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很难说荷兰是怎样的建筑,就算它有独特的风格,当我们拂去时间与空间的距离,当我们为 荷兰的建筑成就惊叹,我们似乎很难想象这个仅 1600 万人口的临海小国有什么奇异的魔力以 一隅之地影响着世界,以及一批伟大且狂热的拥护者.影响一种文化或是风格的形成或许有很 多因素,荷兰建筑活动自 19 世纪 90 年代中期,一直处于繁荣的发展状态建筑思想也空前活跃.尤 其是 OMA 事务所被认为是荷兰浪潮的旗帜,影响建筑的因素例如宗教,历史,地理,科技等等, 当然还有那些伟大的头脑.无论怎样描述 20 世纪荷兰本土建筑特征的尝试都无法摆脱历史根 据的民族主义神秘化的困境.许多作家,包括荷兰的作家,都试图吧理智的反偶像崇拜的荷兰现代主义建筑和加尔文教 的传统联系起来.当加尔文教传入荷兰,荷兰人向往自由的心被加尔文宗激发成了无可畏惧的 斗志,持续 80 年战争是每一寸土地都积攒这对伟大时代的向往与狂热.当伟大的西班牙王腓 力二世的威名在荷兰开始水土不服,当森林与海上乞丐的交响曲在奥兰耶亲王的指挥下奏响. 西班牙哈布斯堡的统治在战斗战斗战斗到白刃相较的呼喊中崩摧.,这个国家开始以七荷兰联 合王国“联邦的形式掀开了波澜壮阔的历史,当荷兰成为主要的贸易王国当他的海军力量使腓 力二世颤抖.在此基础上,科技,艺术也同时繁荣.许多城市向外扩张,以河道著称的阿姆斯特 丹是诸多城市中的瑰宝.在 19 世纪,荷兰被拿破仑的军队入侵后,他的经济和地缘政治地位被 不列颠王国超越.但即使如此,荷兰国家和文化的独立性都依然浸酝着一种国际都市化的态度,无 论是在交易方式或是在对待思想和移民的态度,这大概可以解释为什么荷兰从未受到带着罗 曼蒂克色彩的神秘国家主义的影响,这种影响曾经是欧洲其他国家独立和统一的力量源泉.社会介入在 20 世纪,高度的社会介入很大程度上决定了荷兰建筑的形成.如同上个世纪已经远离我 们一样,这种社会介入也渐渐的消失了.荷兰从多方面影响了世界建筑史的发展进程.没人可 以否认“风格派“,荷兰功能主义,所谓的荷兰结构主义运动以及近来雷姆 库哈斯的作品所产 生的影响,这些影响远远超过了荷兰国土的大小.然而在在过去的 100 年里,荷兰建筑师们虽 然有时也带有乌托邦理想主义的色彩,但多数还是趋向于实用主义.他们努力地担负着住房工 程和城市规划的公共职责.这种态度萌芽发于荷兰社会的发展阶段.在 19 世纪已经很突出了. 它可以简要的归纳为政府和社会的相互渗透,相对滞后的工业化进程,在政治模式和社会生活 中起主导地位的相互认同性和稳定性,一个进步的自由政府展开了带来社会和经济变革的事 业.拿破仑时代引入的君主制的权威受到削弱,成为一个边缘的,形式上的角色.重商主义被自 由贸易所取代.新修建的两条河道把鹿特丹和阿姆斯特丹于大海相连.只有这两条河道修完, 工业化才能正真正开始.成千上万的人群被有利的就业机会吸引.加上因为美国大量谷类出口 所造成的荷兰农业危机,都纷纷从乡村迁移到城市.1874 年的防御工事法案决定允许拆毁无 用的护城墙,在街道规划基础上开发的投机的住房项目不仅没有受到干扰,有些由政府部门设 计的.许多法律试图逆转纯粹自由主义政策的影响,并提高公共职责感的水平.其中之一就是 1901 年的住房法案.它要求每个超过 1 万人口的市区都必须进行城市扩张的规划.他同时设 立了住房标准的控制机制,并提供可能的贷款给当地政务委员会或非盈利性的机构修建住房.与此同时,公开招标的制度需要一种新型的建筑师来适应.他们必须成为业主可以信赖的 知己.而不直接介入实际的建造过程.这一代的建筑师在不同的社会领域里推动他们的文化自 信心.他们常常会根据特定的工程项目选则与其匹配的风格.在 19 世纪下半叶,这种选择变得 和社会文化团体的身份息息相关.哥特风格常常应用于罗马天主教教堂,荷兰文艺复兴风格被 认为是有文化雄心的大型公共建筑的最好样板.克衣玻斯的设计活动说明了上述实践.他修建过许多新哥特式教堂.