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2013 年江淮十校联考高三语文试题高三语文试题命题:宣城中学第第 I I 卷(阅读题卷(阅读题 共共 6666 分)分) 一、一、 (9 分)分) 阅读下面的文字,完成阅读下面的文字,完成 1 3 题。题。“民胞物与”是宋明理学奠基者之一的张载提出的著名思想主张,在我国哲学思想史上占有一定地位。虽然这一思想不可避免地具有历史局限性,但辩证分析,其合理内涵在当今时代也有积极意义。“民胞物与”的核心思想是爱人爱物。张载在西铭中写到:“乾称父,坤称母;予兹藐焉,乃混然中处。故天地之塞,吾其体;天地之帅,吾其性。民,吾同胞;物,吾与也。”他认为,天地好比父母,一切人、一切物都是天地所生,一切人都是同胞兄弟,一切物都是同伴,应该爱一切人、爱一切物。这就叫做“民胞物与”。来源:Z。xx。k.Com“民胞物与”思想对后世思想家影响甚大。例如,清代名臣曾国藩就将其视为“完人”的两个重要条件之一,他说:“君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。”用马克思主义的观点来分析,这个思想其实是一种阶级调和论,因为它并不要求取消封建等级制度,并不主张阶级平等,而是建立在封建宗法关系的基础上,不过是封建统治阶级对劳动人民从上而下的怜悯而已。虽如此,对这个思想也不能一棍子打死,而应辩证分析。其中的合理成分,有助于我们今天促进人与人、人与自然和谐相处。和谐社会的核心要求之一是人与人和谐相处。人与人怎样才能和谐相处呢?我们可以从“民胞物与”的思想中获得启示:把别人当同胞兄弟,爱人如爱己。当前,经济社会深刻转型,人们的价值观念日益多元,思想交流交融交锋日趋频繁,容易出现不和谐因素。在这种情况下,应大力弘扬人道主义、集体主义精神,反对极端个人主义,“尊高年”、“慈孤弱”,倡导和践行换位思维,帮人之需,济人之危,扶人之困。只要我们以一种“四海之内皆兄弟”的情怀与人交往,人与人之间就会多一份理解和包容,少一些矛盾和摩擦,社会就会变得越来越和谐,生活就会变得越来越美好。人与自然和谐相处是生态文明建设的重要价值取向。在这方面,“民胞物与”思想中的“物与”即把自然万物当作同伴的观点具有积极意义。当前,环境污染、生态失衡、资源短缺、能源危机等严重制约着我国经济社会全面、协调、可持续发展。出现这些突出的生态问题,很大程度上是因为有些人一味将自然界视为索取和征服的对象,不尊重自然、不注意环境保护。其实,自然是具有独立性的。正如德国哲学家哈贝马斯所说的:“作为社会劳动的相关者,客体化的自然界保留着两种特征,即面对支配它的主体,它自身的独立性和外在性。”这种特性决定了我们必须尊重自然,善待自然,必须抛弃狭隘的“人类中心主义”,“不要过分陶醉于对自然界的胜利”,而应把自然当同伴、当作共同生活在地球这个大家庭的一分子,与天地为友、与万物相随,顺应自然规律,爱护生态、保护环境,不过度垦荒、不乱砍滥伐,注意资源节约、保持生态平衡。只有认真践行和始终坚守这种理念,才能保持天蓝、地绿、水碧,建设美丽中国,实现中华民族永续发展。(摘自人民日报2013 年 10 月 11 日 07 版,李林宝) 1.下列对“民胞物与”思想的相关理解不正确的一项是(3 分) A“民胞物与”是宋明理学家张载提出的思想主张,它在我国哲学史上占有一席之地,其核心思想 是爱人爱物。 B在曾国藩的思想中,“有民胞物与之量”是成为“天地之完人”的重要条件之一,但它并不是主 张阶级平等。 C思想频繁的交融交锋必然导致社会不和谐,只要把别人当同胞,爱人如爱己,人与人之间就会少 些矛盾摩擦。 