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予学予学得失卷一得失卷一 大失莫逾亡也,身存则无失焉。 【译文译文】:人这辈子最大的失去没有大过死亡的,只要人还活着,就不算是真正的失去。:人这辈子最大的失去没有大过死亡的,只要人还活着,就不算是真正的失去。 大得莫及生也,害命则无得焉。 【译文译文】:人这辈子最大的收获也没有大过生命本身的,如果危害到了性命,那么也不过是:人这辈子最大的收获也没有大过生命本身的,如果危害到了性命,那么也不过是 一场空,谈不上真正的收获。一场空,谈不上真正的收获。 得失之患,启于不舍。 【译文译文】:得失之间的忧患和灾祸,皆来自于不肯舍弃。:得失之间的忧患和灾祸,皆来自于不肯舍弃。 不予之心,兴于愚念。 【译文译文】:不肯施舍、给予的念头,发蒙于一些愚蠢的念头。:不肯施舍、给予的念头,发蒙于一些愚蠢的念头。 人皆有图也,先予后取,顺人之愿,智者之智耳。 【译文译文】:人活在这世上,不可能是毫无追求和企图的。先给予然后获取,顺从他人的心理:人活在这世上,不可能是毫无追求和企图的。先给予然后获取,顺从他人的心理 愿望,这才是智者的智慧所在啊。愿望,这才是智者的智慧所在啊。 强者不予,得而复失。 【译文译文】:势强的人不肯给予他人,目前所得将来也会失去。:势强的人不肯给予他人,目前所得将来也会失去。 弱者不予,失之难测。 【译文译文】:势弱之人不肯给予他人,将来的损失更是坏到不可预期。:势弱之人不肯给予他人,将来的损失更是坏到不可预期。 予非失,乃存也。 【译文译文】:不要以为给予就是让自己蒙受了损失,这才是生存的根本。:不要以为给予就是让自己蒙受了损失,这才是生存的根本。 得勿喜,失或幸,功不论此也。 【译文译文】:今日所得无需欢喜,今日之失也许反倒是一桩幸事,功业功名从来不是以得失来:今日所得无需欢喜,今日之失也许反倒是一桩幸事,功业功名从来不是以得失来 衡量的。衡量的。 夺招怨,予生敬,名成于此矣。 【译文译文】:剥夺他人的利益会招来对方的怨怼,给予他人会令对方于你产生敬意,所谓声名:剥夺他人的利益会招来对方的怨怼,给予他人会令对方于你产生敬意,所谓声名 也就是从这点点给予之中来的。也就是从这点点给予之中来的。 顺逆卷二顺逆卷二 患死者痴,患生者智。 【译文译文】:忧虑死亡的人,傻;担心生存的人,聪明。:忧虑死亡的人,傻;担心生存的人,聪明。 安顺者庸,安逆者泰。 【译文译文】:安心享受顺境的人难免平庸,安于逆境、隐忍自处的人平安。:安心享受顺境的人难免平庸,安于逆境、隐忍自处的人平安。 多予不亡,少施必殃。 【译文译文】:多为他人付出不会让你一无所有,吝啬少施必定会带来不测祸殃。:多为他人付出不会让你一无所有,吝啬少施必定会带来不测祸殃。 惠人惠己,天不佑凶也。 【译文译文】:施惠他人也等于是惠泽自身,天道是不会庇佑那些凶神恶煞的。:施惠他人也等于是惠泽自身,天道是不会庇佑那些凶神恶煞的。 顺由予生,逆自虐起。 【译文译文】:顺境之得来自于不断的给予,逆境之祸来自于残忍的自私心理。:顺境之得来自于不断的给予,逆境之祸来自于残忍的自私心理。 君子不责小过,哀人失德焉。 【译文译文】:君子不责怪他人的小小过失,反倒会为他们的丧失德性而感到痛心。:君子不责怪他人的小小过失,反倒会为他们的丧失德性而感到痛心。 小人不纳大言,恨己无势焉。 【译文译文】:小人不采纳圣贤的教诲,只会怨恨自己没有势力。:小人不采纳圣贤的教诲,只会怨恨自己没有势力。 君子逆而不危,小人顺而弗远。 【译文译文】:君子遇到挫折不顺却不会危险临命,小人境遇顺达却难得长久。:君子遇到挫折不顺却不会危险临命,小人境遇顺达却难得长久。 福祸不侵,心静可也。 【译文译文】:对福祸得失的来来往往,若能做到不被打扰,那样就能让内心平静下来。