湘乡一中高三语文组唐丽玲个人教案 2010-10-261高考个文言实词推导记忆一、爱1 爱其子，择师而教之（爱护） 2 秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好） 3 齐国虽褊小我何爱一牛（爱惜，吝惜） 4 向使三国各爱其地（爱惜，吝惜） 5 予独爱莲之出淤泥而不染（爱慕，欣赏） 6 古之遗爱也（恩惠） 7 爱而不见,搔首踯躅（隐蔽，躲藏）推导提示：“爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意义， “舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护”喽。由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的” （如“爱女” ）成语助记：爱莫能助爱屋及乌节用爱民爱不释手爱毛反裘二、安1 风雨不动安如山？（安稳） 2 何故置某于安闲之地。 （安全） 3 然后得一夕安寝（安逸） 4 则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰） 5 离山十里有王平安营（安置、安放） 6 将军迎操，欲安所归乎（哪里） 7 衣食所安（养生） 8 既来之，则安之（使-安）推导提示：“安”的本义即“安全、安定” ；“安全”了就会感到“舒服、安逸” ；后又用于使动义“使安” ，由此又可推出“奉养” “安抚、安慰”等义。成语助记：居安思危生于忧患，死于安乐既来之，则安之安之若素安然无恙安土重迁安居乐业安身立命三、被1 禹，汤被之矣（蒙受，遭受） 2 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎（表示被动）3 将军身被坚执锐， （通“披”穿在身上或披在身上） 4 被发行吟泽畔（通“披”散开） 5 一日昼寝帐中，落被于地（被子） 6 大雪逾岭，被南越中数州（覆盖）推导提示：“被”的本义就是“被子” 。 “被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗？由“覆盖”义引申出“遭受”等义， “穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗？成语助记：被坚执锐泽被后世被发左衽被褐怀珠被甲枕戈扇枕温被四、倍1 愿伯具言臣之不敢倍德也（通“背”，背叛，违背）2 五则攻之，倍则分之 （一倍，加倍） 3 焉用亡邻以倍郑（增加）4 每逢佳节倍思亲（越发、更加）推导提示：“加倍”是后起常用义，“倍”的原义是“反” ，即“背向、背着” ，故而又可引申为“违背” ，这一义项意义与“背”同。成语助记：事半功倍乡利倍义倍道而行五、本1 凡植木之隆，其本欲舒， （草本的根或茎干） 2 盖亦反其本矣（根本。基础） 3 此之谓失其本心（本来，原来） 4 今存其本不忍废，道中手自钞录（版本，稿本）5 是无难，别具本间章（臣子给皇帝的奏章或书信） 6 若止印三二本（量词，书册的计量单位） 7 此之谓失其本心（天赋的善心） 8 本未倒置（树根，树梢，引申为主次，先后等）9 抑本其成败之迹（推究本源、考查）推导提示：“本”是指事字，指草木的根， （今有词语“根本” ）比喻为“基础、本原”之义；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究” ；“本原”虚化而为“本来、原来”之义。成语助记：追本溯源舍本逐末本性难移变本加厉英雄本色无本之木六、鄙1 蜀之鄙有二僧， （边界地方） 2 鄙贱之人，不知将军宽之至此也（庸俗，浅陋，鄙俗） 湘乡一中高三语文组唐丽玲个人教案 2010-10-2623 鄙人?