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1非目的的行为非目的的行为作者:卢安克终于回来了终于回来了命运的力量不仅包括我们在生活中不得不碰到的一些情况,同样也包括一些总是都会吸引我们的东西或事情。我命运的一些力量使得我被贫困的山区、被板烈小学的学生吸引。这种重复会吸引我的力量,我是无法脱掉的,就像我也脱不掉我的出生地给我带来的命运一样。在我不满足这种命运作用时,我会有一种空虚感,好象自己带在错误的地方或者自己的生活搞错了一样。为了不要这样,我就只能努力地盼望着在板烈小学的工作。不仅碰到的一些情况和一生中都会吸引我们的因素是由命运来定的,还有我们的兴趣也是这样。所以,我去追求、去做自己感兴趣的事情并不是什么难的。我身边的大部分人都能做到这一点,比如是去赌博。农村的生活是比较自由的,在农村生活的人都能做(不是得到)自己感兴趣的事。在城市生活的人才觉得必须做自己不想做的事。但如果一个人认为自己的兴趣是坏的,那就麻烦,因为改变自己的兴趣是非常难的。改变自己的兴趣有那么难,因为兴趣是由命运来定的,就像吸引我们的一些事情一样。如果跟当地老师一起回忆我以前在板烈小学做过的活动,他们就会说:“其实,我们也都会做这样的活动,只不过我们不做,懒的做。 ”每一个人都有他自己的、需要得到珍重的想法和兴趣。我不可能要求别人做什么,但我可以自己努力,按照自己的想法去做事。我知道,我的能力永远都比不上当地老师的能力,只不过他们做好工作的兴趣没有我的大。我这个人虽然不适合做小学老师,但我只能拿我自己来做自己想法的事。板烈小学的老师们也非常地珍重我自己的想法,在教学工作上也给了我完全的自由。我非常地感谢他们的宽容、理解和支持。我没有见过另一个这么理想的学校。有的人会把我看成西方的代表,希望我给他们介绍西方的教育方法,但我不愿意作,不会满足他们,只想在当地作为一个属于当地的人,从当地的情况来发展一些当地需要的东西。我真不想进口西方文化,不想把当地人的感受改成西方人的,最不愿意把西方人根据他们的文化发展出来的做法带(强加)给东方人。这都是根据别人的感受发展出来的。每一个民族的感受都不一样,包括对颜色、音乐、形态、行为表现等的感受。只有人类成长的规律才是共同的,这我愿意带来。但具体的做法,我想在当地重新来研究它,想在当地发展出适合东方农村的教育方法。不这样的话,就是通过教育去消灭当地的民族特色(特殊感受)和文化。我也不想代表某个体系。我觉得,可以同时跟不同派别的人合作。比如,我一边翻译精神科学的书,一边向共青团申请志愿者身份。这并没有什么矛盾。有的人可能认为,精神科学会使人看不起物质。但在实际上,由于精神科学,我比村里的人更爱护物质世界的东西,只不过不是欲望着它。我想,认为这是矛盾的人很容易极端地进入某种体系的思维,很容易盲目地相信某派别的角度,容易看不见事实,是因为他不是把事情本身,而是把派别或体系作为自己思考的根据。我不希望这样,所以我不愿意代表任何教派,要以评论性的态度来看自己的研究。我想去理解,不想说“就是这样,其他的观点都是错误的” 。没有某标准的理解反而还能在很多不同种理解之中发现它们共同的事实。本来,根据法律和规则来说,我在中国做我的研究工作是不可能的。我仅仅是个爱好者,在得不到社会承认的农村做事。定下规则的人不可能考虑到我这样的追求,他们只能考虑到人们已经想过的普遍追求。但负责批准我工作的人非常地有智慧。他们没有管规则太多,而是看了我的真实情况。2007 年初,广西共青团的志愿者协会给了我一个回到板烈小学的机会。其实,2001 年他们也给过我一个机会,但当时的条件让我害怕了,因为他们的计划包括了各种各样的宣传活动和媒体采访。我当时不可能同意。但在这次的申请,我给他们提出了自己的条件:1、 我需要在板烈小学(村级小学)的居留权。2、 我不需要工资、生活补充或医疗保险。3、 我需要工作上的自由,需要按照自己的方式去做。4、 我不参加任何宣传活动,不接受媒体采访。这次,广西共青团真的同意了我所有的条件,让我作为他们的志愿者。