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有一种生命的格有一种生命的格调调叫叫做淡泊。做淡泊。濮水之边,你翩然远去,仅留下楚使的瞠目与叹息,谁人如你濮水之边,你翩然远去,仅留下楚使的瞠目与叹息,谁人如你庄子,只偏执那淡淡的清白,与道教合而为一,世界不过是你庄子,只偏执那淡淡的清白,与道教合而为一,世界不过是你的主观产物,名利、地位于你只是虚空,你了解了蝶舞之愉、螳螂的主观产物,名利、地位于你只是虚空,你了解了蝶舞之愉、螳螂之负,驾一叶扁舟穿梭于泥潭之中,清风相伴,明日可掇。之负,驾一叶扁舟穿梭于泥潭之中,清风相伴,明日可掇。甚至,你看透了生死。惠子的离去,并未换来你的号啕大哭,甚至,你看透了生死。惠子的离去,并未换来你的号啕大哭,谁言生命有不能承受之重,你依旧逍遥山水,以一颗平静的心相追谁言生命有不能承受之重,你依旧逍遥山水,以一颗平静的心相追逐。只言片语的记载中,对你唯有惊鸿一瞥,却看到了一份平静致逐。只言片语的记载中,对你唯有惊鸿一瞥,却看到了一份平静致远的处世态度。庄子,如同万花丛中的一株莲花,开得淡漠孤傲,远的处世态度。庄子,如同万花丛中的一株莲花,开得淡漠孤傲,亦如乱世中寡淡的丝竹之声,给纷扰的历史画上了亦如乱世中寡淡的丝竹之声,给纷扰的历史画上了浓墨重彩浓墨重彩的一笔,的一笔,激起历史遥远的绝响激起历史遥远的绝响庄子的身影已在岁月中淡去,然而那份淡泊的生命格调却在历庄子的身影已在岁月中淡去,然而那份淡泊的生命格调却在历史中弥留。史中弥留。一篇一篇桃花源记桃花源记令多少人心生艳羡,一句令多少人心生艳羡,一句“采菊东篱下,悠采菊东篱下,悠然见南山然见南山”传颂千古,这就是陶渊明,庄生晓梦已不再,而那份淡传颂千古,这就是陶渊明,庄生晓梦已不再,而那份淡泊在东晋传承了下去,他是受拙归园田的田园诗人,他是泊在东晋传承了下去,他是受拙归园田的田园诗人,他是“不为五不为五斗米折腰斗米折腰”的文人,他是独爱菊的隐逸者,远离官场,他获得了一的文人,他是独爱菊的隐逸者,远离官场,他获得了一片桃源天。远离喧嚣,他复得返自然,他用一份宁静致远的心胸让片桃源天。远离喧嚣,他复得返自然,他用一份宁静致远的心胸让我们窥见了一种生命的格调叫淡泊。我们窥见了一种生命的格调叫淡泊。而今,物欲横流,信息技术、飞机、汽车而今,物欲横流,信息技术、飞机、汽车让世界变得越来让世界变得越来越宽广,而人们的心却狭隘了,汲汲于功利,在一片灯红酒绿中孤越宽广,而人们的心却狭隘了,汲汲于功利,在一片灯红酒绿中孤寂地生活,少了如庄子、陶渊明般淡泊的气度,于是,我们的生命寂地生活,少了如庄子、陶渊明般淡泊的气度,于是,我们的生命格调迷失了,我们自己迷失了。当今,有多少人为了金钱、名誉、格调迷失了,我们自己迷失了。当今,有多少人为了金钱、名誉、地位迷失了自己,又有多少的商家为了利益迷失了自己。经济的发地位迷失了自己,又有多少的商家为了利益迷失了自己。经济的发展与繁荣却让我们失去了心中的那份淡泊,于是,桃花源般的生活展与繁荣却让我们失去了心中的那份淡泊,于是,桃花源般的生活于我们已是奢求。于我们已是奢求。淡泊是一份生命的格调,为何不在这样喧嚣的俗世中保持一份淡泊是一份生命的格调,为何不在这样喧嚣的俗世中保持一份淡泊的心,如庄子与陶渊明般获得心中的一份安宁,几时生活不富淡泊的心,如庄子与陶渊明般获得心中的一份安宁,几时生活不富有,拥有心灵的淡泊便可使心灵富足,为何要汲汲于功利直至迷失有,拥有心灵的淡泊便可使心灵富足,为何要汲汲于功利直至迷失内心的自我?内心的自我?一直淡泊下去,让心得以安宁,坚守淡泊的生命格调。一直淡泊下去,让心得以安宁,坚守淡泊的生命格调。
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