。 兰雪集共有诗 117 首，词 16 阕，作品虽然不多，但很有艺术成就。她 的诗体裁多样，有绝、律、四言、六言等，且长于古风。题材和风格也迥然相 异，既有清丽凄婉，感人至深的爱情悲唱，又有气势磅礴、壮怀激烈的爱国咏 叹。 山之高 、 拜新月 、 卜归 、 古离别 、 川上女 、 玉蝴蝶离情等 诗词寄托着思念、忠贞、哀愁。更可贵的是，玉娘虽身在闺中，但心驰千里。 关心战乱时代国家和百姓的命运，写下了“凯歌乐府”四首， 塞上曲 、 王将 军墓 、 咏史谢东山 、 塞下曲 、 从军行等慷慨激昂的诗篇，悲壮豪迈， 全无闺中女子娇弱的气质，充分表达了张玉娘的爱国精神和民族气节。难怪朱 古微刻疆村丛书时，还以为她是一个男子，竟不知她是巾帼词人呢。