:对福祸得失的来来往往,若能做到不被打扰,那样就能让内心平静下来。 苦乐不怨,非悟莫及矣。 【译文译文】:看一个人是否真的对世情开悟,可观其是否做到对自身的苦难与欢乐都保持如一:看一个人是否真的对世情开悟,可观其是否做到对自身的苦难与欢乐都保持如一 的平和与不抱怨的态度。的平和与不抱怨的态度。 尊卑卷三尊卑卷三 尊者人予也,失之则卑。 【译文译文】:那些受人尊崇的地位都是别人给予的,如果失去了人们的支持,这个人也就地位:那些受人尊崇的地位都是别人给予的,如果失去了人们的支持,这个人也就地位 卑微了。卑微了。 卑者自强也,恃之则尊。 【译文译文】:地位卑下的人自强不息,凭借着这份上进心也可突破命运的牢笼,获得他人的拥:地位卑下的人自强不息,凭借着这份上进心也可突破命运的牢笼,获得他人的拥 戴,收获尊崇地位。戴,收获尊崇地位。 以金市爵,得而不祥。 【译文译文】:用金钱买官爵禄位,即便得到了也不会是什么好事。:用金钱买官爵禄位,即便得到了也不会是什么好事。 以势迫人,威而有虞。 【译文译文】:许多时候,拥有权势的人习惯于以自己的地位和权力来迫使别人接受一些事情,:许多时候,拥有权势的人习惯于以自己的地位和权力来迫使别人接受一些事情, 虽然可以一时威风,事情也进展顺利,其实却因此暗藏危机,后患无穷。虽然可以一时威风,事情也进展顺利,其实却因此暗藏危机,后患无穷。 金不可滥,权不可纵,极则易也。 【译文译文】:钱不是万能的,对于金钱的迷恋和使用更是不可过度,权力的行使也万万不可放:钱不是万能的,对于金钱的迷恋和使用更是不可过度,权力的行使也万万不可放 纵,事情做过了头就会发生异变了。纵,事情做过了头就会发生异变了。 贫者勿轻,其忠贵也。 【译文译文】:暂时贫困中的人们啊,请不要看轻自己,你身上的忠诚品格和尽心尽力的为人态:暂时贫困中的人们啊,请不要看轻自己,你身上的忠诚品格和尽心尽力的为人态 度是弥足珍贵的。度是弥足珍贵的。 贱者莫弃,其义厚也。 【译文译文】:地位低:地位低* *的人不要自暴自弃,地位低下却可做到义薄云天,这种德性宽厚仁道啊。的人不要自暴自弃,地位低下却可做到义薄云天,这种德性宽厚仁道啊。忠予明主,义施君子,必有报焉。 【译文译文】:良禽择木而栖,良臣择主而事,作为属下忠诚于那些英明的领导者,恩义施加于:良禽择木而栖,良臣择主而事,作为属下忠诚于那些英明的领导者,恩义施加于 那些谦谦道德君子,一定会有所回报的。那些谦谦道德君子,一定会有所回报的。 誉非予莫取,取之非誉也。 【译文译文】:荣誉不是他人主动给予的就不要急着拿下,拼命往自己脸上贴金,这样取得的东:荣誉不是他人主动给予的就不要急着拿下,拼命往自己脸上贴金,这样取得的东 西就不再是荣誉了。西就不再是荣誉了。 功不争乃获,获之则功也。 【译文译文】:不与他人争功,才能获得功劳,能收获到的就是你的功劳了。(功劳何须争?功:不与他人争功,才能获得功劳,能收获到的就是你的功劳了。(功劳何须争?功 劳何敢争?劳何敢争? 休戚卷四休戚卷四 物有异也,理自通焉。 【译文译文】:这大千世界里面的纷繁复杂事物虽然看上去各不相同,但这事物背后的道理却是:这大千世界里面的纷繁复杂事物虽然看上去各不相同,但这事物背后的道理却是 相通的。相通的。 命有别也,情自同焉。 【译文译文】:人与人的命数不同,但将心比心,人的感情其实都是相同的。:人与人的命数不同,但将心比心,人的感情其实都是相同的。 悦可悦人,哀可哀人,休戚堪予也。 【译文译文】:你的快乐可带动他人的快乐,你的忧伤也会引发他人的忧伤,欢乐悲伤都是可以:你的快乐可带动他人的快乐,你的忧伤也会引发他人的忧伤,欢乐悲伤都是可以 给予他人的。给予他人的。 福不可继,祸不可养,福祸莫受也。 【译文译文】:福无双至,祸不单行,无论是不可承继的福禄,还是不可放任姑息的祸患,都不:福无双至,祸不单行,无论是不可承继的福禄,还是不可放任姑息的祸患,都不 宜轻易接受。