在两座国家级别的大 型公共建筑中则采用荷兰文艺复兴风格.这两座建筑分别是阿姆斯特丹的中央火车站和国家博物馆.克衣玻斯提倡一种“这团艺术“,把各种艺术和手工技术统一在建筑的框架地下.在他 的的事务所里,他试图培养年轻有才华的艺术家,贝尔拉格就是其中之一.贝尔拉格是公认的荷兰现代建筑之父.他在 1870 年代在苏黎世理工学院受教育,了解桑帕 尔在文化发展方面的学说,并在克伊玻斯的工作室熟悉了维奥莱勒杜克的建造理性主义.贝公 共的尔拉格向往一种公共的,非个人主义的建筑,使用一个时代所能提供的材料,反映了一个 时代的社会现状,对他来说用平整的墙面来组织空间距离远远比勾画立体的草图要重要得多. 他最终的目标是一种具有风格的建筑艺术,它体现在所有组成部分的浑然一体,在此,他借用 了经典的多元化的统一概念,他在阿姆斯特丹设计的交易大楼体现了这一想法,这一度使建筑 融合了城市建筑的纪念性和图景性的双重品质.贝尔拉格在荷兰的城市规划领域也有着决定性作用.得益于“住房法案“,他接受委托设计 南阿姆斯特丹的发展性规划.首先他缜密地沿用了希特和司徒本的主要想法.在 1915 年的最 后版本中,他加入更多的关于实际需要的考虑,例如解决住房和交通问题等.与“花园城市“的 概念相对立,贝尔拉格探求一种纪念性的城市形象,一个完整的街区就是城市的基本设计部分.两次世界大战的空隙出现了由形形色色的建筑观念和建筑运动组成的全景图.他们都或 多或少得有选择的吸取了贝尔拉格的设计理念和设计成果.百家争鸣,1920 年代住房法案为劳动阶层接受住房补贴提供了可能性,尤其在阿姆斯特丹,在社会民主制度下,市 政住房机构和房产公司抓住机会建造了大量的住宅,不少住宅项目,还有贝尔拉格规划的南阿 姆斯特丹区中的桥梁和公共建筑,都是一种表现主义的砖砌建筑,这种风格于 1916 年被格拉 塔玛定义为阿姆斯特丹学派.这些建筑师们抛弃了贝尔拉格的理性主义,但是把它对手工技艺 的强调转化,发展成形式上的极度丰富和西部的精美鹿特丹,一个日益繁茂的贸易中心,以很快的速度挖出了港湾.1900 年前后这个城市人口 增加约 1 万人口.工人的住房以花园住宅的形式坐落在城市边缘,不久,鹿特丹设立了市政住 房机构.市政住房机构的总设计师是奥德,他也是贝尔拉格的学生和仰慕者,奥德首先试验了 周边街区类型,建造最低标准的住房,一些开发商保有先进的观念,比如可变化的平面高层公 寓.在 1914 年-1918 年一战的中立国荷兰暂时隔绝了当时的文化世界.以相形主义和法国的 立体主义的先例为基础,并在宗教神学的影响下,散布在全国各地的艺术家们开始探索新的艺 术原则. 范杜伊斯堡借用贝尔拉格提出的风格概念.从 1917 年起把他们收集在他主编的期刊有关联的大多数艺术家和建筑师们试图推动以中心的倾向于普适性的美学意识.传统,教 条以及个人的名望都是应该被清除的障碍.各种美术类别的统一,创造一个平衡的环境可以在 未来左右生活的各个层面等理念,都是贝尔拉格首先提出的,但后来被乌托邦式的理想化了.范杜伊斯堡和范艾斯特伦的相逢证明具有深远意义,他们共同做了一系列的轴测图研究. 其中“特定住在和艺术家住宅两个作品于 1924 年在巴黎展出.艾斯特伦后来成为阿姆斯特丹 的主要城市规划着和 CIAM(过节现代建筑协会)主席从范特霍夫的别墅和威尔斯的住宅可以看出来赖特对荷兰风格派的影响.既是木匠又是 建筑师的特维尔德设计的红蓝椅是风格派美学的第一个三维立体宣言.风格派也被称为新造 型主义.斯罗德夫人设计的乌德勒支别墅标志着利特维尔德事业的巅峰.在他的后期作品中, 他更倾向于维护功能主义的信条.荷兰功能主义,一般被称为新房屋或新客观主义.他是 1920 年代的一个辩论法起点,把一 些不同背景的建筑师汇集到一起.总地来说,他们推崇贝尔拉格对住房的规划和标准的想法, 并把它推向了极端,成为一种能提供大量的廉价住房的设计实践.不同于风格派的是,新房屋 “发展成为一个组织严密的运动.