真难得的机会。而且在办好手续之后,他们都没有再找我,没有再管我,没有提出任何的要求,就给了我完全地自由。我非常感谢他们给我提供了这么理想的条件,非常感谢他们特意地批准了我这个很不普遍的追求。于是,我就在 2007 年 4 月初回到了板烈小学,而板烈小学的老师们也给了我非常理想的上课机会,按照我的愿望让我来上 3、4、5 和 6 年级的美术和自然课,每周上 10 节,也给了我在教育上的自由。我就每天上午备课,下午上课,晚上写东西或学习。周末和放假时,我都去学生家。当地人对于我的理解也越来越多,我对他们的理解也越来越多,真是最好的合作2基础。再过了两年有一个人找我说话。他说,他在 5、6 年前到处都说我是个特务,不要相信我。但后来,他感到是对不起我的。现在他就请我给他一些资料,因为他想在当地宣传我的事。其实,帮他们上课是让他们很高兴的事情,因为这一年,我们学校又很却老师(230 个学生有 9/10 个老师) 。最后,我还非常感谢学生,因为他们让我利用了他们的童年。他们都给我提供了非常好的学习机会,让我修炼上课的能力和作权威的能力,让我的自我得到修炼。我在这也就是为了这些,基本上都没有了其他的目标。又回到了学生的身边,我发现他们变得非常地好。他们虽然还会出问题,但他们解决问题和互相照顾的方式感动了我,特别是六年级的、跟我做 2005 年和 2006 年活动的这些学生。后来在我的课上出现的问题都是因为年龄发展必须出现的,为了让我来教育他们而必须出现的问题。假如没有了这些问题,也就没有了教育他们的机会。没有任何故意来造成的问题。这样,我们一边是互相爱,一边是互相教育的。我以前没有做好的工作,我现在就要补做,而这就是每天稳定给学生上课,一天也不离开,年年都只为了学生而在。这才会给他们带来希望、力量和信任。我需要完全为了他们去生活,完全地信任他们,他们才可能信任生活,发挥希望。如果我不信任我学生的能力,我的学生也就没有了做好事的力量。这是为什么呢?他们通过自己对我的爱无意识地感觉到我心里的态度,而我心里的态度就会引导学生的心理动力和行为。比如有一次,我的手表被学生偷了,一个学生就告状了另一个经常被大家告状的学生。但经过与他的交谈,我相信被告状的学生没有偷并告诉他“我相信你,不相信告你的人” 。从而,这个经常被告的学生就成了我的朋友。后来,在他被初中黑帮拉到他们圈子的时候,只要我对他说“这个老大对别人不好,他就找不到朋友。现在他想要你做他的朋友,但如果你与他一样,你也很难找到真正的朋友” ,他马上就断开了与黑帮的联系。信任真是一种力量。我知道,板烈的学生特别不好教,但我已经爱着他们。而且,跟不容易教育的学生学到的做法,在容易教育的学生上肯定也行得通。反而,我通过好教育的学生能学到的手段不一定能够用去教育不好教的学生。所以,我需要学生给我带来我要克服的困难。现在,在我认识了学生已有四年的时候,我终于开始失去本来不断存在的“能否做到”的担心、害怕和怀疑。我与学生互相的信任正在替代本来存在的担心。但对于外来的人, “我能否做到,能否满足对方期待”的担心永远都不会消失。继续跟学生创造文化继续跟学生创造文化农村与城市最大的问题都是一样的,都是人的心里太着急的问题。心里着急使得我们没有了稳定坚持的力量,使得我们没有了专心和行动的力量。人们着急地想要有成果,使得他们在达到之前就已经把结果要基于的基础破坏完了。在画画时,如果几分钟之内没有达到好的成果,学生马上就放弃并故意把已经画出的破坏掉。家长为了马上的成果就不允许学习的过程慢慢的发生。我们对结果的期待会破坏产生新东西的机会。我在半年之内只写一偏文章,偶人说“才一偏?!”我就回答:“我在这偏文章里写到的事情还没有做好,还没有实现,怎么马上就想到下一偏呢?”真正的研究急不了。最少还需要 20 多年,才可能出现我研究的成果。为了让学生去发挥与着急心态对抗的才能,我就继续跟他们创造文化。我首先观察到:学生很想参与已经存在的事情,能产生新东西的空间是让他们很难受的一种空虚。这也是因为他们太急地想要有成果。