D把自然万物当作同伴,有助于我们反思当前制约我国经济社会发展的环境污染、生态平衡、资源 短缺等问题。2.下列对原文思路的分析,不正确的一项是(3 分) A段首先明确“民胞物与”思想在我国文化中的重要地位,然后从历史和现实的角度对其作了总 体评价。 B段阐述了“民胞物与”的内涵;段紧承段,举例论述了“民胞物与”思想对后世思想家的 影响。 C段由和谐社会的核心要求谈起,分析了产生不和谐因素的原因,阐述了“民胞”对当今社会的 启示。 D段从“人与自然和谐相处”着手,指出“物与”这一观点的积极作用,对比剖析了我国与德国 的现状。3.下列对原文内容的理解与分析,正确的一项是(3 分) A张载在西铭中提到,天地好比父母,一切人、一切物都是天地所生,君子立志时,应该爱一 切人、爱一切物。 B因为当今社会正处于转型的关键期,所以应大力弘扬人道主义、集体主义精神,反对个人主义, 倡导践行换位思维。 C我国目前出现诸多严重的生态问题,根本原因是人们将自然界视为索取和征服的对象,意识不到 环境保护的重要性。 D哈贝马斯认为自然界有其自身的独立性和外在性,具有客体化特性,是社会劳动的相关者;这一 观点具有积极意义。二、(二、(3333 分)分) 阅读下面的文言文,完成阅读下面的文言文,完成 4 47 7 题。(题。(1919 分)分) 雪竹轩记雪竹轩记 明归有光冯山人为予言:“吾甚爱雪竹,故人以雪竹呼吾,因以名吾轩,请子记之。 ”予不暇以为,而山人求之数岁,或以诗,或以书,日月一至。予以山人所以得于雪竹者,山人自知之,岂有假于予之言?是以旷岁而不答也。山人少喜为诗,诗出而上海陆文裕公亟称之。先是,山人居昆山之安亭,及予来安亭,则山人已迁上海界中,与安亭隔一江。予尝过永怀寺,爱其古桂,坐久之。问寺中所往来者,僧曰:“地僻,绝无人。惟有冯山人时时过江来,独吟桂树之下。 ”予后数见之于张通参之座。通参与湖州刘尚书为社会,二公皆称山人为笃实君子。去年,山人年老矣,与通参游匡庐、武夷,还而示予纪游诗一编。予戏曰:“冯先生之雪竹,必求之匡庐、武夷间耶?”今年,予买田青浦之嵩塘。山人与予书曰:“吾近卜筑盘龙,与嵩塘近,子来观我雪竹。 ”予性懒,不能谒青浦令,为其所怒,所买田几为夺去,予亦削迹兹土矣。山人复遣其子来,曰:“吾前告子雪竹轩,复移盘龙也,吾今老于此。子许我记,几年不能得。今吾旦暮死,惟欲得子一言,是吾心也。 ”予问山人起居。其子曰:“去年与通参行郡中,老人目不能了了,道间有古井,无石栏,不觉越过之,几坠。自此不复出。每自叹曰:匡庐、武夷,不可复至矣,雪竹,则何所无之?”其子去,又数数书来。会予方北上,思欲一造山人之竹所而不能矣。因书之以告别,且使揭之楣间,为雪竹轩记云。(选自震川先生集卷十五)注冯山人:冯淮,字会东,号雪竹,昆山(今属江苏)人。山人,古时对隐居不仕的读书人的称呼,也常作为学者士人的雅号。雪竹:一种干节上有白粉的竹子。社会:旧时由志趣相同者结合而成的组织或团体。 4.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是(3 分) A是以旷岁而不答也 旷:时日多、久 B因以名吾轩 名:命名、取名 C吾近卜筑盘龙 卜:预料、估计 D且使揭之楣间 揭:标示、展示 5.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3 分) A冯山人为予言 不足为外人道也 B还而示予纪游诗一编 吾尝终日而思矣C吾今老于此 君幸于赵王 D因书之以告别 因人之力而敝之 6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分) A这篇文章是作者为冯山人而写,先前作者一直没有时间完成,因此冯山人多年来虽以不同方式请 求却未果。 