自称的谦词 4 孔子鄙其小器（轻视）推导提示：“鄙”原义为“边邑” ，边境自然环境“鄙陋” ，故有“鄙陋”之义， “鄙陋”自然会受到“轻视” ；后也常用作自谦之词，如“鄙人” 。成语助记：肉食者鄙卑鄙龌龊贵远鄙近七、兵1 收天下之兵，聚之咸阳（兵器，军械） 2 赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动（士兵，军队） 3 故上兵伐谋，其次伐交（用兵策略，战略） 4 左右欲兵之（用兵器杀人） 5 兵符：古代?兵用的凭证推导提示：“兵”的本义为“兵器、武器” 。引申为“持兵器的人，士兵、军队” “军事、战争”当然跟兵器武器有关。由“战争、军事”义引申出“侵略” “战略，战术”等义。成语助记：短兵相接兵不血刃兵不厌诈兵强马壮兵出无名兵来将挡，水来土掩兵临城下兵戎相见哀兵必胜按兵不动厉兵秣马八、病1 之病在肌肤，不治将益深（疾病） 2 向吾不为斯役，则久已病矣（困苦，困乏） 3 不如舜，吾之病也（毛病，缺点） 4 范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之（担心，忧虑） 5 夫粜，二十病农，九十病末（损害） 6 今人乃以俭相诟病 （责备、羞辱）推导提示：“病”原义为“重病” ，取其比喻义为“缺点、毛病” ；得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑” 。成语助记：病入膏肓蚌病成珠贫病交攻无病呻吟同病相怜愁潘病沈九、察1 徐而察之，则山下皆石穴罅（仔细看，观察） 2 向察众人之议，专欲误将军（考虑） 3 虽不能察 ，必以情（了解，弄清楚） 4 人又谁能以身之察察 （察察，洁白的样子） 5 明足以察秋毫之末（看清楚） 6 人至察则无徒（精明）推导提示：“察”本义为“观察、仔细观看” ，这样便能“看清楚” ；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物变得“清楚、明白” 。成语助记：察颜观色明察秋毫习焉不察静观默察十、朝1 朝服衣冠（zhao 早晨） 2 相如每朝时，常称病（朝见，朝拜） 3 强国请服，弱国入朝（朝见，朝拜） 4 于是入朝见威王（朝庭） 5 两朝开济老臣心（朝代） 6 期年不听朝（朝政） 7 坐南向北（对、向）推导提示：“朝”本义为“早晨” ，读；古代臣在早晨需拜见君主，故有“朝见”之义；由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义；“朝见”其使动义即为“使朝见” 。成语助记：朝三暮四改朝换代朝秦暮楚朝野上下朝不保夕朝成夕毁朝闻夕死朝歌夜弦朝发夕至朝令夕改六朝金粉只争朝夕班师回朝枵腹终朝十一、曾1 曾不能毁山之一毛（用作加强语气，有时相当于“连-都-”或“竟”、竟然“） 2 寻常巷陌，人道寄奴曾住（曾经） 3 而侯生曾无一言半辞送我（竟然） 4 是高、曾时为一倍（与自己隔两代的亲属） 5 曾益其所不能（通“增”，增加）推导提示：隔两代的亲属叫“曾” ；后借为“增”义。虚化为“曾经” （念） 。成语助记：似曾相识曾经沧海曾几何时曾母投杼曾参杀人十二、乘1 乘犊车，从吏卒（驾车，坐车，骑马） 2 因利乘便，宰割天下（趁着，凭借） 3 自京师乘风雪（趁，冒着） 4 乘鄂渚而反顾兮（登上） 5 比至陈，车六七百乘， （sheng 量词，古时一车四马为一乘） 6 以乘韦先，牛二十犒师（四）推导提示：“乘”本义是“驾车、乘车” ；由这一意义引申出“乘船”之义；“乘车”必先“登”车，湘乡一中高三语文组唐丽玲个人教案 2010-10-263故有此义；上了车，人与车相接，故有“连接”义；人上了车，人便有了“凭借” 。做名词时指“兵车” ，后又作量词以计算车马，一“乘”计有一车四马，故又有“四”之义。