千年包公千年包公观观后感后感XX字以上字以上据导演介绍，千年包公的片头创意，就是要为包公雕一尊像。在一斧一凿中，穿插了四个精彩的故事：“清心诗”、“七弹王逵”、“不持一砚归”、“包公井”。其中，“七弹王逵”的故事，称得上宋朝反贪打虎的典型。1043年，包拯入京任殿中丞，后经御史中丞王拱辰举荐，被任命为监察御史里行，改任监察御史，负责监察百官。其时，进士出身的王逵，为官贪虐，民愤颇大，但因其善于结交朝中权贵，屡贬屡任甚至不断擢升。包拯先后七次弹劾王逵，此前六次弹劾后，王逵仍顺利转任，继续被起用。最后一次，包拯在弹劾奏章中将矛头直指皇帝：“以王逵所在残暴、猥滥之状，彰灼如是，而上下蒙蔽，曲加擢用，亦何示警于后哉?”终于，朝廷将王逵罢官免职。事实上，包拯不遗余力打虎的故事，在中央巡视组刚结束“回头看”的安徽省也能找到呼应。今年2月底，中央巡视组展开十八大后中央巡视的首次“回头看”，安徽省为首次“回头看”的四个省份之一。按照安排，巡视到4月27日结束。在中央巡视组在安徽“回头看”期间，安徽已经有多名官员落马的消息曝出。5月18日，安徽省纪委发布消息称，安徽省司法厅党委委员、副厅长程瀚涉嫌严重违纪，目前正在接受组织调查。程瀚曾长期在安徽公安系统工作，担任合肥市公安局长7年，担任合肥市副市长3年多。作为曾经的省会城市公安局一把手，程瀚以个性突出、作风强势著称，其曾“掌掴副局长”一事在安徽官场广为流传。程瀚落马消息发布的同一天，最高检发布消息称，5月13日，经安徽省人民检察院指定管辖，阜阳市人民检察院依法以涉嫌受贿罪对安徽省教育厅副厅长杨德林(副厅级)立案侦查，并采取强制措施。这是自XX年4月安徽省教育厅时任基础教育处处长缪富国被调查落马以来，该厅第6位命运发生重大变故的处级以上官员，同时也是第一位涉及该厅窝案的厅级以上官员。而在4月，安徽也至少有三位处级以上干部落马的消息曝出，包括安徽合肥市公安局党委委员、交警支队支队长宋美华，安徽省亳州市人大常委会副主任程效先，安徽省民族事务委员会(宗教局)党组成员、副主任(副局长)沙圣虎。另外，XX年5月24日，中央纪委监察部网站发布消息称，安徽省副省长杨振超涉嫌严重违纪，目前正接受组织调查。继陈维席、陈世礼、方西屏之后，杨振超成为1996年8月以来近20年时间里第四个落马的安徽淮南市委原书记。“回头看”的反馈意见虽然尚未发布，但打虎已卓见成效。此时千年包公的开播，正是对包公千年前反腐故事的绝佳再现。史书记载，包拯临终时“虽贵，衣服、器用、饮食，如布衣时”。他还留下遗训：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家;亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”小孩小时候爱听故事，于是买音像出版社出版的儿童故事录音磁带在在录音机上播放，与小孩一起听，其中有一个故事是“包公审石头”。故事说的是，一个少年卖完油条累的在路边的石头边睡着了，醒来发现卖油条的钱被人偷走了，哭了起来。恰巧包公路过，于是问少年缘由，包公就地立案、就地鞭打审问石头，很多人围观包公审案，大家哄笑包公居然审石头，于是包公罚围观者每人交一个铜钱，铜钱扔在一个水盆里。包公盯着水盆，等到一个人将铜钱扔到水盆后，包公突然说，这人就是小偷、抓住他。原来这个人扔的铜钱在水里泛起了油迹。故事当然是讲的包公的聪明、嫉恶如仇。这也与广泛流传的包公的包青天形象吻合。不管历史上的包公如何，包公故事深刻影响着普通民众对法律的认识或潜意识：法律就应当是公正的，法律应当救民于水火，坏人中有坏报，法官或者法院必须给受冤屈的、受害的人们主持公道。然而，现实的法律与法官或法院不可能是包公的化身，现代的法律观念与制度也与包公故事建构的法律形象大不相同。现代社会，必须承认法律在面对很多纷争时是无能为力的，法律是有局限的。有些案件在现有技术条件下就是破不了案，命案必破立意似乎是好的，但是带来的可能是刑讯逼供的增加和冤案的上升。法官也是普通人，不是神仙，所以在具体的案件中，必须由当事人举证，法官才能判案，法官不在纠纷发生的现场，不可能在当事人不说、不举证的情况下就知道纠纷的真相。解决纠纷是在法律规则、程序下尽可能发现真相、复原真相从而做出裁决，但是永远不可能发现原本的“真相”，只有法律的真相。黑泽明的电影罗生门其实也揭示了原本的故事“真相”在故事发生之后就永远不可能大白于天下。但是现代的法律规则与程序，也是人类数千年文明发展累计的成就，尽管它不是神仙、不是包公，不能保证所有的案件都合乎公理地得到解决，但是TA能够：并非由神仙担任法官的情况下让大多数案件得到大体公平合理的解决。包公故事中的包公，路见不平，主动立案、运用聪明智慧侦破案件、审判盗窃犯。但是在现代法律体系下，案件的侦查有专门的机构，案件侦破后由公诉机关代表国家提起公诉指控犯罪嫌疑人，法院开庭审理后裁决被告人是否有罪、如果有罪受何刑罚。民事案件中，现代法律秉持不告不理的原则，法院也不会主动受理案件。包公一上来就鞭打石头，自然石头没有痛觉，但是这反映了包公作为包青天可以刑讯被告人、证人，在现代社会这显然是侵犯人权的，故事可能对青少年产生一种不良的心理影响，刑讯是必要的、刑讯是合理的。刑讯能否让受刑者讲出实话或者真相，是很可怀疑的。大多数都不是意志坚定、宁死不屈的人，这是正常的。如果一个嫌疑人其实是无辜的，刑讯只能让TA编造谎言、甚至祸及他人;谁能判断、如何判断在刑讯之下一个人讲的话是否符合事实?也许刑讯之下，被刑讯者讲的只是施刑者想要的事实。围观包公审石头的人也都是普通民众，从事各种营生，有的人也许同样是卖油条的、或者卖烧饼的，他们收的铜钱也可能是带有油迹，或者有的人从卖油条的人手里收回找零的带有油迹的铜钱，因此包公也许错了，包公也许办了一个冤案。在现代的法律制度下，在刑事案件中要允许被告人自己辩护、或者聘请律师为其辩护，因为掌权者可能犯错、没有什么能保证掌权者一定不会犯错，掌权者不是神仙、不是柏拉图所谓的哲学王，掌权者一旦犯错造成的损失比普通人造成的损失或灾难更大，所以必须制约掌权者，在刑事程序中，就是让被告人申辩、让其律师为其申辩，这是避免冤案的办法。