鹿特丹的进步组织“和阿姆斯特丹的“集团 8“都参与了 CIAM会议的准备阶段,并与 1932 年联合,使他们共同创办的期刊编为宣传荷兰功能主 义的重要阵营.因为政府机构把住房建造越来越多的转让给了更愿意为中产阶级服务的私人开发商,这 导致新房屋运动的思想难以得到实现,然而,在私人和机构部门的项目中,又有一些成功的建 筑实例. 阿姆斯特丹的建筑师杜伊科成为了荷兰功能主义的据对权威.因为他把建筑经济和建筑理念 的创新结合起来.他在阿姆斯特丹设计的“露天学院“是一种全新的类型.他在希尔褔瑟母的阻 尼斯特劳肺结核疗养院的设计是建筑单体相互联系的构图.两栋都是透明的建筑,从而强调新 建筑在卫生疗养方面的优势.在鹿特丹范内勒贸易公司的负责人范德里奥委托布林克曼和弗卢和特设计用于加工 咖 啡茶叶烟草的厂房,最近翻修时内勒引入了蘑菇装的混凝土柱子,刚和玻璃的幕墙这个建筑证 明了功能主义确实能改善工作条件就如同柯布西耶于 1932 年所说的那样.同他德国和瑞士的伙伴一样,斯塔姆成为了杂志的编辑之一,在这本杂志中他为之 建立在理性和经济性的基础上的建筑进行辩护,和在洛赫姆一样,他抱着社会主义的信仰,并 在前苏联工作了数年.逆流 19 世纪 30 十年代阿姆斯丹学派,风格派,和新房屋派的息息相关,但只要仔细阅读他们的宣言和论著,他们 其实是互不相容的,但是在实践中,他们是相互滋养,相互传承的.一些建筑是从 3 种学派中有 所选择的吸收组合,并探索自己的道路,杜多科就是这些人中最著名的一个.当然他也是贝尔 拉格的拥护者之一.19 世纪 30 年代修正主义的立场在新房屋运动内部“8 与进步“的组合中浮现出来,32 团 队以柯布西耶和古典建筑为楷模,追求对建筑艺术的恢复性.同时,其他建筑是把眼光投向过去,他们寻找荷兰文艺复兴,古典建筑,意大利巴洛克风格,冷 静的乡土建筑,20 世纪的斯堪的纳维亚的纳维亚古典主义和贝尔拉格所推崇的手工技术,莫 丽瑞提出传统主义的美学定义理论,在他看来美和真地是等价的为了达到美的理想主义状态, 必须尊重物质和精神和谐.在建筑中协调物质与形式的平衡,他与 1927 年皈依天主教,接受了 亚里士多德和阿奎那的思想,他和他的学生担任教习,并在那里散布他的思想,他和他的学生 以及最随着被称为代尔夫特学派.在 1936 年,荷兰建筑师不同学术阵营之间的分歧因为绕阿姆斯特丹市政府大楼设计竞赛 的争议而公开化,那次竞赛被一个意大利风格的传统主义设计所赢得.二次世界大战1940 年 5 月,荷兰被纳粹的军队占领,港口供工业和基础设施都被毁坏.为了是荷兰及早 投降,德军轰炸了米德尔堡和鹿特丹等城市,在战争的情况下,建筑师和城市规划师止能研究 一些未来重建的任务,范迪恩带领一批建筑是试图深入研究现有住房的类型把规则和标准条 理化,为战后的重建做准备.1945 年战争的代价已将一目了然.国家战后的政府集中全力去准备完成战后的重建任务.在 一些港口,工厂和基础设施恢复运行后.兴建住房成为 50 年代初期首要目标.1901 年的住房 法案只在一战后短期起过作用,现成为新福利制度的脊梁.因为把住房修建让给私人公司会导 致高额的佣金,所以政府为建筑工程提供资金和补助.同时需要有严格的控制工资的法规才能 是租金和工资被控制在一定范围内.这有利于工业和商业出口的恢复.所以住房变成了在国民 经济中的重要调控措施.建筑工业实际被国有化了.在建筑圈,人们在集中讨论如何把代尔夫特学派与新房屋运动的理念利息起来.莫丽瑞发 起了在多伦举行的研讨会.迪恩和里特维尔德也参加了这些会议.关于突破的提议同事住到了政治上的讨论,在战后进入了新劳工党领导的时代 .首先带来了文化上的进步趋势,但真正的 和解却未出现,派别分裂的系统又重新恢复了.将建筑界有开始了关于把委托书交给那个学派 的激烈争论.但传统主义在莫丽瑞离开代尔夫特大学之后失去了它的动力.现代主义者布鲁克和埃斯 特伦开始在这所大学崭露头角.许多传统主义者改变他们的方案去适应工业化的模糊概念.
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