B冯山人喜爱雪竹,年轻时喜欢写诗;远游匡庐、武夷归来后,在作者所买之田不远处建屋;晚年 眼睛有疾。 C全文叙冯山人其人其事,正面、侧面描写相结合,山人风雅的形象、执著的性格逐渐从字里行间 凸显出来。 D这篇文章笔致从容,淡雅疏放,刚健之中见哲思,同时又不乏追怀岁月与旧事的无奈痛苦之情, 大有意境。 7.把原文中划线的句子翻译成现代汉语。(10 分) 予以山人所以得于雪竹者,山人自知之,岂有假于予之言? 译文: 予性懒,不能谒青浦令,为其所怒,所买田几为夺去,予亦削迹兹土矣。 译文: 今吾旦暮死,惟欲得子一言,是吾心也。 译文: 阅读下面的宋诗,完成阅读下面的宋诗,完成8989题。题。 (8 8分)分) 早发竹下宋范成大结束晨装破小寒,跨鞍聊得散疲顽。行冲薄薄轻轻雾,看放重重叠叠山。碧穗吹烟当树直,绿纹溪水趁桥弯。清禽百啭似迎客,正在有情无思间。注竹下:地名,即黄竹岭,在今安徽休宁西。吹:通“炊” 。8本诗颈联“直” “弯”二字,与王维名句“大漠孤烟直,长河落日圆”之“直” “圆”二字,在营 造意境上,作用有何不同,试作比较分析。 (4分) 答: 9前人论诗, “作诗要有情有景,情与景会” 。简要赏析本诗是怎样做到“情与景会”的。 (4分) 答: 10补写出下列名篇名句中的空缺部分。 (甲、乙两题任选一题作答;如果两题都答,则按甲题计分) (6 分) 甲: 少无适俗韵,性本爱丘山。(1)_,(2)_。 (3)_,(4)_。(5)_,(6)_。(陶渊明归园田居) 乙: (1)子曰:_,见不贤而内自省也。 (论语)(2)或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,_。(王羲之兰亭集序)(3)郡县逼迫,催臣上道;州司临门,_。(李密陈情表)(4)惟觉时之枕席,_。 (李白梦游天姥吟留别)(5)_,归雁入胡天。 (王维使至塞上)(6)枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,_。(马致远天净沙秋思)三、三、 (24 分)分) 阅读下面的文字。完成阅读下面的文字。完成 1114 题。题。 长长 调调朱以撒坐进老式的乌篷船,船身微微晃了一下,天色忽然暗了下来。走出一段,薄薄的月色浮在水面,两边房舍影影绰绰。有人走下来提水,有人在窗内立着,静谧的气息无声地铺开。主人轻轻摇着长长的橹,木质之间相互摩擦,欸乃而起,成了水面上最朴素和温柔的声响。人不开腔,耳朵全力倾听着,霎时没了丁点牵挂。游了一遭,回到木质的老房子里,关了灯,见月光从天窗洒了下来,夏虫唧唧。主人开始关门了,这是两扇厚重的木头门,门柱和柱础已经磨合得十分圆融了,只是闭合时还发出冗长的声响。左邻右舍显然也听到了,不一会儿,可以觉出近处远处相约一般,一连串地闭门、落闩,像是用这种声响向外部世界和蔼道别。简明质朴,宣告白日劳作结束,进入安息。这种带着水乡诗意的摇橹声、闭门声,人倾听中,时光停滞不前。长调我只能在感慨之余,简洁形容这种安息一般的响声。长调意味着缓慢和从容。这和生活在水乡人家惯有的温文尔雅行止有关系。波澜不惊的节拍,使整个生活节奏舒缓下来。像目连戏里边的长腔,漫长的过程附着在上;像前世的回溯,要许久才能抵达。长长的倾诉从唇齿间飞出,前方没有阻遏。长腔未了,你的思
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