但为了在生活上已经变成习惯的传统的事情,也为了建立在情感上的事情,他们能付出无限的耐心。符合这个年龄的教育也就是需要每天稳定发挥的情感和“传统”习惯。我们一起要造的文化也就要慢慢地变成他们的生活方式,要连续下去,不能每一节课都是新东西。以前我都尝试通过造文化去给予精神,让他们通过动作接受,避免在青春期之后出现的空虚。但这还不够。作为一个西方人,我就没有能力亚洲人都能做到的,也就是给予情感。没有情感的精神和动作(行为)是没有力量的。给我们带来力量的情感,我还是要向亚洲人请教。美术的价值不能单独来看。单独去上美术,这对学生的成长起不了多达作用。为了让整个学习变成一个整体,为了让学生更全面地去接受统一整体的课程,我就考虑让艺术当成其他门课的理解、学习和表达手段,让学生通过美术去表达和接受自然课等的内容,特别是植物界和动物界与它们环境的关系。这样通过美术手段得到的感受比某些实验更能让学生用心去接受。或者说道德:我们骂一个浪费某东西的小孩,不如让他通过艺术来感受这个东西的特点和宝贵。一开始,我给学生介绍了自然中的各种各样带来生命的形态,能恢复生命太的形态。我还不知道:要让美术为自然课服务,让学生利用美术的手段去观察和提高对自然过程的意识,还是要让美术作为我们创造的文化。我问了一个朋友,他就说:人类主要需要学习的是文化,而文化主要是语言和语言能表达的东西。他建议我围绕着故事,让学生根据故事来画画、造故事中的东西、编歌曲,把这些都写出来。后来,我就开始把去年的电视剧和一些新出现的因素写成一个故事,每个星期连续地讲下去,让学生用水采把它画出来。我认为,小学生需要表达一些内在的感受,需要感受画画的过程,初中生则需要表达外在,需要学技巧。因为3要画出的情景都是一些内在的过程,学生当然不容易,但如果让学生抄下什么,这不可能是一种文化的创造。所以,我都没有说要怎么画,就让他们用颜色和形态去表达这个故事在他们的心里让产生的感受。越是让他们产生对一种神秘世界、对迷路又找到新力量的英雄的感受,效果就越好。这样,他们也能感受到:我们需要进入和克服困难,才可能从克服的过程学到新才能,得到新的力量。学生最喜欢问我的问题也就这样:传说中出现的某些能力量是否是真的、我们死了之后会是怎么样子的、鬼是否存在等。有一次,我在黑板上慢慢地给学生画,一步一步地来修整。有的学生不理解,怎么还不完,怎么还有修改?他们想不到我会把不成功的一夫画经过努力和时间变成一夫很成功、很像的画。一画完了,马上有学生跑过来把它弄坏了,而同学因为这件事的痛苦好像感动了大家,包括做破坏的学生。这一天发生了很多悲惨的事情,个别的学生抢了大家的材料。我还说,我以后不再发给大家,让每一个人自己准备。很多让我们悲伤的事情,包括在课堂上发生的侮辱,都使得我们感受到了互相珍重、互相关心的需要。只不过我们还是做不到。其他的时候,我们又能发挥很多好感,会笑,使什么都变得很容易。这种气氛的变化也就是我们班里的活力。有的学生有追求,又有的却没有。这种天赋会决定他们的生活方式和风格,会决定他们努力还是无所谓。改变一个人的生活风格是非常难的,但让学生去造文化却是一种能让他们发挥追求的手段。只不过,在要画图或铅笔画的时候,有的学生就是不画。他们觉得,自己“乱画的”没有什么价值,宁可得到(保留)我发给他们的更有价值的一张白复印纸。只有在让他们画水份时,他们都会画,否则在收回原料后,他们就没得原料了。其实,艺术的不同种类给我们带来的理解有多种。美术的创造工作是构造生命的力量也在做的工作。在我们创造美术的时候,我们以外在的方式在做我们生命的力量以内在的方式也在做的事情。外在的创造工作会推动生命力在内在的工作,所以美术的创造还会给我们带来生命的力量,会使这种力量进入我们的生活。音乐又不一样。音乐的创造会推动我们心理动力的发展,因为外在的音乐创造工作的方式很相似心理动力内在的工作方式。也可以说,智力能帮我们去理解物质的东西(物质规律) ,雕塑(美术)能帮我
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