宜轻易接受。 不省之人,事无功耳。 【译文译文】:不能够自我反省的人,很难指望他将来能成就什么大事业。:不能够自我反省的人,很难指望他将来能成就什么大事业。 同欢者寡,贵而远离也。 【译文译文】:能一起共患难的人,未必能一起共富贵。所以说,可以一同享受欢乐的人很少,:能一起共患难的人,未必能一起共富贵。所以说,可以一同享受欢乐的人很少, 对于富贵之人应远远避开,以免生出一些无谓的是非恩怨,无端让自己愁肠百结。对于富贵之人应远远避开,以免生出一些无谓的是非恩怨,无端让自己愁肠百结。 共难者众,卑而无间也。 【译文译文】:能一起共患难的人是很多的,地位低下而能保持亲密无间。:能一起共患难的人是很多的,地位低下而能保持亲密无间。 苦乐由人,非苦乐也。 【译文译文】:悲苦与欢乐都是当事人的心理感受,并不是悲苦与欢乐本身的样子。:悲苦与欢乐都是当事人的心理感受,并不是悲苦与欢乐本身的样子。 至乐乃予,生之崇焉。 【译文译文】:人这辈子最大的快乐就是给予(他人),这就是生命的崇高意义。:人这辈子最大的快乐就是给予(他人),这就是生命的崇高意义。 至苦乃亏,死之惶焉。 【译文译文】:人这一辈子最大的痛苦也就是亏欠他人,即便离世也会心有不安的。:人这一辈子最大的痛苦也就是亏欠他人,即便离世也会心有不安的。 荣辱卷五荣辱卷五 人强不辱,气傲无荣。 【译文译文】:有本事、有能力的人不会遭受到羞辱,心高气傲的人也不会收获荣耀。:有本事、有能力的人不会遭受到羞辱,心高气傲的人也不会收获荣耀。 荣辱莫改,其人惟贤。 【译文译文】:能做到宠辱不惊,始终保持为人的志向和气节,这种人一定大贤。:能做到宠辱不惊,始终保持为人的志向和气节,这种人一定大贤。 予人荣者,自荣也。 【译文译文】:给予他人荣耀,自己也会得到荣耀。:给予他人荣耀,自己也会得到荣耀。 予人辱者,自辱也。 【译文译文】:给予他人耻辱,自己也会得到耻辱。:给予他人耻辱,自己也会得到耻辱。 君子不长衰,小人无久运,道之故也。 【译文译文】:君子不会长期命运多舛,小人也不会一直走大运,这是天道昭彰,外示于人世的:君子不会长期命运多舛,小人也不会一直走大运,这是天道昭彰,外示于人世的 道理。道理。 饥以食,莫逾困以怜。 【译文译文】:在人饥饿的时候施舍一饭,不如对处在困境中的人施加怜悯。:在人饥饿的时候施舍一饭,不如对处在困境中的人施加怜悯。 寒以暖,无及厄以诫。 【译文译文】:在人受冻的时候给予他温暖,不如对处在逆境中的人振聋发聩的劝诫。:在人受冻的时候给予他温暖,不如对处在逆境中的人振聋发聩的劝诫。 予人至缺,其可立也。 【译文译文】:给予人当下最稀缺的东西,则双方均能安身立命。:给予人当下最稀缺的东西,则双方均能安身立命。 荣极则辱,惟德可存焉。 【译文译文】:亢龙有悔,荣耀到了极致则难免遭受屈辱了,只有那良好的德行才能得以保存啊。:亢龙有悔,荣耀到了极致则难免遭受屈辱了,只有那良好的德行才能得以保存啊。辱极则荣,惟善勿失焉。 【译文译文】:屈辱受到极致,则将荣耀等身,只是这内心的良善不可丢失啊。:屈辱受到极致,则将荣耀等身,只是这内心的良善不可丢失啊。 成败卷六成败卷六 成无定式,利己利人乃成焉。 【译文译文】:成功并没有什么固定的模式,能做到对人对己都有利,才算是成功了。:成功并没有什么固定的模式,能做到对人对己都有利,才算是成功了。 败有定法,害人害己乃败焉。 【译文译文】:导致失败的道理却总是一样的,害人又害己,万事皆溃败。:导致失败的道理却总是一样的,害人又害己,万事皆溃败。 君子之名,胜于小人之实。 【译文译文】:君子的名望,胜过小人的小小
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