成语助记：乘人之危乘坚策肥乘龙快婿乘兴而来，败兴而归衣轻乘肥因利乘便有机可乘十三、诚1 帝感其诚（真心真意） 2 战败而亡，诚不得已（实在，的确） 3 今将军诚能命猛将统兵数万（果真，如果） 4 帝感其诚（诚心，诚意）推导提示：“诚”本义是指“真心，不诡诈” ，故引申出“真实的” ；进一步虚化为副词“实在，的确”“果真”等义。成语助记：诚惶诚恐开诚布公精诚所至，金石为开心悦诚服十四、除特指宫殿的台阶任命、授职除：台阶清除、去掉流逝、过去推导提示：“除”本义为“台阶” 。又特指“宫殿上的台阶” ；“任命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗？“台阶”要经常打扫，故又引申出“清除、去掉”之义；岁月“去掉” ，则是岁月“流逝、过去”了。成语助记：除旧布新斩草除根兴利除弊清宫除道安良除暴十五、辞口实、借口、托词口供言辞、话文献辞言之成文、文辞推辞、躲避一一种文体不受辞退推导提示：“辞”在古代有两种基本义（写法也不同）：一是“口供” ，一是“不受” 。由“口供”引申为一般的“话、言辞” 。既是“话” ，一种可能成为“借口” ，落下“口实” ；一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辞” ，也就自然成为“一种文体” （如“楚辞” ）成语助记：不辞而别欲加之罪，何患无辞辞不达意辞微旨远卑辞厚币一辞莫赞假人辞色大放厥辞万死不辞一面之辞义不容辞以文害辞溢美之辞十六、从追赶归顺、依顺、听从跟随参与从随从、侍从次于最亲的人同“纵”推导提示：“从”的本义是“跟随” ，引申出“归顺” 、 “参与” 、 “随从”等义。 “追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象。 “随从”乃是较亲密之人，引申出“次于最亲的人”也是顺理成章。成语助记：从壁上观从长计议从善如流从善如登，从恶如崩从一而终过从甚密合从连横三从四德力不从心弃笔从戎何去何从择善而从十七、殆危险精神疲倦同“怠” ，懈怠殆：表示推测或不肯定，相当于“大概、恐怕、也许” 。推导提示：“殆”本义是“危险” ，它与“精神疲倦” 、 “懈怠”的意义有着因果关系，它们之间是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。成语助记：百战不殆殆无孑遗车殆马烦知止不殆殆无虚日十八、当湘乡一中高三语文组唐丽玲个人教案 2010-10-264抵挡、阻挡把守掌管相等、相当适合、适当应该、应当当：对着、面对处在（某个时候、某个地方）判决推导提示：“当”原义是“面对、对着” 。 “阻挡”当然要“面对” ，对着某个时候某个地方自然就是“处在某个地方和某个时候” 。由互相“面对”引申出势力“相当” 。由“相当”引申出“适合、适当”等义。成语助记：门当户对锐不可当当仁不让一夫当关，万夫莫开独当一面当机立断当局者迷，旁观者清当务之急当之无愧老当益壮首当其冲安步当车长歌当哭对酒当歌豺狼当道快意当前螳臂当车一马当先旗鼓相当万夫不当十九、道引导（后作“导” ）事物本原道：路，大路正当手段途径、方法述说道理、规律道德、思想、学说事物的本原推导提示：“道”本义是“大路” 。路的作用是“引导”人到某地，故有“引导”之义（后写作“导” ） ；抽象意义即“途径、方法” ；又特指“正当手段” （如：君子爱财，取之有道） ；途径和方法往往是一种“道理、规律” ；道理和规律需要“述说” ，而后成为“思想、学说” 。成语助记：道听途说康庄大道道不拾遗道不同，不相为谋道高一尺，魔高一丈志同道合道路以目得道多助，失道寡助东道主分道扬镳安贫乐道问道于盲师道尊严旁门左道朝闻道，夕死可矣指名道姓筑室道谋津津乐道里经叛道明修栈道，暗渡陈仓文以载道头头是道坐而论道一人得道，鸡犬升天以其人之道，还治其人之身二十、得能、能做到、实现，达到