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阅读名人 之 林清玄人物简介: 林清玄(1953 1987 ),是个人笔名秦情,名字来源:清而不玄。台湾高雄人,1953 年 生于中国台湾省高雄旗山。毕业于中国台湾世界新闻专科学校,曾任台湾中国时报海 外版记者、 工商时报经济记者、 时报杂志主编等职。他是台湾作家中最高产的一位, 也是获得各类文学奖最多的一位。32 岁遇见佛法,入山修行,深入经藏。35 岁出山,四处参学,写成“身心安顿系列”,成为 90 年代最畅销的作品。40 岁完成“菩提系列”,畅销数百万册,是当代最具影响力的书之一。同时创作“现代佛典系列”,带动佛教文学,掀起学佛热潮。获颁杰出孝子奖。林清玄的作品曾多次被中国台湾、中国大陆、中国香港及新加坡选入中小学华语教本, 也多次被选入大学国文选,是国际华文世界被广泛阅读的作家,被誉为“当代散文八大家”。1973 年开始创作散文。1979 年起连续 7 次获台湾中国时报文学奖、散文优秀奖和 报导文学优等奖、台湾报纸副刊专栏金鼎奖等。他的散文文笔流畅清新,表现了醇厚、浪 漫的情感,在平易中有着感人的力量。作品有散文集莲花开落 冷月钟笛 温一壶 月光下酒 鸳鸯香炉 金色印象 白雪少年 桃花心木 在梦的远方 (选人教版六 年级下册第 3 课) 在云上 心田上的百合花等。并且他的散文集一年中重印超过 20 次。作品风格读林清玄的书,总会有一种难以名状的触动,那些或宁静或激昂的文字,给予我太多太多。 不得不说,林清玄的文字是值得去捧一盏清茶细细品味的。 林清玄是台湾当代重要的新生代散文家,他用一颗菩提之心关注现世人生,显现出博大的 悲悯情怀,其散文也呈现出质朴、清新、真纯的特点.悲悯情怀是林清玄的情感内核,悲悯是 其散文的精神特质,清真成为其散文重要的美学风格.林清玄的散文创作深受禅宗思想的影响,这类作品往往包含了深远的禅意,林清玄的散文 独树一帜,自成风格,其散文可贵之处在于,他的写作能以积极的“入世“态度,关注现代人生存 中面临的种种问题,并伴之以人文的关怀和思考.他的散文风格简朴、清新、智慧、幽远,能 做到虚实生辉,空灵流动,具有诗性之美.禅理散文以其独特的方式表现对人类的终极关怀,台湾著名作家林清玄开台湾当代禅理散文之先河,在当代文坛散放出熠熠光辉,照耀人类被物质文化笼罩下逐渐蒙蔽的心灵.文章对林清玄禅理散文的内容特色展开深入的剖析,揭示其禅理散文创作的精神家园.阅读书目: 心的菩提 情的菩提当时所以能深记这阕词,最主要的是爱极了后面这一句,因为试吃野菜的这种平凡的清 欢,才使人间更有滋味。 “清欢”是什么呢?清欢几乎是难以翻译的,可以说是“清淡的欢 愉” ,这种清淡的欢愉不是来自别处,正是来自对平静的疏淡的简朴的生活的一种热爱。当 一个人可以品味山野菜的清香胜过了山珍海味,或者一个人在路边的石头里看出比钻石更 引人的滋味,或者一个人听林间鸟鸣的声音感受到比提笼遛鸟更感动,或者甚至于体会了 静静品一壶乌龙茶比起在喧闹的晚宴中更能清洗心灵这些都是清欢” 。 清欢现代都市人正好相反,可以说是“落叶满天不知秋,世人只会数甲子”,对现代人而言, 时间观念只剩下日历,有时日历犹不足以形容,而是只剩下钟表了,谁会去管是什么日子 呢?三百多年前,当汉人到台湾来垦植移民的时候,发现台湾的平埔族山胞非但没有日历, 甚至没有年岁,不能分辨四时,而是以山上的刺桐花开为一年,过着逍遥自在的生活。初 到的汉人想当然的感慨其“文化”落后,逐渐同化了平埔族。到今天,平埔族快要成为历史 名词,他们有了年岁,知道四时,可是平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。秋天的心人到中年并不可怕,人到老年也没有什么可怕,因为这是自然之道,是生命一定的进程, 怕的是步入生命的后半段时,名利之心不但没有转淡,反而趋浓;欲望的焚烧不但没有和 缓,反而激烈;为人行事的步履不但没有从容,反而躁进。那么,不管外表看来多么 风光,也是值得可哀的了! 永续 今好
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